Bénédiction sur pizza d'après le Ben Ich H'aï?

Chalom Kvod Harav,

Dans le Ben ich 'Hay (Halakha 20, Parachat Pin'has, 1ere Annee), Rabbenou Yossef 'Haym, traite des Patisseries (Pat Kissanin).

Apres avoir defini le statut de « Pat Kissanin », il y explique qu'il y a une « Ma'hlokette » concernant les chaussons a la viande, au poisson ou au fromage (avec une pate pétrie à l'eau).

D'une part certains décisionnaires disent que la protéine ne fait qu'accompagner la pâte et que ça n'enlève en rien le statut de « Pain » et qu'il convient donc de faire « Hamotssi » suivi de « Birkat Hamazone ».

D'autre part, des décisionnaires pensent au contraire, que l'apparence n'est plus du tout celle du pain. Et qu'il convient du coup de faire « Mezonot » puis « Meyn Chaloch ».

La controverse s'applique à des petites galettes, à base de pate pétrie à l'eau.

Rabbenou Yossef 'Haym, conclut que pour ces deux cas il conviendra de faire « Mezonot » suivi de » Meyn Chaloch ».

Pourriez-vous m'expliquer l'argument concernant le nombre de berahot qu'il avance pour justifier cette décision ?

Peut-on déduire, que selon le Ben Ich H'ay, une Pizza ou une Quiche (avec une pate pétrie a l'eau) serait Mezonot suivi de « Meyn Chaloch », tant que la quantité consommée ne dépasse pas 72 Dirhem ?

Si ou serait-ce a eviter ? ( car c'est ce qu'il semblerait découler de la référence a Rabbi Eliezer Papo qui suit cette décision)

Merci d'avance, Bra'ha veHatsla'ha,

Baroukh