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Toutes les questions posées par annaelle

Chabbat

Questions sur les lois de Chabath.

- Dimanche 17 juillet 2016 à 12h43 vu 370 fois

chalom rav,

 

1) aurais je le droit d'apporter mon habit chez une couturiere juive vendredi et lui demander de me le faire pour mostei chabath sachant que la seule possibilite pour elle de le faire serait donc chabath ? (selon rav ovadia)

 

2)est-ce qu'une personne qui ne savait pas que cette action est interdite chabath est consideré involontaire ? et si c'etait intentionnelle?

 

3) peut-on debrancher les dattes du branchage chabath selon rav ovadia ?

 

4) j'ai lu que bediaavad on pourra manger un plat chauffé sur la plata alors qu'il y avait de la sauce selon rav ovadia. le permet-il a priori ?

 

merci rav

chalom rav,

 

Chalom Ouvrah'a!

 

1) aurais je le droit d'apporter mon habit chez une couturiere juive vendredi et lui demander de me le faire pour mostei chabath sachant que la seule possibilite pour elle de le faire serait donc chabath ? (selon rav ovadia)

 

Non, c'est une interdiction formelle. Même auprès d'une non juive vous n'avez pas le droit dans un tel cas (Choulh'an Arouh' chapitre 252). 

 

2)est-ce qu'une personne qui ne savait pas que cette action est interdite chabath est consideré involontaire ? et si c'etait intentionnelle?

 

Si elle ne savait pas c'est involontaire. Si elle savait c'est volontaire. 

 

3) peut-on debrancher les dattes du branchage chabath selon rav ovadia ?

 

Si les branchages sont débranchés, c'est permis, s'ils sont encore attachés à la branche c'est interdit de la Torah. 

 

4) j'ai lu que bediaavad on pourra manger un plat chauffé sur la plata alors qu'il y avait de la sauce selon rav ovadia. le permet-il a priori ?

 

A priori non, sauf s'il n'y avait que très peu de sauce. Ou a moins que ce soit posé sur la platta avant l'entrée de Chabbat évidemment. 

 

merci rav

 

Avec plaisir!

 

Chabath déjà entré, lumière éteinte?

- Dimanche 07 ao√Ľt 2016 √† 01h48 vu 344 fois

chalom rav,

 

ce chabath j'ai oublié d'allumer la lumiere de la cuisine et du salon avant chabath et je m'en suis rendu compte durant la tossephet et nous avions tous fait rentrer chabath et pas toutes les communautes n'avez pas fait rentrer chabath. qu'est ce que je pouvais faire ?

 

selon rav ovadia yosseph, estce que je pourrai me couper les cheveux cette semaine ?

 

merci,shavouah tov et kol touv !

Chalom!

 

1- Vous pouviez demander à un juif qui n'avait pas encore reçu Chabbat d'allumer pour vous, ou à un non juif dans cette circonstance précise. (Choulh'an Arouh' fin du chapitre 263).

 

2- Oui.

 

Kol touv!

Lumiere et lekhem michne

- Mardi 30 ao√Ľt 2016 √† 01h21 vu 303 fois

Chalom rav,

1) si je vais chez qulequ'un dint les esacliers s'allument automatiquement a mon passage puis-je sortir le chabath ?

2) qi je dispose d'une seuke halla piur le repas de chabath je devrais la coupee en deux pour faire lekhem michne ?

Merci rav

Chalom Ouvrah'a!

 

1- J'ai une longue réponse à ce sujet sur le site: http://www.torahacademy.fr/sortie-chabbat

 

2- Oui. En effet Léh'em Michné est une obligation alors que le fait qu'elle soit entière l'est moins.

 

Béhatslah'a!

jetter les poubelles

- Mardi 30 ao√Ľt 2016 √† 23h20 vu 327 fois

chalom rav, peut on jetter les poubelles a l'exterieur de l'immeuble si il y a un erouv ? merci rav

Chalom!

 

Si vous vous reposez sur le Erouv il n'y a pas de problème.

Il faut que la poubelle soit répugnante là où vous vous trouvez de sorte à ce que ce soit autorisé de la déplacer et que cela ne soit pas considéré comme Mouktsé.

