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Conseil pour l'étude de la Halah'a
Quel livre de chout me conseillerez vous sur orah haiim
Et des poskim tant richonim que aharonim ( en hébreu )
Merci pour tout vos conseilles qui me sont très utiles
Chalom!
Avant les Chout, je vous recommande d'étudier le Tour avec le Beth Yossef. Puis le Choulh'an Arouh' et le Magen Avraham. Le Taz aussi est important.
Ensuite voyez le Michna béroura, et essayez de voir dans les mots les propos qu'il rapporte au nom de Rabbi Akiva Iger, du Gan de Vilna, du Peri Mégadim ainsi que du Maamar Mordeh'aï.
Béhatslah'a rabba!
J' étudie déjà le michna broura mais est ce que vous parlez du arba tourim pour le tour ?
De plus il me semble que le Beth yossef n' est pas si simple à comprendre .
En vous parlant de chout je voulais dire les avis des grands de notre génération comme Rav oyerbach Rav éliachiv ou Rav feinstein et Rav ovadia yossef.
Je fais allusion au Arbaa Tourim avec le Beth Yossef.
Le Beth Yossef n'est pas très compliqué à comprendre si vous avez bien étudié les Gémarot qui concernent le sujet présent!
Dans tous les cas, c'est la seule façon que vous avez pour pouvoir devenir Béézrat hachèm un Talmid H'ah'am, il n'y a pas de raccourcis.
Je ne pense pas que cela vaille le coup que vous ouvriez des livres de Chout avant même d'avoir étudié les Sougyot profondément. Surtout que les Téchouvot de ces Grands Décisionnaires que vous mentionnez sont souvent très très compliquées!
La façon d'apprendre la Halah'a que je vous ai succinctement exposé, je la tiens de mon Maître le Rav Moché Sternbuh' Chlita, qui me l'a indiquée en détail, et je l'ai déjà conseillé à des dizaines de personnes qui m'ont demandé conseil! Cela marche très bien Barouh' Hachèm!
Béhatslah'a!
Dans ce cas là je suis votre recette Merci beaucoup pour votre disponibilité et vos conseilles Je vais essayer de vous appeler demain pour le siman 626 A demain beezrat hachem itbarach
Cher Rav!
Vous avez répondu à Yoram Pinhas : "Ensuite voyez le Michna béroura, et essayez de voir dans les mots les propos qu'il rapporte au nom de Rabbi Akiva Iger, du Gan de Vilna, du Peri Mégadim ainsi que du Maamar Mordeh'aï" Cette question m'a beaucoup interessée.
Effectivement, je constate que les personnes qui savent bien étudier se posent cette question.
Pourriez vous m'expliquer l'impact que cela a en fonction que le michna broura cite l'un ou l'autre de ces décisionnaires ?
Merci et shabbat shalom
Je ne suis pas sûr d'avoir bien compris votre question!
Le Michna Béroura est le plus grand Décisionnaire contemporain et ses propos ont très souvent force de loi.
S'il a rapporté un avis, et qu'on souhaite bien le comprendre, il vaut mieux l'étudier dans les mots.
Si je n'ai pas répondu à votre question, veuillez la repréciser s'il vous plait.
Merci!
merci en fait ma question porte sur les Rav sur lesquels il s'appuie. Si le michna broura cite par exemple le peri megadim. A mes yeux, cela est exactement "pareille" que si il cite le Gaon de Vilna, alors qu'il y a probablement une différence sous jacente .
Par exemple si je parle guemara avec un ami, si je cite un commentaire de Rachi, ou un commentaire du Ran, il va comprendre que je ne suis pas dans le même type d'étude. Alors ma question c'etait de savoir quel était le "non dit" quand le michna broura cite Rabbi Akiva Eiger ou bien un des autres décisionnaires cité.
shabbat chalom et encore merci
Je ne pense pas qu'il y ait une tellement grande différence.
Lorsqu'il rapporte un de ces avis plus qu'un autre c'est que c'est l'avis qu'il a le mieux compris et avec lequel il est d'accord!
Chabbat chalom!