joi2vivre
Toutes les questions posées par joi2vivre
Se doucher chabath avec l'eau du doud
- Lundi 20 mars 2017 Ã 15h27 vu 702 foischalom Rav est-il permis de se douché une partie du corps avec l'eau chaude du doud chéméch ?
pour un enfant il sera permis de lui faire une douche pour enlevé des saleté ? dans le cas où on aura allumé avant Chabbath le bouton pour réchauffer l'eau (pour les israéliens, le Doud électrique), il sera interdit d'utiliser cette eau tout au long de la soirée de Chabbath ?
Le lendemain matin se sera permis ?
Merci pour votre aide précieuse
chalom Rav
est-il permis de se douché une partie du corps avec l'eau chaude du doud chéméch ?
Si on considère qu'il est autorisé de se servir du Doud chéméch ainsi que le stipule par exemple, le Rav Ovadia Yossef zatsal, il est possible d'autoriser si c'est la minorité du corps, puisqu'on peut considérer cela comme une eau ayant été chauffée Erev Chabbat dès lors qu'elle a été chauffée de façon autorisée.
pour un enfant il sera permis de lui faire une douche pour enlevé des saleté ?
La minorité du corps ou si vraiment il est bien sale.
dans le cas où on aura allumé avant Chabbath le bouton pour réchauffer l'eau (pour les israéliens, le Doud électrique), il sera interdit d'utiliser cette eau tout au long de la soirée de Chabbath ?
Si le bouton est resté allumé ce sera interdit pendant tout Chabbat.
Si vous l'avez éteint, il sera possible de s'en servir dès lors que l'on est certain que l'eau qui se trouve dans le Doud est à moins de 40 degrés.
Le lendemain matin se sera permis ?
Merci pour votre aide précieuse
Avec plaisir!
Kol touv!
Manger avant arvit de vendredi soir
- Samedi 18 février 2017 à 18h26 vu 959 foisCHALOM RAV Si ont est fatigué peut-ont commencé le vendredi soir le kidouch et le repas et ensuite faire arvit ?
Chalom!
Tout dépend de ce qu'on appelle fatigué. Si l'on est vraiment malade et dispensé de prier tant que l'on se sent bien, on peut faire Kiddouch avant, mais en ayant l'intention que ce Kiddouch soit la Zékhirat Hachabbat Min Hatorah, puisque vous ne l'aurez pas encore mentionné durant la Téfila.
Kol touv et Réfoua Chéléma!
Comment prendre le verre de kidouch
- Samedi 14 janvier 2017 Ã 19h47 vu 805 foischalom Rav du point de vue de la halakha il y'a une manière de prendre le verre du kidouch ?
Chalom
Oui, qu'il soit entre les doigts, c'est à dire que les doigts entourent le verre.
Kol touv!
porter une pochette de costume pendant Chabath
- Jeudi 29 décembre 2016 à 18h31 vu 809 foisChalom Rav Est-il permis de porter une pochette de costume pendant Chabath ? ( la pochette n' est pas cousu à la poche de la veste du costume )
Chalom!
Qu'entendez vous par pochette de costume?
Merci.
Femme absente Chabbath, comment allumer les bougies ?
- Vendredi 09 décembre 2016 à 07h53 vu 802 foisCHALOM Rav,
Si ma femme est absente Chabbath, de quelle manière devrai-je allumer les Nérot ce Chabbath, avec Brakha ou pas ?
Elle en allume 4 tous les Chabbath, dois-je respecter cette quantité ?
je suis marocain il me semble que ont allume d'abord tout les nérotes, après ont fait la bérakha ?
Merci de votre retour.
CHALOM Rav,
Chalom Ouvrakha.
Si ma femme est absente Chabbath, de quelle manière devrai-je allumer les Nérot ce Chabbath, avec Brakha ou pas ?
Oui.
Elle en allume 4 tous les Chabbath, dois-je respecter cette quantité ?
Oui de préférence.
je suis marocain il me semble que ont allume d'abord tout les nérotes, après ont fait la bérakha ?
Effectivement.
Merci de votre retour.
Guit Chabess.
Porter des gants le Chabbath?
- Vendredi 04 novembre 2016 Ã 08h06 vu 770 foisBonjour cher Rav
Je voulais vous poser une question au sujet de porter ou non des gants le Chabbath.
Pourriez-vous nous dire si oui ou non on pouvait autoriser le port de gants le Chabbath ?
Chalom Ouvrakha!
Pour résumer la Halakha. Les gants sont considérés comme un vêtement et il n'e devrait donc pas y avoir de problème à les porter Chabbat.
Simplement vu que certaines personnes les retirent lorsqu'elles n'ont plus froid ou pour dire bonjour en serrant la main à d'autres personnes, il est à craindre qu'elle se déplacent avec et ceci est interdit dans le domaine public.
En pratique l'opinion du Michna Béroura -Chapitre 301 § 141) est que c'est autorisé, mais que celui qui veut se montrer plus rigoureux et l'interdire sera digne de bénédiction, pour la raison mentionnée plus haut.
Toutefois même pour les rigoureux, le Michna Béroura rapporte une solution. Il s'agit de les coudre aux manches du vêtement avant Chabbat de sorte à ce que même si l'on oublie de les remettre, ils soient suspendus au vêtement ce qui n'est pas la façon ordinaire de les porter et ce qui transforme cela qu'en interdit d'ordre Rabbinique.
Kol touv!
Comment se coiffer pendant chabath
- Dimanche 31 juillet 2016 Ã 12h28 vu 920 foisChalom Rav
Comment se coiffer pendant chabath ? il me semble qu'il est permis malgré le faite que l'on arrache inévitablement les cheveux car psik récha dé lo nihalé si il est formellement interdit de se coiffer pendant chabath, alors il faut utilisées les brosses pour nourrissons ?
le peigne est-il mouktsé ? il y'a une permission pour coiffer un enfant ?
Merci d'avance
Chalom Rav
Chalom Ouvrah'a!
Comment se coiffer pendant chabath ? il me semble qu'il est permis malgré le faite que l'on arrache inévitablement les cheveux car psik récha dé lo nihalé
Non, le Ribach dit que c'est Davar Hamitkaven, c'est à dire qu'il est intéressé à arracher les cheveux emmêlés. D'autre part si c'est Psik Récha, c'est interdit même si c'est Lo Nih'a Lé, s'il s'agit d'un interdit Déoraïta.
Le Choulh'an Arouh' tranche explicitement que c'est interdit au Chapitre 303 § 27.
Je vous fait un copier collé:
כז. אסור לסרוק במסרק בשבת ואפילו אותו שעושים משער חזיר שאי אפשר שלא יעקרו שערות. אבל מותר לחוף ולפספס ביד בית יוסף
si il est formellement interdit de se coiffer pendant chabath, alors il faut utilisées les brosses pour nourrissons ?
Pr exemple de sorte à ce que ce ne soit pas Psik Récha que des cheveux s'arrachent.
le peigne est-il mouktsé ?
S'il est interdit de se epigner le peigne devant mouktsé. Kéli Chémélah'to Léissour. Ce sera permis de le déplacer Létsoréh' Goufo Oumekome (Choulh'an Arouh' Chap. 308).
il y'a une permission pour coiffer un enfant ?
Avec une brosse très fine, et juste ordonner un peuy les cheveux mais pas les coiffer véritablement au point qu'ils risquent de s'arracher et de surcroît s'il a les cheveux longs.
Merci d'avance
Avec plaisir!
COMMENT PRENDRE LE VERRE DE KIDOUCH
- Dimanche 31 juillet 2016 Ã 09h19 vu 902 foisCHALOM KVOD HARAV
Comment prendre le verre de kidouch,chabath ou pour les kidouchim ? il me semble avoir compris qu'il est préférable avec la paume de la main, dans ce cas comment faire avec un verre a pied ?
Chalom!
Certains le prennent au niveau du pieds avec les doigts autour.
D'autres mettent les doigts autour du verre même laissant le pieds sortir entre les doigts.
Certains pour éviter ce problème ne prennent pas de verre à pieds.
Béhatslah'a!
Comment prendre le verre de kidouch
- Dimanche 24 juillet 2016 Ã 11h56 vu 820 foisChalom Rav, Comment prendre le verre de kidouch pendant chabath ou pendant les chévah bérahote ? il est préférable de le prendre dans la pomme de la main ?
Oui, avec les doigts autour du verre.
Kol touv!
Frotter ses chaussures avec un tissus
- Samedi 23 juillet 2016 Ã 20h51 vu 964 foischalom rav il est interdit de frotter ses chaussures avec le tissus du pantalon ? l'éclat du cuir de la chaussure est une étape de la teinture ? le dine est le même si il y'a de la poussière qui salit la chaussure ?
Chalom!
Pour les Séfardim essuyer la poussière de vêtements ou des chaussures c'est autorisé si on en se sert pas d'eau.
Pour les Achkénazim c'est autorisé uniquement dans certaines conditions évoquées au début du chapitre 302.
Béhatslah'a!
Savon coloré dans la cuvette
- Samedi 23 juillet 2016 Ã 20h46 vu 847 foischavouah tov kvod harav
Certain posskim interdisent le Savon coloré dans la cuvette car le consommateur veut la couleur afin de cacher les éventuelles souillures dans la cuvette, cette teinture est donc accomplie intentionnellement.
Faut-il s'abstenir d'utilisé un savon coloré dans la cuvette des toilettes ?
Chalom!
Il y a trois problèmes possibles et éventuels:
1- La couleur
2- L'odeur.
3- Le problème de Mémah'ek un peu comme l'emploi du savon de Marseille.
Chacun des points soulevés fait l'objet de grandes discussions et de longues réflexions ainsi que je l'explique dans mes cours.
En pratique s'il est vrai qu'on peut autoriser, mais il vaut mieux se montrer plus rigoureux.
Kol touv!
COLORER LES ALIMENTS
- Samedi 23 juillet 2016 Ã 20h39 vu 874 foisChavouah tov Rav
il me semble avoir compris pour préparer du sirop pendant chabath il est préférable de verser l'eau dans le sirop et pas l'inverse; ben ich hai parachat pekoudei paragraphe 3, il est souhaitable d'être mahmir ?
Chalom!
Cette opinion est celle de l'un des Richonim, et bien qu'elle n'a pas tellement été retenue par les décisionnaires c'est bien d'essayer d'en tenir compte tant que cela ne vient pas au dépend d'autres problèmes.
Lorsqu'il s'agit de la question de verser l'essence de thé froide dans l'eau chaude ou inversement, il est des cas où on ne tiendra pas compte de cette opinion afin de se montrer plus rigoureux au sujet des lois de Bichoul pendant Chabbat.
Kol touv!
Pisine pendant chabath?
- Lundi 18 juillet 2016 Ã 14h37 vu 1365 foisChalom Rav
merci pour excellent cours sur la permission pour les séfarades de nager pendant chabath,
cf http://www.torahacademy.fr/piscine-chabbat
j'ai entendu d'un rav très sérieux qui dit Se baigner avec un maillot représente l'interdiction de liboun à cause de la couture sur les côtés du maillot. je voulez avoir votre opinion sur cette avis a priori il y'a une interdiction de melaben qui signifie laver, ou littéralement blanchir. mais se baigner avec un maillot sans couture serait donc permis?
Que penser alors de la mela'ha de se'hita: essorer ; risque que l'on prends en sortant de la piscine?
si Il est vrais qu'il n'y a pas d'essorage avec un vêtement 100% synthétique. Mais cette réponse est théorique, car la plupart des vêtements synthétiques comportent au moins une couture en coton, ou laine, etc...
Donc, c'est interdit la piscine pendant chabath ?
Chalom Ouvrah'a!
Avant de répondre à votre question je précise pour les personnes qui ne le sauraient pas:
- Toute l'autorisation ne concerne qu'une piscine non mixte.
- Ce n'est pas forcément le plus Chabbatique de nager Chabbat dans une piscine. Il vaut mieux étudier Chabbat et vaquer à d'autres occupations plus spirituelles mais dans cette vidéo j'ai enseigné la Halah'a pour ceux qui souhaitent s'y reposer à juste titre.
J'ai aussi entendu beaucoup d'échos selon lesquels il y aurait une interdiction à cause de la couture du maillot de bains.
A mon avis il y a lieu d'autoriser pour plusieurs raisons, que je vais résumer succinctement:
- Selon de nombreux Richonim lorsque le maillot est propre, le fait de le mettre dans de l'eau ne contribue pas à le laver puisqu'il était déjà propre. Selon certains décisionnaires (dont le Rav Ovadia Yossef zatsal, contrairement à l'opinion du Rav Moché Levy zatsal) telle est l'opinion du Choulh'an Arouh' même a priori.
- Nettoyer un maillot en se baignant dans une piscine c'est "Déreh' Lih'louh'" c'est à dire que ce n'est pas la façon de nettoyer un vêtement, et tremper un vêtement de cette façon là n'est pas interdit d'après certains Richonim et en particulier lorsqu'il s'agit d'un vêtement propre.
- Ce n'est aps votre intention de le nettoyer et ce n'est pas Psik Réché qu'il va se nettoyer.
Cf pour tout cela le Choulh'an Arouh' et Rama au chapitre 302.
Je pense donc que ceux qui souhaitent le faire ont largement largement sur qui se reposer. Ceux qui veulent être plus rigoureux ont aussi sur quoi se reposer, mais c'est déjà de l'ordre de la H'oumra et pas du Din.
Au sujet d'essorer, étant donné que le maillot est fait pour être mouillé il n'y a pas de Guézéra qui empêche de le toucher de peur qu'on en vienne à l'essorer. (Choulh'an Arouh' chapitre 319 et autres endroits).
Kol touv!
utilisation de couches jetables
- Lundi 18 juillet 2016 Ã 14h22 vu 881 foischalom kvod harav
j'ai entendu qu'il faut se montré rigoureux en préparant les couches depuis la veille de chabath cette houmera est bonne a faire ?
de plus certain font la différence entre le fermeture adhésive et velcro, concernant le faite de recoller les éléments adhésifs de la couche avant de la jeter.
Faut-il jeter la couche sans recoller les éléments adhésifs ?
chalom kvod harav
Chalom Ouvrah'a!
j'ai entendu qu'il faut se montré rigoureux en préparant les couches depuis la veille de chabath cette houmera est bonne a faire ?
Cette h'oumra existe effectivement, mais elle est très lointaine. Selon cette opinion, il y aurait un problème de fabriquer une forme de mini pantalon lorsqu'on ferme la couche. Mais vous comprenez que la plupart des décisionnaires ne sont pas d'accord avec cela. On ne fabrique rien du tout, juste on ferme la couche qui était déjà prête depuis le début.
de plus certain font la différence entre le fermeture adhésive et velcro, concernant le faite de recoller les éléments adhésifs de la couche avant de la jeter.
Faut-il jeter la couche sans recoller les éléments adhésifs ?
C'est vivement recommandé de ne pas fermer la couche avant de la jeter sauf si c'est des scratchs parce que c'est considéré comme une Tefira chel kayama.
Toutefois ceux qui le font se reposent sur certains décisionnaires qui disent qu'étant donné qu'on n'est pas intéressé à ce que cette "couture" se maintienne une fois qu'elle sera jetée, du coup ce n'est pas grave.
Kol touv!
COUPER DU PAPIER TOILETTES
- Lundi 18 juillet 2016 Ã 14h16 vu 967 foisBONJOUR KVOD HARAV
si pendant chabath ont a que du rouleau papier toilettes pour s'essuyer, peut-ont le couper avec le coude ? ou avec les dents par exemple
reptiles dangereux
- Lundi 18 juillet 2016 Ã 14h12 vu 895 foisBonjour kvod harav si un reptile poursuit un individu pendant chabath ex une abeille, on pourra tuer l'abeille ?
Chalom!
Cf Choulh'an Arouh' chapitre 316 qui traite de tous ces cas de façon circonstanciée.
Béhatslah'a!
Prendre chabath en avance
- Samedi 25 juin 2016 Ã 20h57 vu 818 foisChalom Rav et chavouah tov
Ma femme prend chabath a l'heure du calendrier donc 40 Minutes avant la chékiah, avec cette allumage chabath rentre vraiment ?
et si oui ont peut donc faire aucune Mélaha après l'allumage car chabath est rentré
Chalom
Veuillez lire la réponse suivante: http://www.torahacademy.fr/min-hah-erev-chabbath
et http://www.torahacademy.fr/hadlakat-nerot
et http://www.torahacademy.fr/kabalat-chabat
Kol touv!
Lois de mouktsé chez l'enfant
- Samedi 25 juin 2016 Ã 20h52 vu 956 foisChavoah Tov kvod harav
Un enfant qui tient a un objet mouktsé dans sa main pendant chabath, quel est la bonne réaction a avoir ?
Il me semble que l'enfant "devient mouktsé" comment lui enlevé l'objet mouktsé ?
Chalom!
La bonne réaction, s'il est arrivé à l'âge du H'inouh' est de lui demander de se débarrasser de cet objet.
Kol touv!
Refroidir un thé le Chabbat?
- Dimanche 01 mai 2016 Ã 19h59 vu 871 foisBonjour kvod harav
j'ai plusieurs questions sur les lois de chabath.
Peut-ont refroidir un thé chaud en versant de l'eau froide dessus
Chalom Ouvrah'a!
Si votre thé est déjà Kli Chéni ou a fortiori Kli Chélichi c'est autorisé.
S'il est en Kli Richon c'est interdit.
Kol touv!
prendre chabath en avance
- Mardi 05 avril 2016 Ã 17h48 vu 789 foisBonjour kvod harav ont essaye de prendre chabath en avance, 10 a 20 min selon nos possibilités. Pendant le se temps peut-ont faire des mélahotes qui normalement serait interdit pendant chabath ? car pour moi chabath est rentré,
Et parfois pendant le temps ou ont a pris chabath plutôt,il y'a une lumière a éteindre, ou un objet a transporté...
Chalom!
Non, si vous avez pris Chabbat sur vous vous ne pouvez plus faire de Mélah'a. Vous pouvez simplement demander à quelqu'un qui n'a pas encore reçu le Chabbat sur lui, de le faire pour vous ainsi que l'écrit le Choulh'an Arouh' à la fin du chapitre 263.
S'il s'agit d'un cas d'extrême nécessité, ile st possible d'après certains de procéder en vitesse à une annulation des voeux et ce faisant c'est comme si on n'avait pas encore pris Chabbat sur soi
Kol touv
Se doucher chabath avec l'eau du doud
- Lundi 20 mars 2017 Ã 15h27 vu 702 foischalom Rav est-il permis de se douché une partie du corps avec l'eau chaude du doud chéméch ?
pour un enfant il sera permis de lui faire une douche pour enlevé des saleté ? dans le cas où on aura allumé avant Chabbath le bouton pour réchauffer l'eau (pour les israéliens, le Doud électrique), il sera interdit d'utiliser cette eau tout au long de la soirée de Chabbath ?