 

Béhatslah'a!

Lumiere du chabath

- Mercredi 31 ao√Ľt 2016 √† 13h13 vu 305 fois

Chalom rav Voici la reponse d'un rav concernnat les lumieres j'aimerai savoir si cela contredit votre reponse ? http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/10072_question-benjamin.php

Chalom!

 

Ma réponse est nettement plus détaillée que celle que vous 'envoyez. je ne peux donc pas savoir sur quoi elle se repose.

De plus, pourquoi nécessairement un animal, un non juif serait aussi suffisant.

 

Mon avis je l'ai donné.

 

Kol touv!

examen le jour de Souccot

- Vendredi 16 septembre 2016 à 00h12 vu 369 fois

chalom rav, j'ai un cours qui commence 10 min avant la fin de la fete de souccot . est ce que je pourrais me presenter en cour en y allant a pied auquel cas je serai deja sanctionne mon master ?

je serai oblige de passer les rattrapages alors que jaurai pu l'avoir normalement ?

merci rav

Chalom!

 

S'il n'y a aucun autre choix, c'est possible d'autoriser mais à condition que vous ne fassiez rien d'interdit. 

 

Chabbat Chalom!

examen yom tov

- Dimanche 18 septembre 2016 à 22h19 vu 368 fois

chalom rav,

 

j'ai un amphi vendredi soir de 19h a 22h normalment je suis pas oblige d'y assister mais l'examen final st sous forme d'expose et donc je serai oblige d'y aller sinon j'ai zero et c'est eliminatoir et je ne pourrai pas valider mon annee j'aurai juste a parler donc ni transport ni ecriture ni rien; estce possible?

 

merci rav

Chalom!

 

Ce sont vos études? C'est pour obtenir un métier? 

four allume pendant chabath

- Samedi 08 octobre 2016 à 21h49 vu 260 fois

chalom rav, peut-on laisser un plat dans le four entrain de cuire a l'entree de chabath et mettre le minuteur pour le laisser finir ? merci rav

Chalom!

 

Si le four est Garouk ou Katoum c'est permis.

 

S'il s'agit d'un four ordinaire, c'est autorisé uniquement si il est arrivé à mi cuisson au moins avant l'entrée de Chabbat. (Décisionnaires au Chap. 253).

 

Kol touv!

Chabath

- Mercredi 28 décembre 2016 à 20h33 vu 228 fois

Chalom rav,

Si on a un examen vendredi ? Jusqu'a peut on faire rentrer chabath ? J'avais entendu que l'avis le plus mekil est 2 min avant la chkiat hakhama estce vrai ?

Merci rav

Chalom!

 

Mais il faut être certain que votre montre est à l'heure et que le calendrier est exact. Et qu'ensuite vous ne touchez plus de Mouktsé ni rien d'interdit Chabbat.

Béhatslah'a!

Déplacer vase de fleurs Chabbat ?

- Samedi 01 avril 2017 à 23h14 vu 271 fois

chalom rav, si avant chabath je met des fleurs dans un vase en verre pourrais je le deplacer durant chabath ?

merci rav

Chalom !

 

Oui, il s'agit de fleurs qui sont là pour décorer la pièce, elles ne sont pas Mouktsé et il est autorisé de les déplacer si elles sont déjà dans de l'eau. 

 

Cf. 'Hazon Ovadia (tome 3 page 25) qui prouve que c'est complètement autorisé et il rapporte que le Rav Elyachiv zatsal l'a lui aussi autorisé si on déplace les fleurs calmement de sorte à ne pas trop agiter l'eau ce qui pourrait entrainer une "pousse" des fleurs.

Le Rav Ovadia lui même, autorise pour sa part, même si on déplace rapidement en se reposant sur le Maharikach.

Béhatsla'ha !

chabath et yom tov

- Lundi 03 avril 2017 à 09h58 vu 185 fois

chalom rav,

si j'ai commence un programme de sport pour me raffermir mais qui ne provoque aucune transpiration simplement on sent que sa agit sur nos muscles et du coup sa nous rend heureux mais qu'on a plus mal comme au debut, pourrait on continuer de le pratiquer durant les fetes et chabat ?

merci rav

Chalom !

