Tsedaka manquée

Chalom Ouvrakha!

Vous posez une excellente question.

Il faut savoir que lorsque l'on s'engage à donner de la Tsédaka nous y sommes tenus. Selon de nombreux décisionnaires même lorsque l'on s'engage par la pensée à donner une certaine somme de Tsédaka à une certaine personne, nous y sommes contraints. (Rama Yoré Déa chap. 258 § 13). 

Ceci étant dans votre cas vous avez pensé donner à untel et voilà qu'il ne se trouve plus sur les lieux. Si vous pouvez facilement l'atteindre c'est évident que ce serait le mieux même si cela vous coûte un petit marathon vers la Mitsva.

Si vous ne pouvez pas le faire (vous êtes en pleine Téfila etc.), il existe une discussion entre les grands Décisionnaires.
 

Certains prétendent que dès lors que votre intention était de donner à ce pauvre précisément dès lors qu'il n'est plus joignable, vous êtes dispensés de donner cette pièce et cette somme à la Tsédaka. En effet, votre intention était de donner à untel, qui à présent ne se trouve plus (Chout Avné Yichpé tome4 chap. 101 au nom du Rav Elyachiv zatsal). 

D'autres décisionnaires affirment que s'il est vrai que vous êtes dipensés de donner à ce pauvre, toujours est-il qu'il faut donner cette somme à un autre pauvre (Rav 'Haïm Kanyevsky Chlita dans le Dérékh Emouna (chap. 8 § 88), et autres décisionnaires au nom du 'Hazon Ich). 

Le conseil donné par le Béora'h Tsédaka (page 222) est de se dire depuis le départ que lorsque l'on compte donner de la Tsédaka c'est à condition que le statut de Tsédaka ne soit conféré à la pièce qu'à partir du moment où il est arrivé entre les mains du pauvre et pas avant.

Béhatsla'ha!