Kidouch / havdala

bonjour kvod harav ,

Chalom !

1 comment fait -on le kidouch si on n'a pas de vin vendredi samedi ( exemple : j'ai oublier d'en acheter pour chabath ) veuillez me éxpliciter des sources sil vous plait .

Vendredi soir on peut faire Kiddouch sur le pain (cf. Choul'han Aroukh 272 § 9). Par contre Chabbat matin, il vaut mieux faire sur 'Hamar Médina, ainsi que l'explique le Choul'han Aroukh. 

2 quest ce que harmar hamédina (boissons nationales ) rav mordékhaye éliyahou dans son livre maamar mordékhaye chap 44 lois 18 affirment que selon certains décisionnaires ( lesquels ?) cela correspond aux boissons alcooliser ( hamar hamédina ) .

Il s'agit du Chout Halakhot Kétanot (tome 1 chap. 9). 

et selon d'autres ( lesquels ?) cela correspond a tous qui est hachouv et que on peut mettre a la table si on n'a des d'inviter.

Il s'agit des autres décisionnaires qui n'ont pas exigé que la boisson soit alcoolisée. 

et il dit par la suite celui qui n'a pas de vin rouge et qui a demander a son voisin du vin et que son voisin n'en n'a plus devras se déplacer a 18mn maximum pour aller acheter du vin si meme après cela on ne trouve pas de vin on peut faire la havdala lékhatékhila dit -il sur de la bière ou autres boisson alcoolisée .

D'accord !

si malgré tout je n'est pas d'alcool alors je peux faire la havdala sur du koka kola voir meme du jus d'orange

Certains acceptent cette opinion (Rav Feinstein etc.). 

rav ovadia dans le( chap ayine rech beth lois 15 ) affirme : ''on ne fait ni le kidouch du soir ni la havdala sur café , du thé , du lait ou d'autres boissons non alcoolisées , qu'on ne considère pas comme des boissons nationales .idem pour le jus d'agrumes , les boissons gazeuses ou la limonade . On n'a d'ailleurs pas le droit de faire le kidouch ou la havdala sur ces boissons , meme lorsqu'on ne peut pas boire du vin ou qu'on n'a ni vin ni alcool ;quiconque récite le kidouch ou la havdala sur ces boissons ferait brakha lévatala et il est interdit de répondre amen.'' pourquoi rav ovadia ne tient pas la deuxieme opinion sur hamar hamédina ?

Rav Ovadia dans 'Hazon Ovadia tranche curieusement comme la minorité des décisionnaires qui exige que la boisson soit alcoolisée. C'est d'ailleurs dzns ce sens que va le Rav Abba Chaoul (Or Letsion tome 2 chap. 22 § 2).

et de plus comment tient t-on la halakha pour un sépharade et au passage aussi pour un achkénaze ?

En pratique chacun fera selon son Rav. Les Achkénazes sont d'une façon plus générale plus indulgents sur tout le sujet de 'Hamar Médina.

Kol touv !