 

C'est autorisé. Cf. aussi http://www.torahacademy.fr/gymnastique-post-accouchement

 

Kol touv !

cuisson chabat

- Lundi 24 avril 2017 à 23h58 vu 180 fois

chalom rav, si je veux mettre sur la plata un plat ou se trouvent une majorite de viande et un peu de liquide, sera t il autorisé de le faire ?

merci rav

Chalom 

 

Si la sauce se trouve en petite quantité, certains décisionnaires autorisent.

Si elle est vraiment à part, bien qu'elle est en quantité minoritaire c'est interdit.

Kol touv !

trier chabat

- Lundi 22 mai 2017 à 13h53 vu 165 fois

chalom rav,

1) si je dresse la table de la sehouda a la choul aurais je le droit de la faire le matin puis je fais ma tephila avec le kahal ou je devrais la faire samouh lasehouda ?

si je ne fais pas ainsi ma mere ne sera peut etre pas d'accord et je raterai la hazara de moussaf et une partie de la kriat hatora.

2) si je met la table le chabat matin mais que les couverts ne sont pas en vrac je devrais tout de meme la dressait samoukh laseouda ?

merci rav

Chalom Ouvrakha!

 

S'ils sont éparpillés, il faudra faire proche du repas. S'ils ne sont pas éparpillés, il n'y a aucune nécessité de faire Samoukh Lasséouda.

Kol touv !

mettre la table borer

- Lundi 22 mai 2017 à 18h26 vu 159 fois

chalom rav, si je fais la bar mitva de mon fils donc je suis obliger de mettre la table avant d'aller ecouter mon fils a la torah pour ne pas faire attendre les invites.

quoi faire? mais si je met des salades qui sont deja prete je pourrai les mettre a n'importe quel heure nan ?

Chalom!

 

Mazal Tov !

 

Exactement il n'y a pas de problème de Borer si vous ne triez rien et que tout est déjà prêt!

 

Kol touv !

questions diverses sur chabat

- Dimanche 11 juin 2017 à 00h02 vu 271 fois

chalom rav, j'aurai plusieurs questions a vous poser s'il vous plait :

 

1) peut on consommer une bouteille d'eau fermer chez une personne qui n'est pas chomeret chabat ? que ne pouvons nous pas consommer ? 2) si une femme ne supporte pas la saleté pet elle debarasser la table de la sehouda chlichit alors qu'il reste moins d'une demi heure avant la fin de chabat ? 3) si on a des assiettes creuses empilées pas de la meme taille et qu'on desire prendre celle du milieu, peut on retirer celles d'en haut pour prendre celles du milieu sachant que sinon c'est impossible de les retirer ? 

Chalom Ouvrakha !

 

1- Oui pourquoi ne pourrait-on pas ? 

 

2- C'est rare que ce soit à ce point. Mais si c'est effectivement votre cas et que vous êtes vraiment insupportée par la saleté et que vous le faites pour immédiatement mieux vous sentir et non pas pour préparer pour la semaine, c'est autorisé. 

 

3- Oui si c'est pour immédiatement. A moins que vous ne souhaitiez vous reposer sur les décisionnaires qui affirment que au sujet des ustensiles de grande taille le problème de Borer est inexistant.

 

Cf. aussi : http://www.torahacademy.fr/borer-5

 

Kol touv !

Arrêter un vélo Chabat et code magnétique ?

- Lundi 12 juin 2017 à 15h07 vu 275 fois

chalom rav,

-le issour concernant les voitures dans la rue (faire en sorte qu'elle ne s'arrete pas en chemin) concernent ils aussi les velos ? -peut on ouvrir une porte par le biais d'un code magnetique ?

-pour rentrer dans la choul il ya soit la porte qui s'ouvre par la cle soit les portes electriques. et parfois l'acceuil (femme non juive) ne veut pas se deranger a venir nous ouvrir avec la clé, pourrons nous alors passer par la porte electrique ?

merci rav

chalom rav,

 

Chalom Ouvrakha !