Le lendemain matin se sera permis ?
Merci pour votre aide précieuse
chalom Rav
est-il permis de se douché une partie du corps avec l'eau chaude du doud chéméch ?
Si on considère qu'il est autorisé de se servir du Doud chéméch ainsi que le stipule par exemple, le Rav Ovadia Yossef zatsal, il est possible d'autoriser si c'est la minorité du corps, puisqu'on peut considérer cela comme une eau ayant été chauffée Erev Chabbat dès lors qu'elle a été chauffée de façon autorisée.
pour un enfant il sera permis de lui faire une douche pour enlevé des saleté ?
La minorité du corps ou si vraiment il est bien sale.
dans le cas où on aura allumé avant Chabbath le bouton pour réchauffer l'eau (pour les israéliens, le Doud électrique), il sera interdit d'utiliser cette eau tout au long de la soirée de Chabbath ?
Si le bouton est resté allumé ce sera interdit pendant tout Chabbat.
Si vous l'avez éteint, il sera possible de s'en servir dès lors que l'on est certain que l'eau qui se trouve dans le Doud est à moins de 40 degrés.
Le lendemain matin se sera permis ?
Merci pour votre aide précieuse
Avec plaisir!
Kol touv!
COLORER LES ALIMENTS
- Samedi 23 juillet 2016 Ã 20h39 vu 874 foisChavouah tov Rav
il me semble avoir compris pour préparer du sirop pendant chabath il est préférable de verser l'eau dans le sirop et pas l'inverse; ben ich hai parachat pekoudei paragraphe 3, il est souhaitable d'être mahmir ?
Chalom!
Cette opinion est celle de l'un des Richonim, et bien qu'elle n'a pas tellement été retenue par les décisionnaires c'est bien d'essayer d'en tenir compte tant que cela ne vient pas au dépend d'autres problèmes.
Lorsqu'il s'agit de la question de verser l'essence de thé froide dans l'eau chaude ou inversement, il est des cas où on ne tiendra pas compte de cette opinion afin de se montrer plus rigoureux au sujet des lois de Bichoul pendant Chabbat.
Kol touv!
Refroidir un thé le Chabbat?
- Dimanche 01 mai 2016 Ã 19h59 vu 871 foisBonjour kvod harav
j'ai plusieurs questions sur les lois de chabath.
Peut-ont refroidir un thé chaud en versant de l'eau froide dessus
Chalom Ouvrah'a!
Si votre thé est déjà Kli Chéni ou a fortiori Kli Chélichi c'est autorisé.
S'il est en Kli Richon c'est interdit.
Kol touv!
Lois de mouktsé chez l'enfant
- Samedi 25 juin 2016 Ã 20h52 vu 956 foisChavoah Tov kvod harav
Un enfant qui tient a un objet mouktsé dans sa main pendant chabath, quel est la bonne réaction a avoir ?
Il me semble que l'enfant "devient mouktsé" comment lui enlevé l'objet mouktsé ?
Chalom!
La bonne réaction, s'il est arrivé à l'âge du H'inouh' est de lui demander de se débarrasser de cet objet.
Kol touv!
Manger avant arvit de vendredi soir
- Samedi 18 février 2017 à 18h26 vu 959 foisCHALOM RAV Si ont est fatigué peut-ont commencé le vendredi soir le kidouch et le repas et ensuite faire arvit ?
Chalom!
Tout dépend de ce qu'on appelle fatigué. Si l'on est vraiment malade et dispensé de prier tant que l'on se sent bien, on peut faire Kiddouch avant, mais en ayant l'intention que ce Kiddouch soit la Zékhirat Hachabbat Min Hatorah, puisque vous ne l'aurez pas encore mentionné durant la Téfila.
Kol touv et Réfoua Chéléma!
Comment prendre le verre de kidouch
- Samedi 14 janvier 2017 Ã 19h47 vu 805 foischalom Rav du point de vue de la halakha il y'a une manière de prendre le verre du kidouch ?
Chalom
Oui, qu'il soit entre les doigts, c'est à dire que les doigts entourent le verre.
Kol touv!
COMMENT PRENDRE LE VERRE DE KIDOUCH
- Dimanche 31 juillet 2016 Ã 09h19 vu 902 foisCHALOM KVOD HARAV
Comment prendre le verre de kidouch,chabath ou pour les kidouchim ? il me semble avoir compris qu'il est préférable avec la paume de la main, dans ce cas comment faire avec un verre a pied ?
Chalom!
Certains le prennent au niveau du pieds avec les doigts autour.
D'autres mettent les doigts autour du verre même laissant le pieds sortir entre les doigts.
Certains pour éviter ce problème ne prennent pas de verre à pieds.
Béhatslah'a!
Comment prendre le verre de kidouch
- Dimanche 24 juillet 2016 Ã 11h56 vu 820 foisChalom Rav, Comment prendre le verre de kidouch pendant chabath ou pendant les chévah bérahote ? il est préférable de le prendre dans la pomme de la main ?
Oui, avec les doigts autour du verre.
Kol touv!
Manger avant arvit de vendredi soir
- Samedi 18 février 2017 à 18h26 vu 959 foisCHALOM RAV Si ont est fatigué peut-ont commencé le vendredi soir le kidouch et le repas et ensuite faire arvit ?
Chalom!
Tout dépend de ce qu'on appelle fatigué. Si l'on est vraiment malade et dispensé de prier tant que l'on se sent bien, on peut faire Kiddouch avant, mais en ayant l'intention que ce Kiddouch soit la Zékhirat Hachabbat Min Hatorah, puisque vous ne l'aurez pas encore mentionné durant la Téfila.
Kol touv et Réfoua Chéléma!
Femme absente Chabbath, comment allumer les bougies ?
- Vendredi 09 décembre 2016 à 07h53 vu 802 foisCHALOM Rav,
Si ma femme est absente Chabbath, de quelle manière devrai-je allumer les Nérot ce Chabbath, avec Brakha ou pas ?
Elle en allume 4 tous les Chabbath, dois-je respecter cette quantité ?
je suis marocain il me semble que ont allume d'abord tout les nérotes, après ont fait la bérakha ?
Merci de votre retour.
CHALOM Rav,
Chalom Ouvrakha.
Si ma femme est absente Chabbath, de quelle manière devrai-je allumer les Nérot ce Chabbath, avec Brakha ou pas ?
Oui.
Elle en allume 4 tous les Chabbath, dois-je respecter cette quantité ?
Oui de préférence.
je suis marocain il me semble que ont allume d'abord tout les nérotes, après ont fait la bérakha ?
Effectivement.
Merci de votre retour.
Guit Chabess.
Prendre chabath en avance
- Samedi 25 juin 2016 Ã 20h57 vu 818 foisChalom Rav et chavouah tov
Ma femme prend chabath a l'heure du calendrier donc 40 Minutes avant la chékiah, avec cette allumage chabath rentre vraiment ?
et si oui ont peut donc faire aucune Mélaha après l'allumage car chabath est rentré
Chalom
Veuillez lire la réponse suivante: http://www.torahacademy.fr/min-hah-erev-chabbath
et http://www.torahacademy.fr/hadlakat-nerot
et http://www.torahacademy.fr/kabalat-chabat
Kol touv!
prendre chabath en avance
- Mardi 05 avril 2016 Ã 17h48 vu 789 foisBonjour kvod harav ont essaye de prendre chabath en avance, 10 a 20 min selon nos possibilités. Pendant le se temps peut-ont faire des mélahotes qui normalement serait interdit pendant chabath ? car pour moi chabath est rentré,
Et parfois pendant le temps ou ont a pris chabath plutôt,il y'a une lumière a éteindre, ou un objet a transporté...
Chalom!
Non, si vous avez pris Chabbat sur vous vous ne pouvez plus faire de Mélah'a. Vous pouvez simplement demander à quelqu'un qui n'a pas encore reçu le Chabbat sur lui, de le faire pour vous ainsi que l'écrit le Choulh'an Arouh' à la fin du chapitre 263.
S'il s'agit d'un cas d'extrême nécessité, ile st possible d'après certains de procéder en vitesse à une annulation des voeux et ce faisant c'est comme si on n'avait pas encore pris Chabbat sur soi
Kol touv
COUPER DU PAPIER TOILETTES
- Lundi 18 juillet 2016 Ã 14h16 vu 967 foisBONJOUR KVOD HARAV
si pendant chabath ont a que du rouleau papier toilettes pour s'essuyer, peut-ont le couper avec le coude ? ou avec les dents par exemple
Frotter ses chaussures avec un tissus
- Samedi 23 juillet 2016 Ã 20h51 vu 964 foischalom rav il est interdit de frotter ses chaussures avec le tissus du pantalon ? l'éclat du cuir de la chaussure est une étape de la teinture ? le dine est le même si il y'a de la poussière qui salit la chaussure ?
Chalom!
Pour les Séfardim essuyer la poussière de vêtements ou des chaussures c'est autorisé si on en se sert pas d'eau.
Pour les Achkénazim c'est autorisé uniquement dans certaines conditions évoquées au début du chapitre 302.
Béhatslah'a!
Pisine pendant chabath?
- Lundi 18 juillet 2016 Ã 14h37 vu 1365 foisChalom Rav
merci pour excellent cours sur la permission pour les séfarades de nager pendant chabath,
cf http://www.torahacademy.fr/piscine-chabbat
j'ai entendu d'un rav très sérieux qui dit Se baigner avec un maillot représente l'interdiction de liboun à cause de la couture sur les côtés du maillot. je voulez avoir votre opinion sur cette avis a priori il y'a une interdiction de melaben qui signifie laver, ou littéralement blanchir. mais se baigner avec un maillot sans couture serait donc permis?
Que penser alors de la mela'ha de se'hita: essorer ; risque que l'on prends en sortant de la piscine?
si Il est vrais qu'il n'y a pas d'essorage avec un vêtement 100% synthétique. Mais cette réponse est théorique, car la plupart des vêtements synthétiques comportent au moins une couture en coton, ou laine, etc...
Donc, c'est interdit la piscine pendant chabath ?
Chalom Ouvrah'a!
Avant de répondre à votre question je précise pour les personnes qui ne le sauraient pas:
- Toute l'autorisation ne concerne qu'une piscine non mixte.
- Ce n'est pas forcément le plus Chabbatique de nager Chabbat dans une piscine. Il vaut mieux étudier Chabbat et vaquer à d'autres occupations plus spirituelles mais dans cette vidéo j'ai enseigné la Halah'a pour ceux qui souhaitent s'y reposer à juste titre.
J'ai aussi entendu beaucoup d'échos selon lesquels il y aurait une interdiction à cause de la couture du maillot de bains.
A mon avis il y a lieu d'autoriser pour plusieurs raisons, que je vais résumer succinctement:
- Selon de nombreux Richonim lorsque le maillot est propre, le fait de le mettre dans de l'eau ne contribue pas à le laver puisqu'il était déjà propre. Selon certains décisionnaires (dont le Rav Ovadia Yossef zatsal, contrairement à l'opinion du Rav Moché Levy zatsal) telle est l'opinion du Choulh'an Arouh' même a priori.
- Nettoyer un maillot en se baignant dans une piscine c'est "Déreh' Lih'louh'" c'est à dire que ce n'est pas la façon de nettoyer un vêtement, et tremper un vêtement de cette façon là n'est pas interdit d'après certains Richonim et en particulier lorsqu'il s'agit d'un vêtement propre.
- Ce n'est aps votre intention de le nettoyer et ce n'est pas Psik Réché qu'il va se nettoyer.
Cf pour tout cela le Choulh'an Arouh' et Rama au chapitre 302.
Je pense donc que ceux qui souhaitent le faire ont largement largement sur qui se reposer. Ceux qui veulent être plus rigoureux ont aussi sur quoi se reposer, mais c'est déjà de l'ordre de la H'oumra et pas du Din.
Au sujet d'essorer, étant donné que le maillot est fait pour être mouillé il n'y a pas de Guézéra qui empêche de le toucher de peur qu'on en vienne à l'essorer. (Choulh'an Arouh' chapitre 319 et autres endroits).
Kol touv!
utilisation de couches jetables
- Lundi 18 juillet 2016 Ã 14h22 vu 881 foischalom kvod harav
j'ai entendu qu'il faut se montré rigoureux en préparant les couches depuis la veille de chabath cette houmera est bonne a faire ?
de plus certain font la différence entre le fermeture adhésive et velcro, concernant le faite de recoller les éléments adhésifs de la couche avant de la jeter.
Faut-il jeter la couche sans recoller les éléments adhésifs ?
chalom kvod harav
Chalom Ouvrah'a!
j'ai entendu qu'il faut se montré rigoureux en préparant les couches depuis la veille de chabath cette houmera est bonne a faire ?
Cette h'oumra existe effectivement, mais elle est très lointaine. Selon cette opinion, il y aurait un problème de fabriquer une forme de mini pantalon lorsqu'on ferme la couche. Mais vous comprenez que la plupart des décisionnaires ne sont pas d'accord avec cela. On ne fabrique rien du tout, juste on ferme la couche qui était déjà prête depuis le début.
de plus certain font la différence entre le fermeture adhésive et velcro, concernant le faite de recoller les éléments adhésifs de la couche avant de la jeter.
Faut-il jeter la couche sans recoller les éléments adhésifs ?
C'est vivement recommandé de ne pas fermer la couche avant de la jeter sauf si c'est des scratchs parce que c'est considéré comme une Tefira chel kayama.
Toutefois ceux qui le font se reposent sur certains décisionnaires qui disent qu'étant donné qu'on n'est pas intéressé à ce que cette "couture" se maintienne une fois qu'elle sera jetée, du coup ce n'est pas grave.
Kol touv!
utilisation de couches jetables
- Lundi 18 juillet 2016 Ã 14h22 vu 881 foischalom kvod harav
j'ai entendu qu'il faut se montré rigoureux en préparant les couches depuis la veille de chabath cette houmera est bonne a faire ?
de plus certain font la différence entre le fermeture adhésive et velcro, concernant le faite de recoller les éléments adhésifs de la couche avant de la jeter.
Faut-il jeter la couche sans recoller les éléments adhésifs ?
chalom kvod harav
Chalom Ouvrah'a!
j'ai entendu qu'il faut se montré rigoureux en préparant les couches depuis la veille de chabath cette houmera est bonne a faire ?
Cette h'oumra existe effectivement, mais elle est très lointaine. Selon cette opinion, il y aurait un problème de fabriquer une forme de mini pantalon lorsqu'on ferme la couche. Mais vous comprenez que la plupart des décisionnaires ne sont pas d'accord avec cela. On ne fabrique rien du tout, juste on ferme la couche qui était déjà prête depuis le début.
de plus certain font la différence entre le fermeture adhésive et velcro, concernant le faite de recoller les éléments adhésifs de la couche avant de la jeter.
Faut-il jeter la couche sans recoller les éléments adhésifs ?
C'est vivement recommandé de ne pas fermer la couche avant de la jeter sauf si c'est des scratchs parce que c'est considéré comme une Tefira chel kayama.
Toutefois ceux qui le font se reposent sur certains décisionnaires qui disent qu'étant donné qu'on n'est pas intéressé à ce que cette "couture" se maintienne une fois qu'elle sera jetée, du coup ce n'est pas grave.
Kol touv!
Les beignets fait par un musulman
- Mardi 06 juin 2017 Ã 22h06 vu 994 foisChalom Rav En France, lors d'une brit mila ou autre , le traiteur propose qu'un musulman fait des beignets sur place, il prend une pâte cru et forme des beignets, je voulais savoir si il y'a un problème de bichoul Akoum ?
Chalom !
S'il s'agit de friture c'est clair qu'il y a un problème de Bichoulé Akoum, puisque ces aliments sont consommables uniquement cuits et qu'ils peuvent être amené à table.
Le fait qu'il soit musulman simplifie un peu puisqu'ils ne sont pas idolâtres, mais Halakha Lémaassé c'est toutefois interdit.
Kol touv !
Saladiers en plastique à Cachériser?
- Dimanche 27 novembre 2016 Ã 17h26 vu 1102 foisBonsoir Rav, j'ai reçu des saladiers en plastiques ( pvc) et je ne sais pas si ils ont déjà été utiliser à des fins alimentaires. Dois je les cachérisés au mikvé , faire une agala ou autre?
merci de m'aider dans cette question de cacheroute
Chalom
Dans le doute:
- Trempez les au Mikvé sans bénédiction.
- Cachérisez le en l'introduisant dans de l'eau bouilklante en Kli Richon.
Kol touv!
LA GLUCOSAMINE
- Mercredi 17 août 2016 à 10h23 vu 1224 foisbonjour cher Rav
J'ai un traitement ou je doit prendre de la glucosamine, a ma grande surprise dans la composition, il y'a du sulfate de glucosamine d'origine crustacés est-il permis de prendre des tablettes de glucosamine d'origine marine ?
Chalom!
1- Pour quel type de problème vous devez prendre ce traitement?
2- A t-il du goût?
Kol touv!
mikvé pour une gourde
- Mercredi 03 août 2016 à 22h31 vu 1031 foischalom kvod harav
Doit-ont trempé AU mikvé une gourde d'eau dont l'intérieur est en métal ?
Chalom!
Oui, bien sûr, c'est comme un verre.
Kol touv!
épis de mais
- Vendredi 29 juillet 2016 Ã 14h30 vu 967 foischalom Rav est-il vrais qu'il ne faut pas consommer d'épis de mais car il est très infesté d'insectes ?
Chalom!
En Israël, c'est effectivement l'instruction donnée par les connaisseurs en la matière.
Kol touv!
Saladiers en plastique à Cachériser?
- Dimanche 27 novembre 2016 Ã 17h26 vu 1102 foisBonsoir Rav, j'ai reçu des saladiers en plastiques ( pvc) et je ne sais pas si ils ont déjà été utiliser à des fins alimentaires. Dois je les cachérisés au mikvé , faire une agala ou autre?
merci de m'aider dans cette question de cacheroute
Chalom
Dans le doute:
- Trempez les au Mikvé sans bénédiction.
- Cachérisez le en l'introduisant dans de l'eau bouilklante en Kli Richon.
Kol touv!
mikvé pour une gourde
- Mercredi 03 août 2016 à 22h31 vu 1031 foischalom kvod harav
Doit-ont trempé AU mikvé une gourde d'eau dont l'intérieur est en métal ?
Chalom!
Oui, bien sûr, c'est comme un verre.
Kol touv!
Saladiers en plastique à Cachériser?
- Dimanche 27 novembre 2016 Ã 17h26 vu 1102 foisBonsoir Rav, j'ai reçu des saladiers en plastiques ( pvc) et je ne sais pas si ils ont déjà été utiliser à des fins alimentaires. Dois je les cachérisés au mikvé , faire une agala ou autre?
merci de m'aider dans cette question de cacheroute
Chalom
Dans le doute:
- Trempez les au Mikvé sans bénédiction.
