Hochana rabba / simhat torah en France ?

Chalom Ouvrakha !

Quel comportement doit on avoir le jour d'hochana raba ? Sur quoi sommes nous jugés ?

Dans le Zohar Hakadoch (tome 3 Daf 31b) ainsi que dans de nombreux écrits des Richonim et des Midrachim (cf. Chibolé Halékét chap. 371, Séfér Hamanhig Etrog § 38 etc.) il ressort que ce jour recelle en partie les caractéristiques de Yom Kippour en ce sens où c'est le jour où est complètement conclu le jugement des Yamim Noraïm, et où c'est un jour d'expiation. 

Quand bien même un homme aurait été inscrit dans le mauvais livre le jour de Roch Hachana ou de Kippour, il peut encore se rattraper jusque là.

C'est donc un jour de Téchouva, durant la nuit on essaye de s'abstenir de dormir etc. etc.

Quel avodat doit on faire le jour de simhat torah et chemini atseret ?

Se réjouir avec la Torah et avec D.

Cf le cours suivant : http://www.torahacademy.fr/simh-at-torah-un-jour-hors-du-commun

En France pour le dernier jour de yom tov ( entre chemini atseret et simhat torah doit on selon tous les avis faire cheheheyanou sans devoir mettre un fruit nouveau de préférence )

Non seulement ce n'est pas obligatoire de placer un nouveau fruit, mais plus encore, les décisionnaires dans leur majorité stipulent que ceci ne sert à rien et pour certains préférent quarément ne pas placer de nouveau fruit (cf. Birké Yossef chap. 543, Magen Avraham chap. 600 etc. etc.). 

'Hag Sam'éa'h !

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