 

-le issour concernant les voitures dans la rue (faire en sorte qu'elle ne s'arrete pas en chemin) concernent ils aussi les velos ?

 

Vous parlez d'une voiture conduite par un juif non pratiquant. En ce qui est du vélo il n'y a pas de véritable interdit à ce qu'il frêne, donc ce n'est pas indispensable. 

 

-peut on ouvrir une porte par le biais d'un code magnetique ?

 

Il fonctionne sans aucune électricité ? 

 

-pour rentrer dans la choul il y a soit la porte qui s'ouvre par la cle soit les portes electriques. et parfois l'acceuil (femme non juive) ne veut pas se deranger a venir nous ouvrir avec la clé, pourrons nous alors passer par la porte electrique ?

 

Qui est ce qui vous ouvre cette porte ?

 

merci rav

Chabat et médicaments etc.

- Dimanche 18 juin 2017 à 00h52 vu 216 fois

chalom rav,

 

-chabat un cas s'est presenté une personne etait indisposée et n'arrivait meme pas a s'asseoir pouvez tel prendre un medicament ?

 

-ma soeur est tombée et s'est infectée la jambe pouvez telle mettre son bandage ? et utiliser le ciseau ?

 

-on etait en train d'attendre qu'une personne de l'immeuble ouvre la porte pour pouvoir en sortir car la porte est electrique. a ce moment une femme juive non pratiquante ouvre la porte pour elle; avions nous le droit d'en profiter ?

 

merci rav et shavouah tov

chalom rav,

 

Chalom Ouvrakha !

 

-chabat un cas s'est presenté une personne etait indisposée et n'arrivait meme pas a s'asseoir pouvez tel prendre un medicament ?

 

Oui si elle avait à ce point mal !

 

-ma soeur est tombée et s'est infectée la jambe pouvez telle mettre son bandage ? et utiliser le ciseau ?

 

Mettre un bandage, oui ! 

Couper ou déchirer c'est un problème !

 

-on etait en train d'attendre qu'une personne de l'immeuble ouvre la porte pour pouvoir en sortir car la porte est electrique. a ce moment une femme juive non pratiquante ouvre la porte pour elle; avions nous le droit d'en profiter ?

 

S'il s'agissait d'un non-juif ceci aurait été autorisé, mais s'il s'agit d'un juif c'est un problème ! 

 

merci rav et shavouah tov

 

Kol touv !

PORTER CHABAT

- Samedi 07 octobre 2017 à 22h51 vu 197 fois

chalom rav, peut on mettre deux cles dans un meme trou en tant que lien dans la ceinture de chabat ? si la ceinture s'estt craquée , peut on faire un noeud , ou la porter autour du coup ? et une bouteille en plastique pourra t-on l'applatir pour qu'elle prenne moins places dans la poubelle ? merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

" en tant que lien ". Je ne comprend pas ce que vous voulez dire par ces mots-ci.

 

Kol touv !

aluminium chabat

- Samedi 07 octobre 2017 à 22h54 vu 197 fois

chalom rav, peut on decouper un aluminium qu'on avait deja coupé avant chabat ?

sera t-il possible de decouper l'aluminium sur les traits en pointillés ? merci rav

Chalom !

 

Non il y a un interdit de Koréa, c'est à dire de déchirer de l'aluminium. Si vous le faites selon des dimensions possibles vous avez en plus de cela l'interdit de Mé'hatekh.

Il vous sera possible de couper avant Chabbat de l'aluminium et de vous en servir. 

 

En ce qui est du prédécoupé http://www.torahacademy.fr/dechirer-selon-les-pointilles

 

Kol touv !

Sortir chabat a rabenou tam ?

- Dimanche 03 décembre 2017 à 12h47 vu 216 fois

chalom rav, une personne qui suit rav ovadia ztsal, est-elle obligée de faire sortir chabat selon rabenou tam ? merci rav

Chalom !

 

Le Rav Ovadia le recommande très clairement dès lors que l'opinion du Choul'han Aroukh est de trancher comme Rabbénou Tam (au chapitre 261). 