- Cachérisez le en l'introduisant dans de l'eau bouilklante en Kli Richon.
Kol touv!
Les beignets fait par un musulman
- Mardi 06 juin 2017 Ã 22h06 vu 994 foisChalom Rav En France, lors d'une brit mila ou autre , le traiteur propose qu'un musulman fait des beignets sur place, il prend une pâte cru et forme des beignets, je voulais savoir si il y'a un problème de bichoul Akoum ?
Chalom !
S'il s'agit de friture c'est clair qu'il y a un problème de Bichoulé Akoum, puisque ces aliments sont consommables uniquement cuits et qu'ils peuvent être amené à table.
Le fait qu'il soit musulman simplifie un peu puisqu'ils ne sont pas idolâtres, mais Halakha Lémaassé c'est toutefois interdit.
Kol touv !
épis de mais
- Vendredi 29 juillet 2016 Ã 14h30 vu 967 foischalom Rav est-il vrais qu'il ne faut pas consommer d'épis de mais car il est très infesté d'insectes ?
Chalom!
En Israël, c'est effectivement l'instruction donnée par les connaisseurs en la matière.
Kol touv!
LA GLUCOSAMINE
- Mercredi 17 août 2016 à 10h23 vu 1224 foisbonjour cher Rav
J'ai un traitement ou je doit prendre de la glucosamine, a ma grande surprise dans la composition, il y'a du sulfate de glucosamine d'origine crustacés est-il permis de prendre des tablettes de glucosamine d'origine marine ?
Chalom!
1- Pour quel type de problème vous devez prendre ce traitement?
2- A t-il du goût?
Kol touv!
se découvrir la tête chez elle
- Mercredi 16 novembre 2016 Ã 09h17 vu 1192 foisChalom Rav,
Est-ce qu'une femme mariée a le droit de se découvrir la tête chez elle en présence de son mari ? Est-ce qu'une femme mariée a le droit de se découvrir la tête chez elle en présence de son mari alors quel est NIDDA ? Merci.
Chalom Ouvrakha.
Veuillez lire: http://www.torahacademy.fr/etudier-a-la-maison
et http://www.torahacademy.fr/cheveux
et http://www.torahacademy.fr/se-couvrir-les-cheveux
Béhatslah'a!
se découvrir la tête chez elle
- Mercredi 16 novembre 2016 Ã 09h17 vu 1192 foisChalom Rav,
Est-ce qu'une femme mariée a le droit de se découvrir la tête chez elle en présence de son mari ? Est-ce qu'une femme mariée a le droit de se découvrir la tête chez elle en présence de son mari alors quel est NIDDA ? Merci.
Chalom Ouvrakha.
Veuillez lire: http://www.torahacademy.fr/etudier-a-la-maison
et http://www.torahacademy.fr/cheveux
et http://www.torahacademy.fr/se-couvrir-les-cheveux
Béhatslah'a!
Douche a yom tov
- Samedi 23 septembre 2017 Ã 21h25 vu 941 foisChalom Cher Rav peut-on se doucher a yom tov ?
Roch Hachana si oui dans quelles conditions ?
statut de la arak
- Dimanche 02 avril 2017 Ã 18h01 vu 641 foisChalom Rav
La arak est considéré comme hamets gamour ?
Chalom !
Non, je ne pense pas ! Il est fait à base d'anis et non de blé.
Kol touv !
Motsi Matsa
- Samedi 01 avril 2017 Ã 19h41 vu 764 foischalom Rav
pour un séfarade il y'a une différence entre la matsa chemoura faite main molle et la matsa chemoura avoda yad dure ?
Lorsque le baal habayite fait motsi matsa il goute sans hésséba et distribue a tout les convives la matsa et après il mange motsi matsa ou d'abord il mange motsi matsa tranquillement et après il distribue les matsot a tout le monde
Chalom !
1- Cela ne change rien. C'est ce qui est le plus facile pour vous à manger rapidement.
2- Non, mangez avec Hessaba, mais tentez de distribuer puis de manger rapidement et Béhesseba votre Cazaït.
Kol touv !
KOSS ELIAHOU
- Samedi 01 avril 2017 Ã 19h35 vu 593 foisCHALOM RAV Le koss de éliahou ont le remplie au début du ceder en même temps que le premier verre ou après le birkat hamazone ?
Chalom!
Selon de nombreuses coutumes, on le remplie depuis le début du Séder.
Kol touv !
utilisation de certain produit a pessah
- Mercredi 29 mars 2017 Ã 08h18 vu 744 foisChalom Rav le blé, l'orge perlée sont-il hamets ? je peut utiliser un collier cervical dont la composition est faite avec des grains de blé ? il faut le chauffé au micro onde pour qu'il chauffe la nuque, cela pose un problème de l'utilisé a péssah ?
Chalom!
S'ils n'ont pas fermentés il n'est pas censé y avoir de problème. Peut être vaudrait il mieux dans la vente inclure le 'Hamets qui pourrait s'y trouver.
Vous ne pouvez pas vous en procurer un qui soit Cacher Lépessa'h ?
Réfoua Chéléma !
Vérification du hamets
- Samedi 18 mars 2017 Ã 22h48 vu 614 foischalom kvod harav est-il nécessaire de poussé le frigidaire pour recherché le hamets ?
Pour les poches des vêtements ont peut les nettoyés avec une lingette ou il faut tout passé a la machine ? il faut vérifier tout les manteaux ?
chalom kvod harav est-il nécessaire de poussé le frigidaire pour recherché le hamets ?
Dans le cours suivant : http://www.torahacademy.fr/paris-impossible-comment-faire-le-menage-sans-stress
j'ai expliqué que si vous ne le poussez jamais, et qu'il n'y a pas de risque que se trouve du 'Hamets en quantité il n'y à rein à craindre.
Pour les poches des vêtements ont peut les nettoyés avec une lingette ou il faut tout passé a la machine ?
Lingettes suffisant puis vérifiez à la lumière que tout est propre.
il faut vérifier tout les manteaux ?
Toutes les poches où il est possible que vous y ayez introduit du 'Hamets.
Kol touv!
Vérification des jouets a pessah
- Samedi 18 mars 2017 Ã 22h41 vu 661 foischalom Rav j'ai écouté votre cours Pari impossible: Comment faire le ménage sans stress?
Cf. http://www.torahacademy.fr/paris-impossible-comment-faire-le-menage-sans-stress
il me semble avoir compris qu'il faut laver les peluches, les jouets, mais il y'a pas de hamets dans les jouets ?
Peut être pas dans les jouets des adultes. Mais dans ceux des enfants il y a de fortes chances qu'il y ait du 'Hamets, à moins que les parents soient un peu maniques.
si ont vérifie les tiroirs ou sont rangé les jouets et qu'ont ne voie pas de hamets il faut lavé tout les jouées ? ont craint que des miettes de hamets se colle aux jouet ?
chalom Rav j'ai écouté votre cours Pari impossible: Comment faire le ménage sans stress?
Cf. http://www.torahacademy.fr/paris-impossible-comment-faire-le-menage-sans-stress
il me semble avoir compris qu'il faut laver les peluches, les jouets, mais il y'a pas de hamets dans les jouets ?
Peut être pas dans les jouets des adultes. Mais dans ceux des enfants il y a de fortes chances qu'il y ait du 'Hamets, à moins que les parents soient un peu maniques.
si ont vérifie les tiroirs ou sont rangé les jouets et qu'ont ne voie pas de hamets il faut lavé tout les jouées ? ont craint que des miettes de hamets se colle aux jouet ?
Oui. De préférence. Ou au moins on vérifie qu'il n'y ait rien de grand et ensuite on se repose sur le Bitoul.
Kol touv!
Tou bichvath cette année
- Samedi 28 janvier 2017 Ã 19h29 vu 869 foisChalom Rav
cette année tou bichvath tombe un chabath, j'ai plusieurs questions a ce sujet, il faut faire le ceder de tou bichvath vendredi soir ?
ont fait le seder après kidouch ou aprés motsi ? Si ont fait le ceder après Motsi ont récite la bénédiction de boré péri haéts sur l'olive ?
ou peut-être le mieux est de faire le ceder de tou bichvath après le repas ?
Chalom Rav
cette année tou bichvath tombe un chabath,
Comme j'ai dit dans un cours, c'est Tou Bichevat, et Tou Béchabat.
j'ai plusieurs questions a ce sujet, il faut faire le ceder de tou bichvath vendredi soir ?
Par exemple, iu Chabbat midi selon votre coutume et ce qui vous arrange le plus.
ont fait le seder après kidouch ou aprés motsi ?
Comme vous voulez, comme de toute façon on fait la Brakha sur les fruits que l'on mange même dans le repas, du coup cela na change rien.
Si ont fait le ceder après Motsi ont récite la bénédiction de boré péri haéts sur l'olive ?
Sur l'olive c'est un problème puisqu'en général vous la consommez pour ouvrir l'appétit et non en tant que dessert.
ou peut-être le mieux est de faire le ceder de tou bichvath après le repas ?
C'est aussi une possibilité.
Béhatslah'a rabba!
Ecouter de la musique lors d'un jeûne
- Dimanche 08 janvier 2017 Ã 13h11 vu 935 foischalom Rav est-il permis d'écouter de la musique lors d'un jeune ?
Chalom
Pendant les jeûnes du 17 Tamouz et du 9 Av, c'est rigoureusement interdit.
Durant les autres jeûnes, il n'y a aucune interdiction (inhérente au jeune).
Cependant, l'opinion du Kitsour Choulhan Arouh' (chapitre 122) est qu'il convient de se montrer plus rigoureux et d'interdire les jours de jeûne ainsi que la veille au soir.
Kol touv !
CEDER DE ROCH HACHANA
- Jeudi 29 septembre 2016 Ã 21h41 vu 901 foisCHALOM RAV
Le soir de Roch Hachana après le motsi ont fait le ceder de roch hachana, la seul bérakha que l'ont va faire c'est boré péri haets sur la datte ?
Il y'a une bérakha a faire sur les grains de sésame ?
si l'ont bois du vin lors du repas ont fait boré peri haguéfene ?
Chalom!
Si vous buvez du vin alors que vous le saviez déjà au moment du Kiddouch et surtout s'il était déjà à table lors du Kiddouch, vous ne récitez pas Hagefen.
En ce qui est des légumes qui n'accompagnent pas le pain j'ai expliqué dans le cours suivant: http://www.torahacademy.fr/seder-de-roch-hachana qu'il valait mieux prendre un fruit dont la bénédiction est Boré Péri Haadama et réciter la bénéidction dessus.
Si vous mangez du sésame , vous pourrez alors réciter dessus la Bérakha.
Béhatslah'a!
gouter au ceder de roch hachana
- Dimanche 25 septembre 2016 Ã 22h14 vu 894 foisChalom Rav est-il obligataire de gouter au ceder de Roch Hachan ? EX la tête de poisson ou de mouton. le soir de roch hachana il y'a des aliments a évité ?
Chalom Ouvrakha.
Les termes employés par le Choulh'an Aroukh au chapitre 583 sont "manger"
א. יהא אדם רגיל לאכול בראש השנה רוביא דהיינו תלתן כרתי סילקא תמרי קרא וכשיאכל רוביא יאמר יהי רצון שירבו
זכיותינו. כרתי יכרתו שונאינו סלקא יסתלקו אויבינו תמרי יתמו שונאינו קרא יקרע גזר דיננו ויקראו לפניך זכיותינו:
et
אוכלים ראש כבש לומר נהיה לראש ולא לזנב וזכר לאילו של יצחק:
Mais ce que vous ne pouvez pas manger, tant pis prenez le dans votre main et dites le yéhi Ratson.
Béhatslah'a!
9 AV cette année
- Mercredi 27 juillet 2016 Ã 19h40 vu 1162 foisChalom Rav
Est-il vrais que cette année il y'a pas de chavouah chéhal bo pour le 9 AV et par conséquent il y'a aucune restriction pendant la semaine de ticha béav
Chalom!
Effectivement. Toutefois les lois en vigueur depuis Roch H'odech ne changent en rien cette année.
Kol touv!
Piscine ou mer pendant 3 semaines?
- Samedi 23 juillet 2016 Ã 21h18 vu 1020 foisCHALOM KVOD HARAV
Une femme peut aller avec sont fils a la piscine ou a la mer durant les 3 semaines de ben hamétsarim ?
Chalom!
Il n'y pas de problème, il faut juste faire attention à ne pas se mettre en situation dangereuse en particulier durant ces jours-ci.
A partir du moment où ne se baigne plus à l'eau froide selon les coutumes, ce sera interdit pour la maman.
Kol touv!
LA HAVADALA LE SOIR DE CHAVOUOTES
- Jeudi 09 juin 2016 Ã 19h19 vu 859 foisBonjour kvod harav, comment faire la havadala ce motsaé chabath en Israël ?
il faut 2 flammes, faire hamvdil ben kodech lékodech ?
Chalom Ouvrah'a!
L'idéal est de faire sur deux flammes ainsi que l'écrit le Choulh'an Arouh' au chapitre 298, ceci étant, ce n'est pas obligatoire.
Mais étant donné que c'est l'idéal les décisionnaires préconisent de rapprocher une allumette près de la flamme pour pouvoir réciter la bénédiction. Ensuite on laisse l'allumette s'éteindre d'elle même sans souffler dessus. Ilo faut aussi faire attention à ne pas gratter l'allumette pour l'allumer. (Chmirat Chabbat Kéhilh'éta (Tome 1 chapitre 13), H'out Chani (Yom Tov chapitre 13).
Oui la bénédiction est Bein Kodech Lékodech.
A l'issue de Yom Tov on ne récite pas de bénédiction sur le feu, ni sur les herbes odoriférantes (Choulh'an Arouh' chapitre 491 paragraphe1).
Kol touv!
Monter aux cottel a hol hamoed
- Mercredi 27 avril 2016 Ã 16h55 vu 895 foisMoadim lésim'ha kvod harav
Est-il obligatoire de monter aux kottel les jours de hol hamoed ? ou juste ces une bonne coutumes
Chalom!
Dans tous les décisionnaires qui ont traité de ce sujet on voit que de nos jours où on n'a plus le Beth Hamikdach, il s'agit d'une coutume, très bonne coutume mais pas d'une véritable obligation.
Regardez le Chaaré Téchouva sur le chapitre 529, les propos du Piské téchouvot qui rapporte beaucoup de sources à ce sujet.
Mais en tout cas ce n'est pas lié à H'ol Hamoed plus qu'à Yom Tov.
Kol touv et Moadim lésimh'a!
écrire a hol hamoed
- Mardi 26 avril 2016 Ã 09h37 vu 1542 foisBonjour kvod ha rav
j'ai écouté votre cours http://www.torahacademy.fr/ecriture-hol-hamoed, un cours clair comme a votre habitude bh, il me semble avoir compris que l'ont peut écrire a hol hamoed comme pour un jour de hol donc sans chinouye, a condition que ce soit létsorekh hamoed ex écrire une liste de course ou expliquer un trajet a l'écrit pour le moed... est ce que j'ai bien compris votre cours ?
Car j'ai toujours entendu que en évite d'écrire, si je comprend bien votre conclusion halahique est sur la base du ohr létsion!
pouvez vous me donner les références svp, il y'a d'autre possekim qui vont dans ce sens ?
Enfin peut-ont faire une remises de chèque ainsi que des péoulotes( écrire) a la banque a hol hamoed pour avoir de l'argent a la banque après les fêtes ?
Bonjour kvod ha rav
j'ai écouté votre cours http://www.torahacademy.fr/ecriture-hol-hamoed, un cours clair comme a votre habitude bh, il me semble avoir compris que l'ont peut écrire a hol hamoed comme pour un jour de hol donc sans chinouye, a condition que ce soit létsorekh hamoed ex écrire une liste de course ou expliquer un trajet a l'écrit pour le moed... est ce que j'ai bien compris votre cours ?
Oui vous avez bien compris que telle est l'opinion du Or Letsion.
Car j'ai toujours entendu que en évite d'écrire, si je comprend bien votre conclusion halahique est sur la base du ohr létsion!
pouvez vous me donner les références svp,
Chout Or Letsion Tome 3 chapitre 24 paragraphe 7.
il y'a d'autre possekim qui vont dans ce sens ?
Des propos du michna Béroura (chapitre 545 paragraphe 35) il ressort que ce n'est pas la peine de faire un Chinouy tel que tenir la plume de façon bizarre.
Simplement on essaye de faire la première ligne de façon pas droite.
Je n'ai pas vu d'autres décisionnaires qui argumentent de la façon dont le fait le Or Letsion à savoir qu'aujourd'hui où on a des ordinateurs etc.
Donc le mieux est de faire la première ligne pas droite et comme cela vous êtes en phase avec tout le monde.
Enfin peut-ont faire une remises de chèque ainsi que des péoulotes( écrire) a la banque a hol hamoed pour avoir de l'argent a la banque après les fêtes ?
Si vous risquez d'avoir une perte d'argent (chèques qui vont revenir etc.), si vous ne le faites pas, c'est autorisé.
Kol touv!
Interdit d'écouter de la musique à hol hamoed??
- Dimanche 24 avril 2016 Ã 16h30 vu 1930 foisMoadim bé sim'ha est-il permis d'écouté de la musique a hol hamoed pessah ?
Chalom!
Vous posez une excellente question qu'un Talmid H'ah'am d'envergure m'a posé pas plus tard que hier soir.
Le Peri Mégadim écrit (Chapitre 493 Michbétsot Zahav paragraphe 2) que vu qu'il s'agit des jours du omer, c'est autorisé que lors de l'accomplissement d'une Mitsva un peu comme c'est le cas d'ailleurs durant toute la période du Omer. Mais écouter pour écouter c'est interdit.
Toutefois d'autres grands décisionnaires tels que Chvout Yaakov, Birké Yossef etc. rapportés par le Chaaré Téchouva au chapitre 534 paragraphe 1) écrivent que c'est autorisé d'écouter de la musique etc. pendant H'ol Hamoed.
Il est vrai que ces décisionnaires n'écrivent pas s'il s'agit de H'ol Hamoed Souccot ou Pessah', mais le Chout Michné Halah'ot (Tome 8 chapitre 188) écrit que de leurs propos on peut aussi inclure les jours de H'ol Hamoed Pessah', et que telle est la coutume.
La raison principale qu'il apporte et qui est très logique est que se réjouir pendant H'ol Hamoed est une Mitsva ainsi qu'il est écrit dans le Rambam etc. etc. et donc les jours de H'ol Hamoed sont considérés comme une Séoudat Mitsva par exemple et c'est donc autorisé.
Béhatslah'a!
Interdit de manger de la viande au Seder?
