Cher rav
Pourriez-vous me confirmer ma compréhension du halikhot olam de rav ovadia sur bichoul akoum : Bichoul akoum dans bayit Yehoudi même si y'a pas bichoul rama c'est permis (car bayit israël, salaire et on considère que c comme la main du proprio)
Dans un resto il Faut qu'il y ait en plus bichoul rama. Je ne comprends pas bien pourquoi c'est plus compliqué dans bayit que dans essek alors qu'à priori il y a une plus grande proximité (et donc risque de mariage) avec une domestique qu'avec un employé non ?
Merci d'avance
Chalom !
Excusez moi je n'arrive pas très bien à décoder ce que vous avez écrit.
Essayez svp me donner la référence précise. De me dire à partir d'où c'est vous qui posez la question, quelle est votre question etc.
Sinon, je ne comprend pas.
Merci.