 

Kol touv !

havdala a la choul

- Dimanche 17 décembre 2017 à 00h55 vu 129 fois

chalom rav,

-une personne qui fait la havdala a la choul exemple le pere, en est-il quitte ou doit-il la refaire avec sa famille ?

-est-ce le meme cas pour une personne qui serait invité pour chabat sans sa famille ?

merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

La Havdala que l'on fait à la synagogue est tout à fait valable selon la Halakha.

Simplement s'il veut pouvoir la refaire à la maison pour acquitter les membres de sa famille, il vaut mieux qu'il ait l'intention de ne pas s'en acquitter à la synagogue.

En effet, il existe un doute quant à savoir si les femmes sont tenues par la Havdala, du coup, s'il veut pouvoir la refaire pour son épouse et ses filles sans risque le mieux est qu'il ne s'en acquitte pas lui même, et ainsi en s'acquittant, il acquittera aussi els autres membres de sa famille.

Mais s'iil s'est déjà acquitté il pourra tout de même réciter la Havdala pour acquitter les autres membres de sa famille.

 

S'il n'y a que des femmes, il vaut mieux qu'elles la fassent elles mêmes si elles le peuvent.

 

Kol touv !

tirer profit d'une extinction

- Lundi 25 décembre 2017 à 17h25 vu 112 fois

chalom rav,

 

apres avoir visionner vos cours sur hamira legoy le chabat, je voulais savoir si j'ai bien compris : si je dis a un goy d'eteindre par allusion une lumiere je pourrais parce que j'ai fait une allusion et qu'il n'y a aucun profit puisqu'il y a cessation de profit creatif. est-ce exact ?

 

toutes ces lois concernent-ils aussi un tsibour comme c'est le cas pour une choul egalement ?

 

merci rav

Chalom !

 

1- Vous avez raison mais je précise par allusion non impérative.

 

2- Au sujet du Tsibour il y a des cas où l'on se montre plus indulgent puisqu'il s'agit d'une grande collectivité et généralement de chose de Mitsva (prière, forcer le Aron pour accéder au Séfer Torah etc.).

 

Béhatsla'ha !

Séhouda chlichit entamée ?

- Lundi 25 décembre 2017 à 18h39 vu 122 fois

chalom rav,

 

dans votre cours sur sehouda chlichit, vous avez dit que d'apres rav ovadia si je mange mezonot entre 30 et 216 G avant la chkya, je pourrais continuer de manger jusqu'a la sortie de chabat.

 

mais si une personne fait sortir le chabbat selon rabbenou tam alors elle fera selon quelle horaire ?

 

et si je mange du pain pendant ben hachmachot, pourrais-je continuer a manger meme une fois le chabat sortie ?

 

rav vos cours sont magnifiques et nous permettre d'etre claire nos halakhotes au quotidien, je vous en remercie.

 

Pensez -vous pouvoir faire un cours sur l'importance de la sehouda chlichit pour nous sensibiliser ?

 

Merci enormement rav et tizkou lemitsvot

chalom rav,

 

dans votre cours sur sehouda chlichit, vous avez dit que d'apres rav ovadia si je mange mezonot entre 30 et 216 G avant la chkya, je pourrais continuer de manger jusqu'a la sortie de chabat.

 

Je ne vois pas à quel cours vous faites allusion, pouvez vous svp me donner le lien.

Peut être faites vous allusion au cours écrit :

http://www.torahacademy.fr/lois-de-la-havdalla_2

 

Mais là bas je ne dis pas cela !

 

mais si une personne fait sortir le chabbat selon rabbenou tam alors elle fera selon quelle horaire ?

 

et si je mange du pain pendant ben hachmachot, pourrais-je continuer a manger meme une fois le chabat sortie ?

 

Dans le lien précédent j'écrit que oui. Cf. là-bas.

 

rav vos cours sont magnifiques et nous permettre d'etre claire nos halakhotes au quotidien, je vous en remercie.

 

Merci c'est gentil de votre part !

 

Pensez -vous pouvoir faire un cours sur l'importance de la sehouda chlichit pour nous sensibiliser ?