- Dimanche 24 avril 2016 Ã 12h15 vu 881 foisMOADIM Bésimha kvod harav
est-il juste de ne pas consommer de la viande le soir du ceder ?
même cuite !
Moadim Lésimh'a!
Non, le problème ne concerne que la viande grillée, ou cuite sans liquide. Mais une viande cuite ne pose aucun problème. (décisionnaires se rapportant au chapitre 476).
Le Michna Béroura autorise même une viande qui aurait été grillée puis cuite à l'eau.
Kol touv!
chéhéhiyanou sur l'allumage des bougies
- Mercredi 20 avril 2016 Ã 21h29 vu 988 foisBonjour kvod harav une femme fait la bénédiction de chéhiyanou au moment de l?allumage des bougies le soir de péssah ?
Chalom!
La coutume est qu'elle écoute et réponde Amen à la Brah'a de Chéhéhyanou que l'on récite lors du Kiddouch.
Kol touv!
Comment faire Motsi Matsa le soir du ceder?
- Mardi 12 avril 2016 Ã 19h46 vu 1222 foisBonjour kvod harav,
J'ai un doute dans la manière de faire motsi matsa le soir du ceder. Il me semble que chaque convive doit avoir 3 Matsotes devant lui afin que chacun fait Motsi et matsa.
Mais J'ai entendu que le baal habaite fait motsi et al akhila matsa et ensuite il donne a chacun du motsi et de la matsa a chacun plus un kazaite de matsa,
Comment faire ? ont écoute la bénédiction du baal habaite ou chacun fait motsi et al akhila matsa ?
Chalom!
J'explique la problématique dans le cours suivant: http://www.torahacademy.fr/lois-du-seder
En fait il existe plusieurs coutumes. Celle que vous mentionnez est tout à fait valable à savoir que chaque convive ait trois Matsots et on écoute la bénédiction du Baal Habaït puis chaque personne peut ainsi consommer un Cazaït de la Matsa du haut et un Cazaït de la Matsva coupée du milieu.
Mais la plupart des gens ont la coutume que la Baal Habaït ait trois Matsot puis il distribue et complète les autres Cazaït avec les Matsot qui se trouvent auprès de lui dans le carton ou ailleurs.
Kol touv!
le statut des miettes de pain et du deodorant a péssah
- Mardi 05 avril 2016 Ã 10h08 vu 1128 foisBonjour kvod harav
Je me pose la question a savoir si d'après l'opinion achkénaze( hazon ich, hayé adam....) , les miettes de pain ont le dine de hamets seulement si potentiellement elle sont consommables a péssah ou bien les miettes de pain sont hamets gamour même si elle ne sont pas consommable ?
Ma deuxième question est de savoir si un séfarade peut léhatéhila utilisé un déodorant a péssah avec alcool ou de préférence sans alcool, ou est-il préférable d?être mahmir ? pour le parfum il y'a une possibilité de l?utilisé a péssah léhatéhila ?
Bonjour kvod harav
Chalom Ouvrah'a!
Je me pose la question a savoir si d'après l'opinion achkénaze( hazon ich, hayé adam....) , les miettes de pain ont le dine de hamets seulement si potentiellement elle sont consommables a péssah ou bien les miettes de pain sont hamets gamour même si elle ne sont pas consommable ?
Tout H'amets qui n'est pas apte à la consommation même par un animal avant Pessah' n'est pas considéré pendant Pessah' comme étant du H'amets qu'ona l'obligation de brûler etc.
Et ce, d'après l'ensemble des décisionnaires.
Si avant Pessah' il était consommable et qu'il est devenu non consommable pendant Pessah' on a le devoir de le brûler, et ce, même si on ne s'en aperçoit que pendant Pessah' alors qu'il est déjà non consommable par un animal.
Ma deuxième question est de savoir si un séfarade peut léhatéhila utilisé un déodorant a péssah avec alcool ou de préférence sans alcool, ou est-il préférable d'être mahmir ?
C'est autorisé.
pour le parfum il y'a une possibilité de l'utilisé a péssah léhatéhila ?
Oui. Pour les Séfaradim sans aucun doute.
Kol touv!
Méthode pour éliminer le hamets
- Dimanche 03 avril 2016 Ã 21h06 vu 896 foisBONJOUR KVOD HARAV
Après avoir trouver les 10 Morceaux de pains, il y'a une méthode pour éliminé le hamets ?
tout d'abord nous n'avons pas de courant d'eau autour de nous et nous avons eu une mauvaise expérience avec le feu!
je me demande comment détruire ce hamets peut être avec de la javelle!!!
Chalom!
Le Choulh'an Arouh' écrit explicitement qu'on peut l'émietter en petites miettes et le jeter au vent. (Cf Choulh'an Arouh' chapitre 445).
Je vous rapporte les propos du Choulh'an Arouh'
א. כיצד ביעור חמץ שורפו או פוררו וזורה לרוח או זורקו לים ואם היה החמץ קשה ואין הים מחתכו במהרה הרי זה מפררו ואחר כך זורקו לים
הגה: והמנהג לשורפו וטוב לשורפו ביום דומיא דנותר שהיה נשרף ביום (דברי עצמו) אך אם רוצה לשורפו מיד אחר
הבדיקה כדי שלא יגררנו חולדה הרשות בידו (הגהות מיימוני פרק ג' וכל בו)
Si vous pouvez vous raisonner et le faire avec le feu de façon sécurisée, c'est le mieux ainsi que l'écrit le Rama.
Kol touv!
LA COUPE DE ELIYAHOU
- Lundi 28 mars 2016 Ã 20h33 vu 1017 foisBonjour kvod harav
Le soir du seder il faut remplir une coupe de vin en début de repas donc Kadech, pour éliahou hanavi ?
Chalom!
Oui telle est la coutume dans de nombreux endroits.
Kol touv!
le zéroah
- Lundi 28 mars 2016 Ã 19h39 vu 832 foisBonjour cher RAV quel aliments prendre pour le zéroah ? du poulet de la viande ? avec os ?
Chalom!
Avec un os, oui. Si vous voulez avec un os de viande ou de poulet cela ne change pas grand chose et dépend beaucoup des coutumes.
Veuillez lire la réponses suivantes:
la différence entre 'hazéréte et maror
- Lundi 28 mars 2016 Ã 19h18 vu 1136 foisBonjour kvod harav quelle différence il y'a entre la 'hazérét et le Maror pour un séfarad ? car dans le plateau du ceder il y a la place pour le maror et pour la'Hazéréte
Chalom!
Le Maror c'est de la romaine ou autre salade verte du genre.
Le H'azérét c'est un aliment très fort comme du raifort ou autre.
Kol touv!
utililiser le koum koum a péssah
- Lundi 28 mars 2016 Ã 18h04 vu 1050 foisBONJOUR KVOD HARAV peut-ont utilisé un KOUM KOUM de Chabath ou l'ont met parfois des aliments hamets dessus pour pessah sachant que le couvert est en métal et en plastique?
Chalom!
Il faut le Cachériser. Le Or Letsion écrit que c'est suffisant en faisant uen Hagala de ce couvercle dans un Kli Richon ainsi que la céchérisation du Koumkoum lui même.
Kol touv!
Quantité minimum pour motsi matsa, korekh et afikoman?
- Lundi 28 mars 2016 Ã 13h04 vu 933 foisBonjour cher rav le soir du seder de pessah si on considère que la moitié d'une matsa fait 28 G peut-ont manger 1/2 Matsa léhatéhila pour motsi et matsa, 1/2 Matsa pour Korékh et 1/2 Matsa pour afikoman ?
Chalom!
D'après la Halah'a stricte, oui.
Ceux qui aiment se montrer plus stricts essayent de manger lors du Motsi Matsa deux fois un Cazaït. De même pour Afikoman ils mangent deux Cazaït.
Pour Koreh' un seul Cazaït est amplement suffisant.
Kol touv!
LA PLATA DE CHABATH POUR PESSAH
- Lundi 28 mars 2016 Ã 13h01 vu 887 foisBonjour kvod harav
Je voulais avoir votre avis sur la possibilité d'utilisé la plata de chabath sue laquelle le pain est posé pour le chauffer , peut-ont bien nettoyé la plata et la recouvrir d'aluminium pour péssah ?
Chalom!
S'il s'agit d'un aluminium épais dont vous êtes certain qu'il ne se déchirera pas pendant Pessah', aucun problème.
Sinon, alors versez de l'eau bouillante sur la platta puis chauffez la à fond pendant une vingtaine de minutes, et ensuite couvrez la d'aluminium.
Kol touv!
Yom Tov Travail d'un Israélien pour français?
- Dimanche 27 mars 2016 Ã 20h04 vu 800 foisBONJOUR RAV Est-Il est permis de demander à une personne ne fêtant qu'un jour de Yom Tov de faire un travail interdit pour nous. ?
Chalom!
Veuillez lire la réponse suivante: http://www.torahacademy.fr/yom-tov-un-jour-ou-deux
Kol touv!
Conserver la farine a péssa'h
- Dimanche 27 mars 2016 Ã 10h43 vu 1068 foisBonjour kvod harav
Je voulais avoir votre avis sur le statut de la farine a péssa'h, ma question est peut-ont conserver léhatéhila de la farine ( de la farine qui n'est pas cacher lépéssa'h) a péssah afin de l'utiliser pour la préparation a la mimouna ?
Je suis séfarade si oui faut-il la vendre ?
Barbecue électrique
- Samedi 12 octobre 2019 Ã 20h20 vu 592 foisBarbecue électrique Chalom rav Peut-on faire à Yom tov un barbecue Yom tov, sachant qu'on utilise un barbecue électrique ?
Chalom !
Je ne vois aucun problème !
Hag Saméa'h !
Kaparotes pour cette année : 18 Euros ??
- Mercredi 02 octobre 2019 Ã 10h35 vu 741 foisCHALOM RAV Pour cette année quelle somme d'argent (en shekel) doit-on donner pour les kaparotes pour chaque membre de la famille ?
gmar hatima tova
Chalom !
C'est le prix que coûte un poulet, soit environ une somme entre 25 et 30 Shekel.
Je ne sais pas pourquoi certains sites ont publiés que cette somme est de 18 euros. Ceci me semble être une somme tout à fait exagérée.
Cela ne me dérange pas que les gens fassent des dons importants pour avoir un mérite supplémentaire mais je pense qu'on ne peut pas annoncer une somme qui est bien a delà du minimum.
Pour faire les Kapparot avec Torah Academy, d'une somme d'environ 6 ou 7 euros par Kappara, et si vous souhaitez faire 18 euros, ou encore 180 euros voire même 1800 euros par Kappara, avec plaisir
Veuillez cliquer :
http://www.torahacademy.fr/faire-un-don
Merci de votre soutien et Gma'h 'Hatima Tova à tous et à toutes !
Personne soufrante A roch hachana
- Mardi 24 septembre 2019 Ã 08h44 vu 644 foisChalom rav
Une personne qui est souffrante qui a des douleurs chronique peut faire le kidouche et manger le matin de Roch Hachana avant d'aller à la tephila ?
Chalom !
Oui si elle est souffrante elle a le droit au même titre que Chabbat.
Est ce qu'elle doit faire Kiddouch ou pas alors qu'elle n'a pas encore prié et que l'obligation du Kiddouch ne commence généralement qu'après avoir fait Cha'harit ?
La réponse est que oui.
J'ai bien expliqué la raison dans le cours vidéo suivant : http://www.torahacademy.fr/kidouch-chabbat-matin-1
Chana Tova Oumétouka et Réfoua Chéléma !!
LA HAVADALA LE SOIR DE CHAVOUOTES
- Jeudi 09 juin 2016 Ã 19h19 vu 859 foisBonjour kvod harav, comment faire la havadala ce motsaé chabath en Israël ?
il faut 2 flammes, faire hamvdil ben kodech lékodech ?
Chalom Ouvrah'a!
L'idéal est de faire sur deux flammes ainsi que l'écrit le Choulh'an Arouh' au chapitre 298, ceci étant, ce n'est pas obligatoire.
Mais étant donné que c'est l'idéal les décisionnaires préconisent de rapprocher une allumette près de la flamme pour pouvoir réciter la bénédiction. Ensuite on laisse l'allumette s'éteindre d'elle même sans souffler dessus. Ilo faut aussi faire attention à ne pas gratter l'allumette pour l'allumer. (Chmirat Chabbat Kéhilh'éta (Tome 1 chapitre 13), H'out Chani (Yom Tov chapitre 13).
Oui la bénédiction est Bein Kodech Lékodech.
A l'issue de Yom Tov on ne récite pas de bénédiction sur le feu, ni sur les herbes odoriférantes (Choulh'an Arouh' chapitre 491 paragraphe1).
Kol touv!
Monter aux cottel a hol hamoed
- Mercredi 27 avril 2016 Ã 16h55 vu 895 foisMoadim lésim'ha kvod harav
Est-il obligatoire de monter aux kottel les jours de hol hamoed ? ou juste ces une bonne coutumes
Chalom!
Dans tous les décisionnaires qui ont traité de ce sujet on voit que de nos jours où on n'a plus le Beth Hamikdach, il s'agit d'une coutume, très bonne coutume mais pas d'une véritable obligation.
Regardez le Chaaré Téchouva sur le chapitre 529, les propos du Piské téchouvot qui rapporte beaucoup de sources à ce sujet.
Mais en tout cas ce n'est pas lié à H'ol Hamoed plus qu'à Yom Tov.
Kol touv et Moadim lésimh'a!
Yom Tov Travail d'un Israélien pour français?
- Dimanche 27 mars 2016 Ã 20h04 vu 800 foisBONJOUR RAV Est-Il est permis de demander à une personne ne fêtant qu'un jour de Yom Tov de faire un travail interdit pour nous. ?
Chalom!
Veuillez lire la réponse suivante: http://www.torahacademy.fr/yom-tov-un-jour-ou-deux
Kol touv!
Barbecue électrique
- Samedi 12 octobre 2019 Ã 20h20 vu 592 foisBarbecue électrique Chalom rav Peut-on faire à Yom tov un barbecue Yom tov, sachant qu'on utilise un barbecue électrique ?
Chalom !
Je ne vois aucun problème !
Hag Saméa'h !
Personne soufrante A roch hachana
- Mardi 24 septembre 2019 Ã 08h44 vu 644 foisChalom rav
Une personne qui est souffrante qui a des douleurs chronique peut faire le kidouche et manger le matin de Roch Hachana avant d'aller à la tephila ?
Chalom !
Oui si elle est souffrante elle a le droit au même titre que Chabbat.
Est ce qu'elle doit faire Kiddouch ou pas alors qu'elle n'a pas encore prié et que l'obligation du Kiddouch ne commence généralement qu'après avoir fait Cha'harit ?
La réponse est que oui.
J'ai bien expliqué la raison dans le cours vidéo suivant : http://www.torahacademy.fr/kidouch-chabbat-matin-1
Chana Tova Oumétouka et Réfoua Chéléma !!
Monter aux cottel a hol hamoed
- Mercredi 27 avril 2016 Ã 16h55 vu 895 foisMoadim lésim'ha kvod harav
Est-il obligatoire de monter aux kottel les jours de hol hamoed ? ou juste ces une bonne coutumes
Chalom!
Dans tous les décisionnaires qui ont traité de ce sujet on voit que de nos jours où on n'a plus le Beth Hamikdach, il s'agit d'une coutume, très bonne coutume mais pas d'une véritable obligation.
Regardez le Chaaré Téchouva sur le chapitre 529, les propos du Piské téchouvot qui rapporte beaucoup de sources à ce sujet.
Mais en tout cas ce n'est pas lié à H'ol Hamoed plus qu'à Yom Tov.
Kol touv et Moadim lésimh'a!
Interdit d'écouter de la musique à hol hamoed??
- Dimanche 24 avril 2016 Ã 16h30 vu 1930 foisMoadim bé sim'ha est-il permis d'écouté de la musique a hol hamoed pessah ?
Chalom!
Vous posez une excellente question qu'un Talmid H'ah'am d'envergure m'a posé pas plus tard que hier soir.
Le Peri Mégadim écrit (Chapitre 493 Michbétsot Zahav paragraphe 2) que vu qu'il s'agit des jours du omer, c'est autorisé que lors de l'accomplissement d'une Mitsva un peu comme c'est le cas d'ailleurs durant toute la période du Omer. Mais écouter pour écouter c'est interdit.
Toutefois d'autres grands décisionnaires tels que Chvout Yaakov, Birké Yossef etc. rapportés par le Chaaré Téchouva au chapitre 534 paragraphe 1) écrivent que c'est autorisé d'écouter de la musique etc. pendant H'ol Hamoed.
Il est vrai que ces décisionnaires n'écrivent pas s'il s'agit de H'ol Hamoed Souccot ou Pessah', mais le Chout Michné Halah'ot (Tome 8 chapitre 188) écrit que de leurs propos on peut aussi inclure les jours de H'ol Hamoed Pessah', et que telle est la coutume.
La raison principale qu'il apporte et qui est très logique est que se réjouir pendant H'ol Hamoed est une Mitsva ainsi qu'il est écrit dans le Rambam etc. etc. et donc les jours de H'ol Hamoed sont considérés comme une Séoudat Mitsva par exemple et c'est donc autorisé.
Béhatslah'a!
Douche a yom tov
- Samedi 23 septembre 2017 Ã 21h25 vu 941 foisChalom Cher Rav peut-on se doucher a yom tov ?
Roch Hachana si oui dans quelles conditions ?
CEDER DE ROCH HACHANA
- Jeudi 29 septembre 2016 Ã 21h41 vu 901 foisCHALOM RAV
Le soir de Roch Hachana après le motsi ont fait le ceder de roch hachana, la seul bérakha que l'ont va faire c'est boré péri haets sur la datte ?
Il y'a une bérakha a faire sur les grains de sésame ?
si l'ont bois du vin lors du repas ont fait boré peri haguéfene ?
Chalom!
Si vous buvez du vin alors que vous le saviez déjà au moment du Kiddouch et surtout s'il était déjà à table lors du Kiddouch, vous ne récitez pas Hagefen.
En ce qui est des légumes qui n'accompagnent pas le pain j'ai expliqué dans le cours suivant: http://www.torahacademy.fr/seder-de-roch-hachana qu'il valait mieux prendre un fruit dont la bénédiction est Boré Péri Haadama et réciter la bénéidction dessus.
Si vous mangez du sésame , vous pourrez alors réciter dessus la Bérakha.
Béhatslah'a!
gouter au ceder de roch hachana
- Dimanche 25 septembre 2016 Ã 22h14 vu 894 foisChalom Rav est-il obligataire de gouter au ceder de Roch Hachan ? EX la tête de poisson ou de mouton. le soir de roch hachana il y'a des aliments a évité ?
Chalom Ouvrakha.