 

Si ça vous tient à coeur j'essayerai rapidement de faire un clurs à ce sujet Bli néder.

 

Merci enormement rav et tizkou lemitsvot

 

Avec plaisir !

Vous aussi !

Kol touv !

profit de l'acte d'un goy le chabat

- Lundi 25 décembre 2017 à 19h52 vu 99 fois

chalom rav,

si un voisin goy nous allume la lumiere sans qu'on lui ait rien demander, pourra t-on fermer les yeux pour dire qu'on en profite pas ( exemple dans le couloir de l'immeuble )?

merci rav

Chalom !

 

S'il est plausible qu'il l'ait allumée pour lui aussi, il n'y a aucun problème. 

 

S'il l'a allumée spécifiquement pour vous, il vous suffira de ne pas faire de choses que vous n'auriez pas pu faire sans la lumière (par exemple lire quelque chose etc.), ou par exemple, si dans l'obscurité vous tenez la rampe des escaliers, là aussi tenez là.

 

Kol touv !

donner un cadeau le chabat

- Lundi 25 décembre 2017 à 23h31 vu 132 fois

chalom rav, si ma belle-soeur fete son anniversaire chez nous, pourra t-on lui donner son cadeau vendredi soir (sachant qu'il n'est pas moukste)? merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Je compte faire un cours à ce sujet sur le site bientôt.

En un mot pour vous acquitter selon l'ensemble des décisionnaires le mieux est que vous fassiez acuérir ce cadeau à votre belle soeur avant Chabbat de sorte à ce que Chabbat elle ne fasse que reprendre quelque chose qui juridiquement parlant selon la Halakha lui appartenait déjà.

Donc vous demandez à quelqu'un de soulever cet objet Vendredi avant Chabbat de sorte à le lui faire acquérir. 

S'il s'agit de quelque chose dont elle pourra profiter pendant Chabbat même, ce n'est pas la peine de faire cela.

Kol touv !

Mon Kelly de renverse le chabath

- Samedi 06 janvier 2018 à 22h53 vu 120 fois

Chalom rav,

Le matin de Chabat, mon Keli s'est entièrement renversé par terre.

J'étais embêtée parce que des personnes risquaient de tomber.

J'ai une raclette non absorbante mais aucun moyen d'evacuer L'eau si ce n'est avec une serviette. Q'est ce Que j'aurais pu faire ? J'ai mis des serviettes dessus et je l'ai soulevé par un côté de façon à ne pas l'essorer. Mais était elle mouktse ?

Merci rav

Chalom !

 

Si c'est une serviette faite pour nettoyer etc. il n'y a pas de problème de la poser sur l'eau puis de la soulever en ne la tenant que du côté pas mouillé.

 

Elle n'est pas Mouktsé puisque c'est un Graf de Réi. C'est à dire que c'est dérangent de la laisser là où elle se trouve.

 

Kol touv !

Envoyer un fax dans un pays etranger

- Samedi 06 janvier 2018 à 23h04 vu 125 fois

Chalom rav, J?ai lu qu'on pouvait envoyer un fax dans un pays ou le chabat n'etait Pas terminé. Mais on ne prend pas le risque qu'en la personne détache son esprit de chabat et en vienne à nous répondre ? Merci rav

Chalom !

 

Si elle n'est pas observante de Chabbat c'est interdit pour la raison que vous mentionnez. Sinon, c'est autorisé, vous ne pouvez pas inventer des " Guézérot " inexistantes. 

 

Béhatsla'ha !

Débrancher le fax

- Samedi 06 janvier 2018 à 23h05 vu 113 fois

Chalom rav, Devons-nous débrancher le fax ou l'an box ou toute chose ou l´on pourrait recevoir un message ou appel comme un téléphone le chabat ? Merci rav

Chalom !

 

Non. Pouqruoi l'éteindre ?

 

Vous n'avez pas l'ordre que vos objets fassent Chabbat (cf. Sougya de Massékhet Chabbat page 19).

 

Kol touv !