Les termes employés par le Choulh'an Aroukh au chapitre 583 sont "manger"
א. יהא אדם רגיל לאכול בראש השנה רוביא דהיינו תלתן כרתי סילקא תמרי קרא וכשיאכל רוביא יאמר יהי רצון שירבו
זכיותינו. כרתי יכרתו שונאינו סלקא יסתלקו אויבינו תמרי יתמו שונאינו קרא יקרע גזר דיננו ויקראו לפניך זכיותינו:
et
אוכלים ראש כבש לומר נהיה לראש ולא לזנב וזכר לאילו של יצחק:
Mais ce que vous ne pouvez pas manger, tant pis prenez le dans votre main et dites le yéhi Ratson.
Béhatslah'a!
Personne soufrante A roch hachana
- Mardi 24 septembre 2019 Ã 08h44 vu 644 foisChalom rav
Une personne qui est souffrante qui a des douleurs chronique peut faire le kidouche et manger le matin de Roch Hachana avant d'aller à la tephila ?
Chalom !
Oui si elle est souffrante elle a le droit au même titre que Chabbat.
Est ce qu'elle doit faire Kiddouch ou pas alors qu'elle n'a pas encore prié et que l'obligation du Kiddouch ne commence généralement qu'après avoir fait Cha'harit ?
La réponse est que oui.
J'ai bien expliqué la raison dans le cours vidéo suivant : http://www.torahacademy.fr/kidouch-chabbat-matin-1
Chana Tova Oumétouka et Réfoua Chéléma !!
Kaparotes pour cette année : 18 Euros ??
- Mercredi 02 octobre 2019 Ã 10h35 vu 741 foisCHALOM RAV Pour cette année quelle somme d'argent (en shekel) doit-on donner pour les kaparotes pour chaque membre de la famille ?
gmar hatima tova
Chalom !
C'est le prix que coûte un poulet, soit environ une somme entre 25 et 30 Shekel.
Je ne sais pas pourquoi certains sites ont publiés que cette somme est de 18 euros. Ceci me semble être une somme tout à fait exagérée.
Cela ne me dérange pas que les gens fassent des dons importants pour avoir un mérite supplémentaire mais je pense qu'on ne peut pas annoncer une somme qui est bien a delà du minimum.
Pour faire les Kapparot avec Torah Academy, d'une somme d'environ 6 ou 7 euros par Kappara, et si vous souhaitez faire 18 euros, ou encore 180 euros voire même 1800 euros par Kappara, avec plaisir
Veuillez cliquer :
http://www.torahacademy.fr/faire-un-don
Merci de votre soutien et Gma'h 'Hatima Tova à tous et à toutes !
statut de la arak
- Dimanche 02 avril 2017 Ã 18h01 vu 641 foisChalom Rav
La arak est considéré comme hamets gamour ?
Chalom !
Non, je ne pense pas ! Il est fait à base d'anis et non de blé.
Kol touv !
Motsi Matsa
- Samedi 01 avril 2017 Ã 19h41 vu 764 foischalom Rav
pour un séfarade il y'a une différence entre la matsa chemoura faite main molle et la matsa chemoura avoda yad dure ?
Lorsque le baal habayite fait motsi matsa il goute sans hésséba et distribue a tout les convives la matsa et après il mange motsi matsa ou d'abord il mange motsi matsa tranquillement et après il distribue les matsot a tout le monde
Chalom !
1- Cela ne change rien. C'est ce qui est le plus facile pour vous à manger rapidement.
2- Non, mangez avec Hessaba, mais tentez de distribuer puis de manger rapidement et Béhesseba votre Cazaït.
Kol touv !
KOSS ELIAHOU
- Samedi 01 avril 2017 Ã 19h35 vu 593 foisCHALOM RAV Le koss de éliahou ont le remplie au début du ceder en même temps que le premier verre ou après le birkat hamazone ?
Chalom!
Selon de nombreuses coutumes, on le remplie depuis le début du Séder.
Kol touv !
utilisation de certain produit a pessah
- Mercredi 29 mars 2017 Ã 08h18 vu 744 foisChalom Rav le blé, l'orge perlée sont-il hamets ? je peut utiliser un collier cervical dont la composition est faite avec des grains de blé ? il faut le chauffé au micro onde pour qu'il chauffe la nuque, cela pose un problème de l'utilisé a péssah ?
Chalom!
S'ils n'ont pas fermentés il n'est pas censé y avoir de problème. Peut être vaudrait il mieux dans la vente inclure le 'Hamets qui pourrait s'y trouver.
Vous ne pouvez pas vous en procurer un qui soit Cacher Lépessa'h ?
Réfoua Chéléma !
Vérification du hamets
- Samedi 18 mars 2017 Ã 22h48 vu 614 foischalom kvod harav est-il nécessaire de poussé le frigidaire pour recherché le hamets ?
Pour les poches des vêtements ont peut les nettoyés avec une lingette ou il faut tout passé a la machine ? il faut vérifier tout les manteaux ?
chalom kvod harav est-il nécessaire de poussé le frigidaire pour recherché le hamets ?
Dans le cours suivant : http://www.torahacademy.fr/paris-impossible-comment-faire-le-menage-sans-stress
j'ai expliqué que si vous ne le poussez jamais, et qu'il n'y a pas de risque que se trouve du 'Hamets en quantité il n'y à rein à craindre.
Pour les poches des vêtements ont peut les nettoyés avec une lingette ou il faut tout passé a la machine ?
Lingettes suffisant puis vérifiez à la lumière que tout est propre.
il faut vérifier tout les manteaux ?
Toutes les poches où il est possible que vous y ayez introduit du 'Hamets.
Kol touv!
Vérification des jouets a pessah
- Samedi 18 mars 2017 Ã 22h41 vu 661 foischalom Rav j'ai écouté votre cours Pari impossible: Comment faire le ménage sans stress?
Cf. http://www.torahacademy.fr/paris-impossible-comment-faire-le-menage-sans-stress
il me semble avoir compris qu'il faut laver les peluches, les jouets, mais il y'a pas de hamets dans les jouets ?
Peut être pas dans les jouets des adultes. Mais dans ceux des enfants il y a de fortes chances qu'il y ait du 'Hamets, à moins que les parents soient un peu maniques.
si ont vérifie les tiroirs ou sont rangé les jouets et qu'ont ne voie pas de hamets il faut lavé tout les jouées ? ont craint que des miettes de hamets se colle aux jouet ?
chalom Rav j'ai écouté votre cours Pari impossible: Comment faire le ménage sans stress?
Cf. http://www.torahacademy.fr/paris-impossible-comment-faire-le-menage-sans-stress
il me semble avoir compris qu'il faut laver les peluches, les jouets, mais il y'a pas de hamets dans les jouets ?
Peut être pas dans les jouets des adultes. Mais dans ceux des enfants il y a de fortes chances qu'il y ait du 'Hamets, à moins que les parents soient un peu maniques.
si ont vérifie les tiroirs ou sont rangé les jouets et qu'ont ne voie pas de hamets il faut lavé tout les jouées ? ont craint que des miettes de hamets se colle aux jouet ?
Oui. De préférence. Ou au moins on vérifie qu'il n'y ait rien de grand et ensuite on se repose sur le Bitoul.
Kol touv!
écrire a hol hamoed
- Mardi 26 avril 2016 Ã 09h37 vu 1542 foisBonjour kvod ha rav
j'ai écouté votre cours http://www.torahacademy.fr/ecriture-hol-hamoed, un cours clair comme a votre habitude bh, il me semble avoir compris que l'ont peut écrire a hol hamoed comme pour un jour de hol donc sans chinouye, a condition que ce soit létsorekh hamoed ex écrire une liste de course ou expliquer un trajet a l'écrit pour le moed... est ce que j'ai bien compris votre cours ?
Car j'ai toujours entendu que en évite d'écrire, si je comprend bien votre conclusion halahique est sur la base du ohr létsion!
pouvez vous me donner les références svp, il y'a d'autre possekim qui vont dans ce sens ?
Enfin peut-ont faire une remises de chèque ainsi que des péoulotes( écrire) a la banque a hol hamoed pour avoir de l'argent a la banque après les fêtes ?
Bonjour kvod ha rav
j'ai écouté votre cours http://www.torahacademy.fr/ecriture-hol-hamoed, un cours clair comme a votre habitude bh, il me semble avoir compris que l'ont peut écrire a hol hamoed comme pour un jour de hol donc sans chinouye, a condition que ce soit létsorekh hamoed ex écrire une liste de course ou expliquer un trajet a l'écrit pour le moed... est ce que j'ai bien compris votre cours ?
Oui vous avez bien compris que telle est l'opinion du Or Letsion.
Car j'ai toujours entendu que en évite d'écrire, si je comprend bien votre conclusion halahique est sur la base du ohr létsion!
pouvez vous me donner les références svp,
Chout Or Letsion Tome 3 chapitre 24 paragraphe 7.
il y'a d'autre possekim qui vont dans ce sens ?
Des propos du michna Béroura (chapitre 545 paragraphe 35) il ressort que ce n'est pas la peine de faire un Chinouy tel que tenir la plume de façon bizarre.
Simplement on essaye de faire la première ligne de façon pas droite.
Je n'ai pas vu d'autres décisionnaires qui argumentent de la façon dont le fait le Or Letsion à savoir qu'aujourd'hui où on a des ordinateurs etc.
Donc le mieux est de faire la première ligne pas droite et comme cela vous êtes en phase avec tout le monde.
Enfin peut-ont faire une remises de chèque ainsi que des péoulotes( écrire) a la banque a hol hamoed pour avoir de l'argent a la banque après les fêtes ?
Si vous risquez d'avoir une perte d'argent (chèques qui vont revenir etc.), si vous ne le faites pas, c'est autorisé.
Kol touv!
Interdit de manger de la viande au Seder?
- Dimanche 24 avril 2016 Ã 12h15 vu 881 foisMOADIM Bésimha kvod harav
est-il juste de ne pas consommer de la viande le soir du ceder ?
même cuite !
Moadim Lésimh'a!
Non, le problème ne concerne que la viande grillée, ou cuite sans liquide. Mais une viande cuite ne pose aucun problème. (décisionnaires se rapportant au chapitre 476).
Le Michna Béroura autorise même une viande qui aurait été grillée puis cuite à l'eau.
Kol touv!
chéhéhiyanou sur l'allumage des bougies
- Mercredi 20 avril 2016 Ã 21h29 vu 988 foisBonjour kvod harav une femme fait la bénédiction de chéhiyanou au moment de l?allumage des bougies le soir de péssah ?
Chalom!
La coutume est qu'elle écoute et réponde Amen à la Brah'a de Chéhéhyanou que l'on récite lors du Kiddouch.
Kol touv!
Comment faire Motsi Matsa le soir du ceder?
- Mardi 12 avril 2016 Ã 19h46 vu 1222 foisBonjour kvod harav,
J'ai un doute dans la manière de faire motsi matsa le soir du ceder. Il me semble que chaque convive doit avoir 3 Matsotes devant lui afin que chacun fait Motsi et matsa.
Mais J'ai entendu que le baal habaite fait motsi et al akhila matsa et ensuite il donne a chacun du motsi et de la matsa a chacun plus un kazaite de matsa,
Comment faire ? ont écoute la bénédiction du baal habaite ou chacun fait motsi et al akhila matsa ?
Chalom!
J'explique la problématique dans le cours suivant: http://www.torahacademy.fr/lois-du-seder
En fait il existe plusieurs coutumes. Celle que vous mentionnez est tout à fait valable à savoir que chaque convive ait trois Matsots et on écoute la bénédiction du Baal Habaït puis chaque personne peut ainsi consommer un Cazaït de la Matsa du haut et un Cazaït de la Matsva coupée du milieu.
Mais la plupart des gens ont la coutume que la Baal Habaït ait trois Matsot puis il distribue et complète les autres Cazaït avec les Matsot qui se trouvent auprès de lui dans le carton ou ailleurs.
Kol touv!
le statut des miettes de pain et du deodorant a péssah
- Mardi 05 avril 2016 Ã 10h08 vu 1128 foisBonjour kvod harav
Je me pose la question a savoir si d'après l'opinion achkénaze( hazon ich, hayé adam....) , les miettes de pain ont le dine de hamets seulement si potentiellement elle sont consommables a péssah ou bien les miettes de pain sont hamets gamour même si elle ne sont pas consommable ?
Ma deuxième question est de savoir si un séfarade peut léhatéhila utilisé un déodorant a péssah avec alcool ou de préférence sans alcool, ou est-il préférable d?être mahmir ? pour le parfum il y'a une possibilité de l?utilisé a péssah léhatéhila ?
Bonjour kvod harav
Chalom Ouvrah'a!
Je me pose la question a savoir si d'après l'opinion achkénaze( hazon ich, hayé adam....) , les miettes de pain ont le dine de hamets seulement si potentiellement elle sont consommables a péssah ou bien les miettes de pain sont hamets gamour même si elle ne sont pas consommable ?
Tout H'amets qui n'est pas apte à la consommation même par un animal avant Pessah' n'est pas considéré pendant Pessah' comme étant du H'amets qu'ona l'obligation de brûler etc.
Et ce, d'après l'ensemble des décisionnaires.
Si avant Pessah' il était consommable et qu'il est devenu non consommable pendant Pessah' on a le devoir de le brûler, et ce, même si on ne s'en aperçoit que pendant Pessah' alors qu'il est déjà non consommable par un animal.
Ma deuxième question est de savoir si un séfarade peut léhatéhila utilisé un déodorant a péssah avec alcool ou de préférence sans alcool, ou est-il préférable d'être mahmir ?
C'est autorisé.
pour le parfum il y'a une possibilité de l'utilisé a péssah léhatéhila ?
Oui. Pour les Séfaradim sans aucun doute.
Kol touv!
Méthode pour éliminer le hamets
- Dimanche 03 avril 2016 Ã 21h06 vu 896 foisBONJOUR KVOD HARAV
Après avoir trouver les 10 Morceaux de pains, il y'a une méthode pour éliminé le hamets ?
tout d'abord nous n'avons pas de courant d'eau autour de nous et nous avons eu une mauvaise expérience avec le feu!
je me demande comment détruire ce hamets peut être avec de la javelle!!!
Chalom!
Le Choulh'an Arouh' écrit explicitement qu'on peut l'émietter en petites miettes et le jeter au vent. (Cf Choulh'an Arouh' chapitre 445).
Je vous rapporte les propos du Choulh'an Arouh'
א. כיצד ביעור חמץ שורפו או פוררו וזורה לרוח או זורקו לים ואם היה החמץ קשה ואין הים מחתכו במהרה הרי זה מפררו ואחר כך זורקו לים
הגה: והמנהג לשורפו וטוב לשורפו ביום דומיא דנותר שהיה נשרף ביום (דברי עצמו) אך אם רוצה לשורפו מיד אחר
הבדיקה כדי שלא יגררנו חולדה הרשות בידו (הגהות מיימוני פרק ג' וכל בו)
Si vous pouvez vous raisonner et le faire avec le feu de façon sécurisée, c'est le mieux ainsi que l'écrit le Rama.
Kol touv!
LA COUPE DE ELIYAHOU
- Lundi 28 mars 2016 Ã 20h33 vu 1017 foisBonjour kvod harav
Le soir du seder il faut remplir une coupe de vin en début de repas donc Kadech, pour éliahou hanavi ?
Chalom!
Oui telle est la coutume dans de nombreux endroits.
Kol touv!
le zéroah
- Lundi 28 mars 2016 Ã 19h39 vu 832 foisBonjour cher RAV quel aliments prendre pour le zéroah ? du poulet de la viande ? avec os ?
Chalom!
Avec un os, oui. Si vous voulez avec un os de viande ou de poulet cela ne change pas grand chose et dépend beaucoup des coutumes.
Veuillez lire la réponses suivantes:
la différence entre 'hazéréte et maror
- Lundi 28 mars 2016 Ã 19h18 vu 1136 foisBonjour kvod harav quelle différence il y'a entre la 'hazérét et le Maror pour un séfarad ? car dans le plateau du ceder il y a la place pour le maror et pour la'Hazéréte
Chalom!
Le Maror c'est de la romaine ou autre salade verte du genre.
Le H'azérét c'est un aliment très fort comme du raifort ou autre.
Kol touv!
utililiser le koum koum a péssah
- Lundi 28 mars 2016 Ã 18h04 vu 1050 foisBONJOUR KVOD HARAV peut-ont utilisé un KOUM KOUM de Chabath ou l'ont met parfois des aliments hamets dessus pour pessah sachant que le couvert est en métal et en plastique?
Chalom!
Il faut le Cachériser. Le Or Letsion écrit que c'est suffisant en faisant uen Hagala de ce couvercle dans un Kli Richon ainsi que la céchérisation du Koumkoum lui même.
Kol touv!
Quantité minimum pour motsi matsa, korekh et afikoman?
- Lundi 28 mars 2016 Ã 13h04 vu 933 foisBonjour cher rav le soir du seder de pessah si on considère que la moitié d'une matsa fait 28 G peut-ont manger 1/2 Matsa léhatéhila pour motsi et matsa, 1/2 Matsa pour Korékh et 1/2 Matsa pour afikoman ?
Chalom!
D'après la Halah'a stricte, oui.
Ceux qui aiment se montrer plus stricts essayent de manger lors du Motsi Matsa deux fois un Cazaït. De même pour Afikoman ils mangent deux Cazaït.
Pour Koreh' un seul Cazaït est amplement suffisant.
Kol touv!
LA PLATA DE CHABATH POUR PESSAH
- Lundi 28 mars 2016 Ã 13h01 vu 887 foisBonjour kvod harav
Je voulais avoir votre avis sur la possibilité d'utilisé la plata de chabath sue laquelle le pain est posé pour le chauffer , peut-ont bien nettoyé la plata et la recouvrir d'aluminium pour péssah ?
Chalom!
S'il s'agit d'un aluminium épais dont vous êtes certain qu'il ne se déchirera pas pendant Pessah', aucun problème.
Sinon, alors versez de l'eau bouillante sur la platta puis chauffez la à fond pendant une vingtaine de minutes, et ensuite couvrez la d'aluminium.
Kol touv!
9 AV cette année
- Mercredi 27 juillet 2016 Ã 19h40 vu 1162 foisChalom Rav
Est-il vrais que cette année il y'a pas de chavouah chéhal bo pour le 9 AV et par conséquent il y'a aucune restriction pendant la semaine de ticha béav
Chalom!
Effectivement. Toutefois les lois en vigueur depuis Roch H'odech ne changent en rien cette année.
Kol touv!
Piscine ou mer pendant 3 semaines?
- Samedi 23 juillet 2016 Ã 21h18 vu 1020 foisCHALOM KVOD HARAV
Une femme peut aller avec sont fils a la piscine ou a la mer durant les 3 semaines de ben hamétsarim ?
Chalom!
Il n'y pas de problème, il faut juste faire attention à ne pas se mettre en situation dangereuse en particulier durant ces jours-ci.
A partir du moment où ne se baigne plus à l'eau froide selon les coutumes, ce sera interdit pour la maman.
Kol touv!
Ecouter de la musique lors d'un jeûne
- Dimanche 08 janvier 2017 Ã 13h11 vu 935 foischalom Rav est-il permis d'écouter de la musique lors d'un jeune ?
Chalom
Pendant les jeûnes du 17 Tamouz et du 9 Av, c'est rigoureusement interdit.
Durant les autres jeûnes, il n'y a aucune interdiction (inhérente au jeune).
Cependant, l'opinion du Kitsour Choulhan Arouh' (chapitre 122) est qu'il convient de se montrer plus rigoureux et d'interdire les jours de jeûne ainsi que la veille au soir.
Kol touv !
Interdit d'écouter de la musique à hol hamoed??
- Dimanche 24 avril 2016 Ã 16h30 vu 1930 foisMoadim bé sim'ha est-il permis d'écouté de la musique a hol hamoed pessah ?
Chalom!
Vous posez une excellente question qu'un Talmid H'ah'am d'envergure m'a posé pas plus tard que hier soir.
Le Peri Mégadim écrit (Chapitre 493 Michbétsot Zahav paragraphe 2) que vu qu'il s'agit des jours du omer, c'est autorisé que lors de l'accomplissement d'une Mitsva un peu comme c'est le cas d'ailleurs durant toute la période du Omer. Mais écouter pour écouter c'est interdit.
Toutefois d'autres grands décisionnaires tels que Chvout Yaakov, Birké Yossef etc. rapportés par le Chaaré Téchouva au chapitre 534 paragraphe 1) écrivent que c'est autorisé d'écouter de la musique etc. pendant H'ol Hamoed.
Il est vrai que ces décisionnaires n'écrivent pas s'il s'agit de H'ol Hamoed Souccot ou Pessah', mais le Chout Michné Halah'ot (Tome 8 chapitre 188) écrit que de leurs propos on peut aussi inclure les jours de H'ol Hamoed Pessah', et que telle est la coutume.
La raison principale qu'il apporte et qui est très logique est que se réjouir pendant H'ol Hamoed est une Mitsva ainsi qu'il est écrit dans le Rambam etc. etc. et donc les jours de H'ol Hamoed sont considérés comme une Séoudat Mitsva par exemple et c'est donc autorisé.
Béhatslah'a!
Tou bichvath cette année
- Samedi 28 janvier 2017 Ã 19h29 vu 869 foisChalom Rav
cette année tou bichvath tombe un chabath, j'ai plusieurs questions a ce sujet, il faut faire le ceder de tou bichvath vendredi soir ?
ont fait le seder après kidouch ou aprés motsi ? Si ont fait le ceder après Motsi ont récite la bénédiction de boré péri haéts sur l'olive ?
ou peut-être le mieux est de faire le ceder de tou bichvath après le repas ?
Chalom Rav
cette année tou bichvath tombe un chabath,
Comme j'ai dit dans un cours, c'est Tou Bichevat, et Tou Béchabat.
j'ai plusieurs questions a ce sujet, il faut faire le ceder de tou bichvath vendredi soir ?
Par exemple, iu Chabbat midi selon votre coutume et ce qui vous arrange le plus.
ont fait le seder après kidouch ou aprés motsi ?
Comme vous voulez, comme de toute façon on fait la Brakha sur les fruits que l'on mange même dans le repas, du coup cela na change rien.
Si ont fait le ceder après Motsi ont récite la bénédiction de boré péri haéts sur l'olive ?
Sur l'olive c'est un problème puisqu'en général vous la consommez pour ouvrir l'appétit et non en tant que dessert.
ou peut-être le mieux est de faire le ceder de tou bichvath après le repas ?
C'est aussi une possibilité.
Béhatslah'a rabba!
Boré néfachote aprés une boisson chaude
- Dimanche 15 janvier 2017 Ã 08h24 vu 830 foischalom Rav tout d'abord merci pour tout vos cours, un vrais kif.
J'ai écouté le cours
Récite-t-on Néfachot sur un café ou un thé? et je me pose la question a savoir si l'idée de faire boré néfachote après avoir bu du café tiéde pour un séfarade, est valable sur du thé, de la soupe ainsi que toute boisson chaude ou le raisonnement est valable que pour le café ?
Chalom!
Café ou thé est un exemple. Toute chose qui se boit généralement chaud et que l'on boirait froid pour "gagner" une Brakha pose problème.
Kol touv!
birkat halévana chez soi
- Jeudi 05 janvier 2017 Ã 17h16 vu 783 foischalom rav si ont est faible et soufrant peut-ont faire birkat halévana a la maison ?
Oui, mais pas en dessous d'un toit.
Kol touv!
La définition de yaéf
- Jeudi 10 novembre 2016 Ã 20h18 vu 704 foischalom Rav dans la prière du matin ont dit hanoténe la yaéf koah et ont traduit yaéf par fatigue mais la bonne traduction est ayéf pour traduire la fatigue, ma question est que veut dire yaéf ? En passant si vous avez le temps expliqué moi que veut bakol mi kol kol dans le birkat hamazone ? Merci pour tout ce que vous faite pour le am Israël.
Chalom!
Yaéf signifie fatigué.
Il y a d'ailleurs un verset où il est écrit "ויעפו נערים ויגעו ובחורים וכו"
Ce verset ce trouve dans Yéchaya Chap. 40 verset 30. Regardez Rachi sur place, il rapporte cette bénédiction de Layaéf Coah' pour prouver que tel est le sens.
Au passage, c'est un verset issu de la Haftara de cette semaine Parachat Lekh Lékha.
On voit donc de là que selon la Torah c'est le sens de ce mot.
Kol touv!
le statut du vin et du pain
- Samedi 17 septembre 2016 Ã 21h23 vu 748 foisCHALOM RAV le vin rend patour de faire chéhakol sur les boissons ? et le pain rend patour de quoi ? peut-ont faire haguéfene lors d'un repas avec motsi ?
Le pain rend patour:
De tout ce qui vient au service du pain.
A savoir tout ce qui vient rassasier, tout ce qui est tartiné etc. sur le pain ou que l'on mange avec du pain, l'eau etc.
Les fruits ne sont pas inclus par Hamotsi ni les desserts tels que mousse au chocolat etc. ni le vin.
Pour bien comprendre écoutez les cours à ce sujet:
http://www.torahacademy.fr/benedictions
On traite de ces sujets et de la glace au cours d'un repas etc. etc.
Kol touv!
LA NUIT EST UN HEFSSEK
- Jeudi 24 octobre 2019 Ã 18h25 vu 476 foisCHALOM RAV
SI j'ai commencé à boire un verre d'eau avant la chekia, et la nuit tombe je dois refaire la bénédiction sur ce même verre d'eau ?
Chalom !
Non, pourquoi refaire ? Il n'y a pas eu de détachement d'esprit ni rien d'autre.
Béhatsla'ha !
Café entre birkat et amida
- Mercredi 23 octobre 2019 Ã 17h40 vu 533 foisCHALOM RAV
Si on commence à boire un café avant le birkat hamazone ou avant la amida et qu'il nous reste encore du café dans la tasse, ont refait la bénédiction sur le café qu'on veut finir ? de manière générale il Ya un hefssek après le birkat hamazone ou la amida ?
Chalom !
Après le Birkat Hamazon, oui. La preuve c'est la coupe de vin d'après le Birkat sur laquelle on récite à nouveau Hagéfen bien que pendant le repas on avait bu du vin, et bien qu'on savait très bien qu'on la boirait après le Birkat.
En ce qui est de la Amida, non ce n'est pas un Hessea'h Hadaat (détachement d'esprit) suffisant pour devoir réciter la Brakha à nouveau (Cf. Choul'han Aroukh fin du chapitre 178).
Kol touv !
Prier chaharit aprés hatsot
- Dimanche 19 février 2017 à 10h57 vu 825 foischalom Rav Si ont est malade est-il possible de faire chaharit aprés hatsot, ou il faut faire deux amida a Minha ?
Impossible!
Après H'atsot le Zman est écoulé et c'st déjà trop tard. Il faudra faire 2 Minh'a.
Béhatslah'a!
La amida comme cadeaux
- Mercredi 30 novembre 2016 Ã 20h47 vu 709 foischalom Rav
si pour des raisons de santé ont a du mal a se concentré, peut-ont faire une deuxième amida comme cadeaux.
Et si les douleurs sont intense n'est-il pas mieux de faire la amida assit avec un minimum de concentration plutôt que debout mais sans concentration.
Chalom!
1- Ce n'est pas forcément conseillé parce que la seconde fois vous risquez d'avoir aussi du mal à vous concentrer donc autant trouver le moment pour lke mieux vous concentrer et investit à ce moment un maximum de concentration.
2- Assis avec Kavana passe avant.
Kol touv!
Hitbodedout des Breslev: Qu'en penser?
- Mercredi 22 juin 2016 Ã 16h54 vu 1594 foisBonjour kvod harav
Tout d'abord un grand Merci pour votre cours sur le Maaser http://www.torahacademy.fr/maasser-en-cas-de-difficultes
En espérant que la prochaine question soit sur les 20% a donner au Maaser.
Je vous remercie pour le cours Behaaloteh'a: http://www.torahacademy.fr/behaaloteh-a-la-force-de-la-priere
un cours puissant qui me donne a réfléchir.
j'ai depuis quelque année une question qui me perturbe, il y'a un Rav connue qui affirme que pour avoir des yéchouotes Il faut remercié hachem 1/2 H par jour de manière continue et a sortie un livre avec des témoignages sur des personnes qui ont appliqué ses conseils et affirme même que de faire 6 heures de hitbodédoutes amène des yéchouotes...
La question que je me pose est la suivante: qu'il faut remercier hachem OK mais avec un temps précis de 1/2H ???
cela me perturbe ! et si je peut me permettre cela contredit le cours: Behaaloteh'a: Une prière courte certes, mais intense; car si j'ai bien compris votre cours rahamana liba baé cela signifie la qualité, l'intensité et non la quantité, alors pourquoi 1/2 H ???
vous pensez que la prière doit être dite avec un temps de 1/2H pour avoir des yéchouotes ? Et les 6H de hitbodédoute vous en pensez quoi ?
c'est une pratique constructif ?
Bonjour kvod harav
Tout d'abord un grand Merci pour votre cours sur le Maaser http://www.torahacademy.fr/maasser-en-cas-de-difficultes
En espérant que la prochaine question soit sur les 20% a donner au Maaser.
Amen!
Je vous remercie pour le cours Behaaloteh'a: http://www.torahacademy.fr/behaaloteh-a-la-force-de-la-priere
un cours puissant qui me donne a réfléchir.
Merci à vous.
j'ai depuis quelque année une question qui me perturbe, il y'a un Rav connue qui affirme que pour avoir des yéchouotes Il faut remercié hachem 1/2 H par jour de manière continue et a sortie un livre avec des témoignages sur des personnes qui ont appliqué ses conseils et affirme même que de faire 6 heures de hitbodédoutes amène des yéchouotes...
Si je puis me permettre c'est un immense H'iddouch ce que vous écrivez, puisque le protagoniste de la notion de Hitbodedout, à savoir qui a mis un accent particulier sur cela c'est Rabbi Nah'man de Breslev, et il parle non pas d'une demie heure mais d'une heure.
Cette demie heure j'ignore d'où il la tire.
La question que je me pose est la suivante: qu'il faut remercier hachem OK mais avec un temps précis de 1/2H ???
cela me perturbe ! et si je peut me permettre cela contredit le cours: Behaaloteh'a: Une prière courte certes, mais intense; car si j'ai bien compris votre cours rahamana liba baé cela signifie la qualité, l'intensité et non la quantité, alors pourquoi 1/2 H ???
Vous avez raison que même d'après le Rav de Breslev Zi"a, il ne s'agit pas d'être montre en main, stressé par le temps, mais l'idée est d'être connecté à D. avec pendant un long moment.
Vous verrez si vous essayez cette pratique que souvent de vous même vous voudrez continuer au delà de cette heure, et quelques fois non.
vous pensez que la prière doit être dite avec un temps de 1/2H pour avoir des yéchouotes ?
Je n'aime pas tellement ces termes de Yéchouot etc.
Le but essentiel de la Téfila est de se rapprocher de D. et c'est sûr que cetet notion de Hitbodedout peut beaucoup aider lorsqu'on connait bein cette pratique et qu'on l'applique, ainsi que le dit Rabbi Nah'man et son élève Rabbi Nathan.
Si vous voulez je vous ferai uy petit cours pour vous expliquer en quoi cela consiste.
Et les 6H de hitbodédoute vous en pensez quoi ?
Que peut-on en penser. C'est le H'afets H'aïm lui même qui dans les lois de Taanit rapporte ce comportement, mais pas au quotidien, de temps en temps quand on en ressent le besoin et à nouveau sans aucun lien avec les Yéchouot.
c'est une pratique constructif ?
Oui énormément si bien vécue....
Sachez que ce concept de Hitbodedout figure déjà dans les écrits des plus grands Rabbanim de tous les temps tels que dans le Pélé Yoets etc. etc.
Kol touv et Béhatslah'a!
UN PATCH=HATSITSA
- Mardi 14 juin 2016 Ã 11h38 vu 744 foischalom Rav,
Peut-ont mettre un patch sur le bras on l'ont pose les téphilines léhatéhila ?
Il y'a hatsitsa ?
Chalom!
Non, placez le sur l'autre bras.
Si c'est impératif sur ce bras, mettez le au niveau des lanières mais pas là où vous posez les Téfilin eux mêmes.
Kol touv!
Koupat Rabbi Méïr Baal Haness
- Jeudi 05 janvier 2017 Ã 17h15 vu 1129 foisCHALOM RAV SI ont a une koupah de tsédaka léilouye nichmat rabi méir baal haness l'argent de cette koupa doit-ont la donné impérativement a la kupat de rabi meir a Jérusalem rehov strauss ou peut-ont donné cette argent a d'autre personne qui sont dans le besoin.
Chalom!
La Kouppa appartient à un organisme précis ou est-il simplement noté dessus que c'est Léilouy Nichmat Rabbi Méîr?
Kol touv!
Maaser sur les bon alimentaires
- Samedi 02 juillet 2016 Ã 20h48 vu 759 foisChavouah tov rav
Doit-ont prélevé le maaser sur les bon alimentaires que l'ont nous donnes? Car chaque bon correspond a de l'argent par exemple un bon correspond a 50£ afin de payé les courses ?
Chalom!
Les décisionnaires écrivent que ce ces bons sont pour une sorte de choses, par exemple nourriture, c'est un peu comme si on vous avait donné de la nourriture, et vous comprenez bien que ce n'est pas la peine de prélever de cela.
Si ce sont des bons qui peuvent servir à tout type d'utilisations (nourriture, vêtements, lunettes, chapeau etc. etc.) alors c'est un peu comme si on vous avait donné un billet de 50 Euros pour faire avec ce que vous souhaitez, et dans un tel cas c'est évident que vous devez donner le Masser de cela.
Béhatslah'a!
Négligence sur l'argent du Maaser
- Jeudi 16 juin 2016 Ã 11h05 vu 766 foisChalom kvod harav,
Comment faire téchouva, sur une négligence sur l'argent du Maaser ?
Depuis 2 ans je calcul combien je doit donner pour le Maaser, et par négligence j'ai pas donner d'argent( en faite j'ai été malade) comment réparé cette faute ?
Car j'ai une grande somme a donné!
Chalom!
Si vous avez calculé, il n'y a pas de réelle faute, il faut à présent donner.
Vous pouvez me contacter si vous voulez, et je vous donnerai des conseils pour répartir cet argent au mieux et pour les meilleures causes.
Béhatslah'a!
maaser sur don
- Jeudi 09 avril 2020 Ã 19h36 vu 571 foisChalom rav
Si on nous donne de l'argent pour les fêtes de pessah il faut prélever le maaser ?
Chalom Ouvrakha !
S'il s'agit d'un don en bon ou avec une demande d'acheter avec cela quelque chose de précis, pas la peine.
Si c'est une somme d'argent qui vous est donnée pour en faire ce que bon vous semble, il faut donner évidemment dans la mesure du possible !
Moadim Lésim'ha !
Que faire avec une bouteille de vin Otsar beth-din
- Mardi 14 mars 2017 Ã 14h48 vu 818 foischalom Rav que faire avec une bouteille de vin Otsar beth-din 2015; Ont peut la boire ?
Chalom!
Avez vous fait le Biour en temps et en heure, la veille de Pessa'h de l'année dernière?
Peut être l'avez vous acheté après? Si oui, précisez moi le et dites moi de quel Hechcher s'agit-il.
Merci.
EMOUNA ET FANTASME
- Jeudi 01 décembre 2016 à 16h50 vu 826 foischalom Rav tout d'abord un grand hazak ou baroukh pour votre cours Scoop: Emouna ou fantasme? Détrompez vous...
http://www.torahacademy.fr/bitahon-hazon-ich
Si je vous comprend bien la mode actuel du coaching, la pensé positif, le ratson, pense bien est tout ira bien ... toute ses chitotes sont fausse car leur fondement est l'erreur que le hazon ich met en lumière: BITAHONE= je suis certain que tout ira bien.
alors que en vrais il faut avoir la certitude que ce qu'hachem va décidé est le bien.
Si je me trompe faite le moi savoir svp.
Chalom!
Coaching je ne sais pas et je ne veux pas savoir.
Par contre le Maharal par exemple est pour ce genre de pensées positives et dit qu'en pensant au mal on peut se l'attirer qu'à D. ne plaise.
Il faut être positif et espérant dans la vie. Simplement il ne faut pas penser que c'est à nous de dicter à D. ce qu'il doit faire.
J'espère que vous saisissez la nuance. Il ne faut pas toute la vie se dire "Peut être que je vais mourir dans un attentat et si c'est le cas tant mieux...". Lorsque l'on monte dans un bus il faut être confiant et espérer qu'aucun attentat surviendra. Simplement, être sûr et certain à 100 pour cent qu'il n'y en n'aura pas c'est une erreur.
Béhatslah'a!
La pensée positive
- Samedi 04 février 2017 à 18h39 vu 804 foisCHALOM RAV la pensée positive est compatible avec l'esprit de la torah ?
Chalom
Le juif de la Torah a toujours la pensée positive.
Quelle votre question, de savoir si la pensée positive peut influer sur notre destin? Le Maharal et d'autres Rabbanim indiquent que oui.
Kol touv!
Hirhour ou maasé
- Mercredi 14 décembre 2016 à 08h58 vu 774 foischalom cher Rav j'ai une question théorique, est-il préférable pour un homme célibataire d'avoir une relation avec une femme( zona) ou vivre avec des fantasmes ?
il me semble qu'il y'a une guémara qui dit qu'il est préférable d'avoir des relations mais se sont des souvenirs anciens. Évidement le mieux est de surmonter le nissayone des femmes et étudier le sujet.... La question reste théorique. Merci pour tout ce que vous faites pour le am Israël
Chalom!
La Guémara affirme effectivement que les Hirhourim sont encore plus difficiles (Kachim) que la Avéra elle même.
Les commentateurs ont donné des interprétations de cette Gémara.
Toutefois il est certain que Halakha Lémaassé, ce n'est pas le cas, et une relation avec une femme Nidda ou Echet Ich etc. est largement plus grave.
Kol touv!
ne pas réalisé un neder
- Mercredi 07 décembre 2016 à 07h55 vu 792 foisChalom Rav
Ma femme a fait un neder en étant en colère ex je ne cuisine plus, et elle a cuisiné, elle n'a pas respecté sont néder comment faire ?
comment réparé sa "faute".
Chalom!
Faire Hatarat Nédarim pour le futur et faire téchouva.
Il faut absolument éviter de faire des Nédarim même lorsqu'on est en colère.
Béhatslah'a!
les limites du kav zékhoute
- Dimanche 13 novembre 2016 Ã 10h22 vu 721 foisChalom Rav je voulais savoir quelle sont les limites du kav zékhoute ?
En effet ont dit souvent il faut juger békav zékhoute.... mais en étudiant le hafet haim sur les lois du lachon hara j'ai lu qu'il ne faut pas être naïf et juger tout le monde békav zékhoute.
Ou est la limites du kav zékhoute?
Chalom!
Le H'afets H'aïm explique toutes ces Halakhot et il note la distinction entre un Yéré Chamïm, ou un Racha ou un mécréant.
Selon sa classe et l'acte que l'on observe on doit le juger de façon favorable ou défavorable.
Il y a un beau H'idouch à ce sujet, Bli Neder je vous le ferai sur un cours vidéo la semaine prochaine.
Béhatslah'a!
Réakha est Amitékha
- Lundi 07 novembre 2016 Ã 11h42 vu 662 foisCHALOM RAV QUEL différence il y'a entre Réakha est Amitékha. ?
Chalom!
Réakha, c'est tout juif un minimum obseravnt des Mitsvots.
Amitékha; c'est qui se comporte vraiment comme il faut dans tous les ordres. Cf. Rama et Sma au début du Chap. 228 des lois de Honaa dans le H'ochen Michpat.
Kol touv!
comment fixer un temps d'étude a la torah
- Lundi 07 novembre 2016 Ã 11h35 vu 813 foischalom Rav comment fixer un temps d'étude a la torah ?
J'ai entendu que fixer un temps d'étude a la torah peut-être compris comme par exemple après Minha ou après arvit indépendamment de l'horaire ou ont fait Minha et arvit.
Fixer un temps d'étude n'est pas en relation avec un temps fixe par ex de 10H du matin a 11H00 du matin; mais ont peut fixer en fonction d'une activité par ex après le petit déjeuné même si l'horaire du petit déjeuné change chaque jour.
Chalom!
Je pense que oui, mais à condition que ce soit fixe. Par exemple sans faute entre Minh'a et Arvit en considérant que ce soit à chaque fois le même laps de temps qu'il y a entre Minh'a et Arvit.
Si ce n'est pas fixe du tout, par exemple après le petit déjeuner lorsque vous savez qu'il y a des jours où vous ne prenez pas votre petit déjeuner etc. alors c'est un problème.
Kol touv!
La limite de la ahavat israel
- Jeudi 03 novembre 2016 Ã 20h37 vu 893 foischalom kvod harav, quel sont les limites de la ahavat Israël ? A partir de quand ont doit prendre du recule vis a vis d'un juif ?
Chalom!
C'est une question très générale.
Il faut y traiter par cas par cas de façon réfléchie et circonstanciée.
Kol touv!
Comment Réagir face a l'idifférence
- Samedi 29 octobre 2016 Ã 21h32 vu 903 foisChalom cher Rav
Depuis plusieurs années j'ai des problèmes de santé et de parnassa et je ne sais pas quoi pensée et comment réagir face à l'indifférence des bénés torah, je parle de personnes qui sont au collel ... et qui sont totalement indifférent à notre situation pas de téléphones, pas un mot d?encouragement?
Bref l'indifférence totale. comment réagir face a l'indifférence des gens ?
Chalom!
Il faut à mon avis réfléchir à plusieurs points:
1- Les gens ne sont pas tous conscients de l'ampleur des difficultés que vous rencontrez. Généralement tant que l'on n'est pas affecté personnellement par un problème, on a du mal à le comprendre et à le ressentir.
2- Les gens sont eux mêmes tous pris dans le tourbillon de la vie avec leurs problèmes, leurs emplois du temps chargés.
3- Ceci peut vous permettre de créer une relation intime bien plus forte avec D. provenant d'une véritable prise de conscience qu'hormis lui, on ne peut vraiment compter sur personne.
Hachem Yaazor que vous retrouviez santé et Parnassa etc. Amen!
Comment gérer les personnes toxiques
- Samedi 04 juin 2016 Ã 21h09 vu 1020 foisBonjour kvod harav
Le chalom est au dessus de tout, on l'apprend de la Sota, ces pas toujours évident de gardé sont calmes, de se retenir, de gardé le silence face a des réflexions douloureuses ou de l'ingérence dans la belles famille ou même dans sa famille, la diplomatie ces pas évident car chacun reste sur ces position, personne veut reconnaitre ses tord,
Ex la belle-mère fait des réflexions a sa belle-fille sur les enfants, ou sur l'intimité du couple comment réagir ?
les Rabanims avec tout le respect que j'ai pour leur Torah, n'arrive pas toujours a être de fin psychologue, et donné toujours de bon conseil ( bien évidement je parle pas de vous car j'aime beaucoup vos cours sur le chalom bait, mais j'ai pas trouver de réponse dans les relations toxique extérieurs ex parents, bellle famille... qui parasite les couples)
Ma question est d'après le daat torah comment réagir face a des personnes( parents, beau parents...) qui empoisonne un couple ?
Chalom!
Je ne me sens pas honoré du fait que vous dites que je sors du lot de mes collègues Rabbanim et que je suis, "moi au moins" un bon psy.
Je pense que tout Rav intelligent et expérimenté est sensé avoir un minimum de compréhension de l'homme pour pouvoir donner les bons conseils à ces sujets.
Un Rav digne de ce nom qui n'est pas capable de vous conseiller est sensé vous dire qu'il ne sait pas, mais c'est certain que la Torah nous donne beaucoup d'instruments pour pouvoir aider.
Pour en revenir à nos Géants tels que le Rav H'aïm Kanyevsky Chlita, il donne les instructions suivantes, mais à confirmer au cas par cas avec votre Rav, et si vous souhaitez vous pourrez m'appeler.
1- Si l'un de vos parents fait une remarque désobligeante à votre épouse devant vous, vous avez le devoir de réagir et de prendre respectueusement la défense de votre épouse, et vice-versa. Votre devoir de les honorer connait cette limite.
2- Si les parents et beaux parents se mêlent trop, et qu'il n'y a aucune façon de les arrêter et que les conséquences sont désastreuses, le couple à le devoir dans certains cas soit de couper complètement les contacts avec eux, soit même de voyager dans un autre pays voire un autre continent.
Mais retenez, que souvent les problèmes sont résolubles avec le premier conseil uniquement, et en travaillant sur nous même, en comprenant bien que ce n'est pas à nous de corriger nos parents et qu'ils ne nous doivent rien et que c'est nous qui leur devons tout, beaucoup de prières et de patience.
Béhatslah'a!
le respect des parents
- Mercredi 20 novembre 2019 Ã 17h17 vu 761 foisChalon rav
Je voulais avoir votre avis concernant les propos d'un conférencier qui affirme que du point de vu de la halakha il Ya aucune mitsva d'aimer ses parents ou de les voir, si les parents ont des besoins on peut nommer un chaliyah pour combler leur besoin sans aller les voir.
Vous pensée que du point de vu de la halakha il Ya une source a cette affirmation.
Chalom Ouvrakha !
Ces propos sont faux !
L'honneur dû aux parents passe par le fait de leur montrer qu'on les aiment, et si on ne va pas les voir, on ne leur montre pas la chose.
De plus la Halakha concernant toutes les Mitsvot de la Torah est qu'une Mitsva qu'on accomplie de soi même a plus de poids qu'une Mitsva accomplie par l'intermédiaire d'un Chalia'h !
Je pourrait beaucoup m'allonger, mais je pense cela dommage de perdre du temps avec des phrases jetées en l'air par je ne sais quel conférencier dans je ne sais quel intérêt.
Béhatsla'ha !!
perruque et foulard
- Mercredi 28 juin 2017 Ã 11h20 vu 876 foisChalom Rav
je voulais avoir votre avis, sur la Haskama (lettre d'approbation) du Rishon Letsion Rav Eliahou Bakshi-Doron sur le sefer 'Hen Vekhavod , il y écrit « qu' il convient de s'opposer activement à ceux qui s'opposent publiquement au port de la perruque » (Venakhon latset negued hayotsim beyad rama negued hamekilim)
(le Rav Shalom Messas écrit lui aussi qu'il convient de diffuser le Héter, l'autorisation du port de la perruque ? Shemesh Oumaguen II, E.H. §15 )
Il y a aussi (parmi les haskamot du 'Hen Vekhavod) une lettre du rav Arié Yehouda Harel (gendre de Baba Salei) qui écrit que les (plus jeunes) filles de Baba Salei portaient la perruque et que Baba Salei le savait et n'en a jamais fait un scandale.
Voir aussi la lettre du Rav Moshé Elharrar qui s'insurge aussi contre ceux qui ont menti en utilisant Baba Salei comme opposant à la perruque, alors que son gendre le Rav Edhery assure qu'il ne l'a jamais entendu parler contre la perruque et que deux de ses propres filles portaient la perruque et qu'il ne leur a rien dit. (il y a par la suite le témoignage écrit du rav Edhery .) je sais que vous affirmer que le mieux et de porté un foulard.
Puisque la majorité des poskim autorise la perruque, l'interdire revient à une 'houmra (pratique surérogatoire) et on ne peut pas imposer une 'houmra à son épouse. Celle qui souhaite suivre l'avis rigoureux le peut , mais il est interdit de l'imposer aux autres !
Chalom Ouvrakha !
Il me semble que mon opinion a déjà été publiée sur le site maintes reprises.
Il y a perruque et perruque ! La perruque de la fille de Baba Salé ce n'était certainement pas une kastel à 1500 euros faite à partir de cheveux naturels et avec tout types de mèches etc. etc. et longue jusqu'au sol.
Donc toutes ces polémiques sont à mon humble avis déplacées au jour d'aujourd'hui où certaines perruques dépassent toutes les normes de la Tsniout. Certaines nombreuses perruques que l'on voit aujourd'hui, aucun Possek digne de ce nom autorise cela !
C'est comme si vous me demandiez pourquoi s'opposer aux mini-jupes alors que la fille de Baba Salé portait une jupe ! Vous comprenez que la question ne commence même pas !
Si votre question porte sur le concept Hilkhati qui s'appelle le port de la perruque (telle que celle des filles du Baba Salé ou de l'épouse du Rav Abba Chaoul etc, vous avez raison que certains Rabbanim ont autorisé (de là en faire une majorité je ne pense pas). Celui qui se repose sur ceux qui autorisent ont le droit ! Je pense que c'est à cela que mon Maître le Rav Bakchi Doron Chlita fait allusion lorsqu'il dit de ne pas s'opposer formellement au port de ce genre de perruques qui sont autorisées par certains grands décisionnaires.
Kol touv !
choulhan aroukh et tsiniout
- Jeudi 15 juin 2017 Ã 21h10 vu 1195 foisChalom Rav il existe un siman du choulhan aroukh sur la tsiniout ? Car on entend beaucoup d'avis sur se sujet mais personne ne rapporte l'avis de Rabi yossef Karo
Chalom!
En ce qui est de la Tsniout dans l'intimité du couple, Ora'h 'Haïm chapitre 240.
En ce qui est de la Tsniout de l'habillement, cf. lois du matin (les premiers chapitres du Choul'han Aroukh) et , dans les lois de Kriat Chéma, les lois relatives à la nudité.
Kol touv !
se découvrir la tête chez elle
- Mercredi 16 novembre 2016 Ã 09h17 vu 1192 foisChalom Rav,
Est-ce qu'une femme mariée a le droit de se découvrir la tête chez elle en présence de son mari ? Est-ce qu'une femme mariée a le droit de se découvrir la tête chez elle en présence de son mari alors quel est NIDDA ? Merci.
Chalom Ouvrakha.
Veuillez lire: http://www.torahacademy.fr/etudier-a-la-maison
et http://www.torahacademy.fr/cheveux
et http://www.torahacademy.fr/se-couvrir-les-cheveux
Béhatslah'a!
Perruque laméhadrine
- Lundi 06 juin 2016 Ã 20h19 vu 1437 foisBonjour kvod harav Comment choisir une perruque laméhadrine ?
Chalom!
Veuillez lire dans le livre du Rav Falk "Oz Véhadar Lévoucha" les détails précis de cette Halah'a.
Ce qui est sûr est que si vous souhaitez être le plus Méhadrin possible il vaut mieux éviter la perruque.
Kol touv!
la définition de Amitéra
- Samedi 02 juillet 2016 Ã 20h50 vu 992 foischavouah tov Rav Comment ont définie le terme Amitéra,d'après le hafets hayim ?
Amitéh'a, c'est ton prochain.
Kol touv!
YHOUD AVEC DEUX JEUNES FILLES
- Mercredi 30 novembre 2016 Ã 20h41 vu 806 foisChalom Rav un homme marier séfarade peut s'isoler avec deux jeune fille a la maison ? ou faut-il laissé la porte entre ouverte ?
Interdiction totale qu'il soit séfarade ou Achkénaze.
Porte bien entre-ouverte.
Kol touv!
Location et casse
- Dimanche 14 août 2016 à 22h28 vu 842 foisChalom Rav,
Nous avons prie une location sans demande de chèque de caution et sans que le propriétaire nous montre si tout fonctionne dans la maison maintenant il nous exiges un papier ou nous nous engageons en cas de casse de payé.
Faute de choix se papier va être fait mais concrètement en cas de casse ont doit payé des dommages aux propriétaires sachant que l'ont rentre dans une maison ou aucun été des lieux a été fait?
le propriétaire peut exigé un papier ou nous nous engageons en cas de casse de payé
Chalom!
Oui il peut exiger un engagement de votre part à payer tout objet cassé, pourquoi pas?
Si vous cassez des objets vous avez le devoir de les payer même s'il n'y avait aucun contrat écrit.
Kol touv et bonnes vacances.
donné le prénom d'une fille a la naissance
- Mercredi 07 décembre 2016 à 16h00 vu 1167 foischalom cher Rav peut-ont donné a nos connaissances, parents... le prénom d'une fille dés sa naissance, ou faut-il attendre de la nommé lors de la monté au sefer torah ?
est-il obligatoire de nommé sa fille au sefer torah ?
Faut-il 10 hommes..., il y'a un temps limites pour nommé une fille? il y'a un temps limites pour fêté la naissance de sa fille, comment fêté la naissance de sa fille.
Merci d'avance pour votre réponse.
chalom cher Rav
Chalom!
Veuillez lire la réponse suivante: http://www.torahacademy.fr/nomination-d-une-fille
peut-ont donné a nos connaissances, parents... le prénom d'une fille dés sa naissance, ou faut-il attendre de la nommé lors de la monté au sefer torah ?
Il vaut mieux attendre de sorte à ce que la nomination ait lieu en présence du Sefer Torah.
est-il obligatoire de nommé sa fille au sefer torah ?
Non.
Faut-il 10 hommes...,
Pas obligatoire.
il y'a un temps limites pour nommé une fille? il y'a un temps limites pour fêté la naissance de sa fille, comment fêté la naissance de sa fille.
Cf. le lien plus haut.
Merci d'avance pour votre réponse.
Kol touv et Béchaa Tova!
ségoula de la hafracha halla
- Mercredi 25 mai 2016 Ã 10h31 vu 1007 foisBonjour kvod harav
il existe une source dans la torah a cette ségoula de réunir 40 femmes pour faire une hafracha halla pour la réoufa chéléma d'une personne ?
Chalom!
40 femmes non. Une ségoula pour la Réfoua Chéléma c'est écrit dans certains Séfarim.
Cf aussi le cours suivant: http://www.torahacademy.fr/les-segoulot-du-prelevement-de-la-h-alla
Kol touv!
ZERAH CHIMCHONE
- Samedi 23 septembre 2017 Ã 21h19 vu 645 foisCHALOM CHER RAV
LE baal zerah chimchone fait parti de l'époque des richonime ou des aharonim?
Chalom !
C'est un A'haron. Il est décédé en 1779 lémynianam.
Béhatsla'ha et Gmar 'Hatima Tova !
Nérot de chabath a la gueniza
- Dimanche 25 juin 2017 Ã 16h11 vu 659 foisChalom Rav les néroth, pétilim de chabath après utilisation il faut les jeter a la gueniza ? ou ont peut les jeter a la poubelles dans un plastique ?
Chalom !
Les Nérot de Chabbat ne contiennent pas de Kédoucha et vous pouvez les jeter à la poubelle !
Kol touv !
Objet trouvé
- Samedi 18 février 2017 à 18h23 vu 645 foischalom Rav j'ai trouvé une clef USB avec des smanims j'ai fait une publication facebook en français en en hébreu, j'ai aucune réclamation depuis 30 Jours que faire de l'objet ?
Chalom!
Aucune indication sur la personne se trouve dans la clé elle même? Genre un document où se trouve son nom ou son numéro de téléphone etc.?
Kol touv!
Objets trouvés dans un bus.
- Mardi 07 février 2017 à 12h13 vu 725 foisCHALOM RAV J'ai trouver une clef USB dans un bus a Jérusalem, j'ai aucun indice pour rendre l'objet que faire ?
Chalom!
Ce cas est aussi un cas explicite abordé dans mon livre qui va bientôt paraître Béézrat Hachem!
PS: (Note à tous nos chers internautes): Il reste encore quelques dédicaces libres qui n'oint pas été achetées. Toute aide de chacun d'entre vous sera bénéfique et bienvenue pour la parution rapide du livre.
Merci à tous de faire preuve de générosité et de participer à la parution de ce livre qui m'a personnellement coûté tellement de centaines d'heures, et qui comme vous le verrez apportera Béézrat Hachem beaucoup au monde francophone.
Je vous recommande de la rentrer dans votre ordinateur si vous ne craignez pas qu'elle est des virus et de regarder aux documents s'y trouvant sans vous attarder sur les documents, pour voir s'il y a peut être le numéro de la personne ou autre indication pour la retrouver.
Sinon, les simples dossiers s'y trouvant constituent un Siman et vous pouvez déclarer la perte dans les journaux (où la publication de ce genre est gratuite) et en informer le service des objets trouvé sde Eged.
Béhatslah'a!
Disposition de sa chambre à coucher.
- Samedi 21 janvier 2017 Ã 20h14 vu 787 foisChalom Rav, Il y'a -t-il une façon de disposer les lits de la chambre à coucher, est ce important de respecter cette règle ou minhag, si règle il y'a ? (si on rencontre des problèmes de santé).
merci Rav
Ecouter de la musique lors d'un jeûne
- Dimanche 08 janvier 2017 Ã 13h11 vu 935 foischalom Rav est-il permis d'écouter de la musique lors d'un jeune ?
Chalom
Pendant les jeûnes du 17 Tamouz et du 9 Av, c'est rigoureusement interdit.
Durant les autres jeûnes, il n'y a aucune interdiction (inhérente au jeune).
Cependant, l'opinion du Kitsour Choulhan Arouh' (chapitre 122) est qu'il convient de se montrer plus rigoureux et d'interdire les jours de jeûne ainsi que la veille au soir.
Kol touv !
étude de la hassidoute
- Dimanche 20 novembre 2016 Ã 19h37 vu 862 foisChalom kvod harav
Je voulais savoir vous pouvez me conseillé un livre de hassidoute qui donne du hizouk, je ne suis pas proche habad j'ai une formation dit yéchiviste, lituanienne.
Depuis peu je m'intéresse a la hassidoute, mais il y'a tellement de tendance qu'il est difficiles de choisir un livre.
Chalom!
Si vous avez un Rav qui peut vous aider à vous y initier, le Likouté Moharan est exceptionnel.
Si vous cherchez un livre de H'izouk sur la Téfila, le Hictapekhout Hanéfech est excellent, le Rav Wozner le lisait beaucoup.
Ensuite tout dépend du style que vous recherchez.
Béhatslah'a!
Référence de cours
- Mardi 08 novembre 2016 Ã 16h22 vu 648 foischalom kvod harav
je m'excuse d'avance de vous embêté avec les références, tout d'abord je vous croie sur parole sur tout ce que vous dites, mais pour moi c'est toujours un plaisirs de lire sur texte vos propos.
J'ai lu le ktav sofer mais je ne retrouve pas l'idée du cours Lekh Lékha: Servons nous vraiment notre Créateur?
que l'épreuve de Abraham été de faire la volonté d'hachem léchem chamaiim.
Chalom Ouvrakha.
C'est au début de la Parachat Lekh Lékha.
Kol touv!
SEFER HAHASSIDIM
- Mardi 08 novembre 2016 Ã 16h17 vu 843 foisChalom cher Rav comment doit-ont étudier le livre sefer hahassidim ? doit-ont suivre ce livre comme un choulh aroukh ?
Chalom Ouvrakha.
Non, parce que selon de nombreux décisionnaires les points qu'il a écrit ne l'ont été que pour ses descendants etc.
C'est pourquoi sur de nombreux points qu'il a écrit de nombreux décisionnaires se sont opposés.
Il faut donc bien vérifier chaque point de quelle façon il a été tranché.
Kol touv!
Recherche un bon Mékoubal
- Dimanche 18 septembre 2016 Ã 08h58 vu 855 foisChalom Rav ont ma conseillé de voir un mékoubal le Rav ephraim ben zvi de Jérusalem, a priori il parle a la radio. Je voulais avoir votre avis sur ce rav, ou peut-être vous connaissez un bon Rav pour nous aidez a comprendre ce qui nous arrive.?
IL me semble avoir compris de l'un de vos cours que le rav kook de tibériade est un rav sérieux.
Chalom!
Le premier Rav que vous mentionnez, je ne le connait pas.
La Rav Kook, il paraît que c'est un grand Tsadik.
Sinon peut être le Rav Yaakov Hillel.
Béhatslah'a!
chilouah haken
- Samedi 17 septembre 2016 Ã 21h26 vu 1157 foisChalom Rav
si un oiseau pond des oeufs sur notre balcon, ont prend les oeufs après une heure ont les remets et ont a fait la mitsva de chilouah hakéne ?
Chalom Ouvrah'a!
La Mitsva ne consiste pas à prendre les oeufs uniquement; mais à chasser la mère et prendre les oeufs, je n'ai donc pas bien compris votre question.
Kol touv!
mikvé pour une gourde
- Mercredi 03 août 2016 à 22h31 vu 1031 foischalom kvod harav
Doit-ont trempé AU mikvé une gourde d'eau dont l'intérieur est en métal ?
Chalom!
Oui, bien sûr, c'est comme un verre.
Kol touv!
EXPLICATION DU BIRKAT
- Dimanche 31 juillet 2016 Ã 09h16 vu 774 foisCHALOM RAV j'ai une question sur la fin du birkat il est dit que hachem béni, nos péres avraham ytshak et yaacov bacol micol col, que signifie bacol micol col ?
Chalom!
J'ai lu un jour une explication merveilleuse.
J'aimerai la faire sur un cours vidéo.
Veuillez patrenter et Bli Neder rapidement je le ferai.
Kol touv!
Un tana au nom de Rabi Yichmael ?
- Dimanche 31 juillet 2016 Ã 09h13 vu 773 foisChalom cher Rav comment un tana peut avoir le prénom de yichmael ?
Chalom!
Le Ritva pose votre question sur le traité de Yoma en page 38b.
Il donne deux réponses:
1- Ishmaël a fait téchouva à la fin de sa vie.
2- C'est un prénom qui a été donné par D. lui même.
D'autres affirment que ce prénom est très joli (Ichma El signifie D. entendra) et donc on ne donne pas ce prénom pour faire référence au personnage mais pour la beauté du nom.
Kol touv!
Comment réparé la source de nos soufrances
- Vendredi 29 juillet 2016 Ã 14h35 vu 785 foischalom Rav, si nous partons d'un principe éne issourim lélo avon, donc 'il y'a une faute qui est a l'origine de nos souffrances, comment connaitre la faute afin de plus souffrir ?
Chalom!
La conclusion de la Gémara c'est que "Yech Issourim Bélo Avon".
Mais la règle générale c'est Mida Kénégèd mida.
En tout cas se renforcer de façon continue, intensifier la prière, la Emouna, Le limoud Torah et la Tsniout, c'est des points qu'il faut renforcer.
Kol touv!
La notion de bien
- Vendredi 24 juin 2016 Ã 10h00 vu 789 foisChalom Rav, Comment comprendre la halaha" Kol ma déavid rahamana létav avid" ? comment définir le mot Tov, dans la vie il y'a tellement de tsarot ou est le Tov???
Comment nous maamin béné maaminim ont doit réagir face aux Mal : souffrance, maladie,mort...
Peut-ont dire éne ra baolam ?
Chalom!
Pour bien vous répondre à cette question, il faudra un long cours voir même une série de cours sur la Emouna, que je me suis déjà engagé à faire Bli Neder, il faut plus que trouver le temps Béézrat Hachem.
Dans le cadre du travail sur les Midots, je pense qu'on le fera Béézrat Hachem!
Kol touv et Chabbat Chalom!
Dire merci a hachem systematiquement ?
- Mardi 14 juin 2016 Ã 19h44 vu 1106 foisChalom kvod harav,
Je voulais avoir votre avis sur la chita breslav, et plus précisément sur l'opinion du rav Arouch qui affirme qu'il faut dire en toute circonstance merci hachem pour le bien comme pour le mal, car tout vient d'hachem,et tout est pour le bien, et si tout ( bien comme le mal) vient d'hachem alors il faut systématiquement dire merci, comme l'opinion du choulhan aroukh kol ma déavid rahamana létav avid,
Chalom!
On ne peut qu'être d'accord avec cela, comment ne pas l'être. Il faut toujours remercier D. pour lke bien qu'il fait à notre égard.
Il faut juste éviter l'erreur tragique dont je parle dans le cours suivant: http://www.torahacademy.fr/parachat-chemini-vive-les-epreuves
Béhatslah'a!
La définition d'un pauvre
- Mardi 14 juin 2016 Ã 11h20 vu 1521 foisBonjour kvod harav, Comment la torah définie le statut d'un pauvre d'après la torah ?
Chalom!
A quel sujet vous posez votre question?
Les 7 Mitsvoth de noah
- Samedi 04 juin 2016 Ã 20h40 vu 828 foisBonjour et chavouah tov kvod harav,
J'ai écouté un cours sur l'importance de vivre en chalom avec un goy a condition qu'il fasse les 7 Mitsvoth de Noa'h, je voulais savoir si un goy qui fait les 7 Mitsvots il doit les réalisés léchem chamayim ?
ou il peut faire les 7 Mitsvoth car il pense qu'il y'a du bon sens mais il croie pas a Dieu MA nafequa mina ! et pour les chinois ou les indous qui font l'idolâtrie il ont le dine de Akoum ? comment les respectés ?
Chalom!
Il faut qu'ils les fassent en l'honneur de D.
Les chinois font de l'idolâtrie et n'accomplissent pas les 7 Mitsvots des Bné Noah', mais rien ne vous empêche de vivre en paix et des les respecter.
Je ne sais pas d'où vous tirez qu'on ne doit pas respecter un non juif qui n'accomplit pas les 7 Mitsvots des Bné Noah'.
Béhatslah'a!
Mida kénéguéd mida: Kabala du H'azon Ich
- Jeudi 02 juin 2016 Ã 20h45 vu 1065 foisBonjour kvod harav
Est-il vrai qu'il y-a une kabala du hazon ich que de nos jour lorsque quelqu'un lui arrive une épreuve, par ex une maladie du dot de ne pas chercher la raison d'après le principe mida kénéguéd mida.
par ex dire c'est a cause de la gaava que j'ai mal au dot ?
Chalom!
Je ne connais pas cette Kabala du H'azon Ich. Je ne sais pas si c'est vrai, ce qui est certain est qu'on ne peut pas affirmer à cent pour cent que c'est pour une raison précise, ce serait se mettre un peu à la place de D. mais empêcher une introspection à la lecture des événements ceci me semble être plus que conseillé.
S'il y a une Kabala avérée et fondée de ce genre, je serai intéressé à la connaitre et à la comprendre.
Kol touv!
la défininition d'une chira
- Dimanche 22 mai 2016 Ã 12h30 vu 794 foischavouah tov RAV
Comment définir une chira ? a priori cela ressemble a un chant, mais la Torah est définie aussi comme une chira " kitvou ete hachira" de plus la chira la plus chanté est AZ ya chir Moché il semble a priori que la chira est un poème...
De plus ont a jamais entendu un gadol rédigé un chant pour Hachem ou léhavdil sortir un album pour exprimer une chira a Hachem ?
Chalom Ouvrah'a!
Je vous envoie la réponse du Rav Olivier:
chavouah tov RAV Comment définir une chira ?
essayons cette définition: l'expression d'un sentiment de plénitude suite à la perception de la grandeur d'Hachem qui se décèle dans ce monde, lorsque les apparentes contradictions qui s'offrent au spectateurs deviennent au contraire les pièces d'un ensemble plus majestueux. bref, lorsque l"on touche à une forme de perfection, symbolisée par le cercle, d'où le nom Chira qui veut dire circulaire.
a priori cela ressemble a un chant,
un chant mais au sens profond, lorsque l'esthétique se mêle à la profondeur de la reconnaissance.
mais la Torah est définie aussi comme une chira " kitvou ete hachira"
selon presque tous les commentaires, la chira que vous citez n'est pas l'ensemble de la Torah mais la chira de Haazinou.
de plus la chira la plus chanté est AZ ya chir Moché il semble a priori que la chira est un poème..
un poème mais au sens profond, celui de la plénitude, comme l'indique le mot AZ qui fait allusion aux temps messianiques.
De plus ont a jamais entendu un gadol rédigé un chant pour Hachem ou léhavdil sortir un album pour exprimer une chira a Hachem ?
ah bon? je ne sais pas par qui commencer tellement sont-ils nombreux... Ibn Gabirol, Rabbi Yéhouda Halévy (d'ailleurs ils n'ont pas écrits que des chants à Hachem, à moins d'y déceler des allusions), Hakalir, Even Ezra, Baba Salé, Rav Desler, Hazon Ich....
Kol touv!
Représentation humaine dans le kodech kodachim ?
- Dimanche 22 mai 2016 Ã 12h21 vu 942 foisChavouah tov kvod harav
Je me pose la question a savoir pourquoi 2 visages d'enfants sont représenté dans le lieux le plus saint le kodech kodachim, sachant qu'une représentation humaine est interdit par la torah!?
(problème d'idolâtrie) est-il vrais que les deux chérubin avait des ailes ?
Chalom!
Non c'est la forme qu'ils avaient. La Torah interdit de faire des représentations humaines mais pas de faire les ustensiles que la Torah nous ordonne elle même de faire.
De plus ils ne venaient pas représenter quelqu'un de précis, amis plutôt avaient une tête de bébé comme il est écrit dans la Gémara, mais pas d'un bébé précis.
Kol touv!
Tout dépend de la volonté???
- Samedi 14 mai 2016 Ã 22h10 vu 1174 foisChavouah tov kvod harav
Il y'a une référence dans la torah a cette phrase " en davar omed lifené ratson" ?!
Chalom!
A vrai dite tournée de cette façon là, il me semble qu'il n'y a pas de texte antique qui l'écrive explicitement.
Par contre, il y a un Zohar qui écrit explicitement des termes du genre "Tout dépend de la volonté".
Pardonnez moi juste de ne pas vous donner immédiatement les références précises, parce que cela me prendrait un peu de temps de le retrouver, mais Bli Neder dès que j'ai un instant je tenterai de le retrouver si vous me dites que c'est très important pour vous.
Par contre, sachez que cette phrase s'il est vrai qu'elle n'a pas été écrite explicitement, le message qu'elle véhicule est entièrement vrai, et il ressort de tous les écrits du Sabba de Kelm et des plus grands Sages du Moussar (en dehors des propos explicites du Zohar dont je vous ai fait part).
Kol touv!
Recherche une référence
- Dimanche 08 mai 2016 Ã 08h39 vu 742 foisroch hodech tov kvod harav
je recherche un cours que vous avez donnez sur le site concernant l'expression que faire lorsque quelqu'un quitte ce monde ?
si vous pouvez me donner la référence dans la guemara.
je voudrais écouté le cours car l'idée est forte. ROCH HODECH TOV OU MEVORACH
Chalom!
De quelle idée parlez vous?
Dites moi un peu plus de détails pour que je puisse comprendre à quel cours vous faites allusion.
Kol touv!
liquide découvert
- Dimanche 31 janvier 2016 Ã 22h51 vu 872 foisBonjour Rav,
De nos jours il y'a un danger de laissé des liquides découvert ? si oui le danger commence t-il a partir de la tombé de la nuit ? tout liquide et concerné par cette interdiction ?
Chalom Ouvrah'a!
De nos jours où il n'y a plus de serpents dans les maisons, la Halah'a est que ce n'est pas la peine de faire attention à ce problème, ainsi que le tranche le Choulh'an Arouh' de façon explicite au chapitre 116.
Toutefois l'opinion du Gaon de Vilna est que même de nos jours ce problème subsiste.
C'est pourquoi j'ai l'habitude de conseiller aux personnes qui m'interrogent de jeter cela s'il s'agit d'une toute petite somme d'argent, et de consommer s'il y a une perte importante ou autre cas de nécessité.
Kol touv!
ALMA DECHIKRA
- Mardi 05 mai 2020 Ã 09h52 vu 510 foisChalom cher rav Ou trouve-t-on l?affirmation de hazal ce monde est un monde de mensonge, alma déchira.
Chalom !
On la trouve dans de nombreux endroits. L'un d'entre eux c'est le Misrach Béréchit raba chap. 8 qui dit que la dimension de vérité à suggéré à D. de ne pas créer le Olam Hazé parce que c'est un monde de mensonge.
Cf. aussi Chmouel Rabbati chap. 24.
Béhatsla'ha !
TORAH Pas une partie de plaisir ?!
- Jeudi 24 octobre 2019 Ã 18h25 vu 551 foisChalom rav Il me semble avoir compris qui ya une incompatibilité entre l?étude de la torah est le oneg, les kifs, les plaisirs superficielles? cette affirmation est-elle vrai, il Ya des sources qui dans la torah qui vont dans ce sens ?
Chalom !
Oui, il y a de nombreux textes qui vont dans ce sens !
Je vous recommande le cours suivant dans lequel j'explique tout cela, et si vous souhaitez d'autres références je vous en donnerai Bli Neder !
Cf. http://www.torahacademy.fr/tazria-ce-que-pense-la-torah-de-la-contraception...
Kol touv !
HATARA NEDARIM POUR UNE FEMME
- Dimanche 15 septembre 2019 Ã 12h45 vu 491 foisChalom cher rav
Une femme a l'obligations de faire hatara nedarim ? il faut quel le fasse au beth hakenessete comme les hommes ?
Chalom !
C'est très conseillé qu'elle le fasse avant Roch Hachana et Kippour !
Elle peut nommer son mari Chalia'h (envoyé) pour elle !
Kol touv !
Ahavat sinam vs ahavat hinam
- Lundi 26 août 2019 à 09h15 vu 499 foisChalom cher Rav On entend souvent cette affirmation que le tikoune de la sina hinam c?est la ahava hinam ? cette affirmation est vraie, il existe dans hazal cette affirmation le tikoune de la sina hinam c?est la ahava hinam ?
Chalom !
Le 'Hafets 'Haïm écrit (Chmirat Halachon tome 2 chap. 7) : La faute de la haine gratuite a entrainé la destruction du Beth Hamikdach et a fortiori qu'elle entraine donc que le Beth Hamikdach ne soit pas reconstruit ".
Le Admor de Viznits zatsal dans son oeuvre " Kédoch Israël 1 221) l'écrit explicitement.
On rapporte cela aussi au nom du Rav Yonathan Oyvechits, et au nom du Rav kouk (père).
Mais en tout état de cause, ceci est très logique. J'allais dire que cela va de soi, et que même si cela n'était pas écrit nous pouvons de nous même l'affirmer.
Béhatsla'ha !
Baal techouva vs hozer bitchouva
- Lundi 26 août 2019 à 09h14 vu 574 foisChalom cher Rav Il existe dans hazal une différence entre un baal techouva et un hozer techouva ?
Chalom !
Il existe une différence pour pouvoir bien la cerner je vous invite à écouter cette toute petite vidéo.
http://www.torahacademy.fr/bar-ou-bat-mitsva
Celui qui est en début de processus de Téchouva, ou qui vient faire Téchouva sur une faute donnée, est appelé 'Hozer Bitchouva.
Celui qui a bien assis en lui la Téchouva et qui depuis un certain temps maintient cette Téchouva s'appelle le Baal Téchouva.
C'est ce qui apparaît de nombreux livres. (cf. Afiké 'Haïm page 378).