Texto à une personne à l?etranger

- Samedi 06 janvier 2018 à 23h19 vu 123 fois

Chalom Rav

Deux personnes qui n'habitent pas dans le même pays et dont la sortie de chabat diffère. Pourra t-on lui envoyer un message alors que chez lui, chabat n'est pas terminée ? Merci rav

Chalom !

 

Si l'on sait qu'il observe le Chabbat et qu'il n'en viendra pas à toucher son téléphone ou à lire le message etc. (chose interdite s'il s'agit de propos de 'Hol interdits à la lecture le Chabbat, même si elle ne touche pas son téléphone), ce sera autorisé.

 

En effet, l'homme n'a pas le droit de faire de travail interdit Chabbat, mais pas ses ustensiles (Chvitat Kélim). 

 


Par contre si elle n'est pas observante de Chabbat c'est interdit puisque vous mettez une embûche devant elle. 

 

Kol touv !

Gymnase pendant chabat

- Samedi 03 février 2018 à 22h20 vu 118 fois

Chalom rav,

Ce chabat j'etais en route vers la choul et la personne qui m'accompagnée avait une envie pressante d'aller se soulager.

La seule chose qu'on a trouvé sur notre route est un gymnase.

-Est-ce qu'elle avait le droit d'y aller ?

-Est-ce que d'avoir envie d'aller au toilette en pleine route est considere comme porter ?

-Est-ce que je pouvait l'accompagner au toilette?

On est passée par aucune porte automatique, il n'avait rien a payer a l'endroit mais bon c'est un gymnase goy.

Merci rav

Chalom  Rav !

 

C'est sûr que dans ce genre d'endroits il faut faire attention à ses yeux !

C'est sûr aussi qu'on frôle le problème de Marit Haayin.
Mais disons que pour ne pas enfreindre l'interdit de se retenir, c'est autorisé surtout que pas tout le monde est censé voir et savoir que vous êtes juives.

 

Ce n'est pas porter tant que c'est encore dans le corps. 

lingette hygienique mouktse

- Samedi 17 février 2018 à 21h39 vu 114 fois

chalom rav, le chabat, une fois qu'on a retiré la lingette de son emballage, l'emballage devient-il mouktse ?

merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Oui puisqu'il ne sert plus à rien !

Toutefois tant qu'il est dans votre main vous pouvez le jeter et de même s'il se trouve à un endroit dérangeant ceci entre dans le cadre de Graf Chel Réi et c'est donc autorisé de le déplacer selon les principes de Graf Chel Réi. 

 

Le Rav Ovadia Yossef au sujet des yogourts est d'opinion que ce n'est qu'une fois qu'on a jeté le yogourt à la poubelle qu'il devient Mouktsé et non pas une fois qu'on l'a terminé (et il s'inscrit en faux contre l'opinion du Chmirat Chabbat Kéhilkhéta qui interdit dès lors que le yogourt est terminé).

 

Mais il est possible que le Rav Ovadia sera d'accord avec un emballage qui a nullement un statut d'ustensile comme dans votre cas l'emballage d'une lingette. 

 

Kol touv !

havdalla de yom tov oubliée

- Lundi 02 avril 2018 à 11h50 vu 68 fois

chalom rav,

-si on a oublié de faire la havdala apres yom tov pourra t-on encore la faire pendant hol hamoed ?

merci rav

Chalom !

 

Vous avez le jour du lendemain tant que vous n'avez rien mangé ! (Pour les Séfarades, parce que pour les Achkénazes même si vous avez mangé vous pouvez a posteriori la réciter).

 

Vous direz simplement sans nom de D. Baroukh Hamavdil Ben Kodech Lé'hol !

 

Kol touv !

iroui keli richon

- Lundi 02 avril 2018 à 19h12 vu 68 fois

Chalom rav,

 

-Si je verse de l'eau de mon koumkoum directement dans un verre ou se trouvait quelques gouttes d'eau non cuite est-ce assour d'apres les sepharadims (rav ovadia yosseph) ?

 

Est-ce que la halakha tranche de la meme facon, une louche introduite dans une marmite sur le feu ou encore le biberon dans lequel je verse de l'eau directement de la boulloire?

 

- Si ma bouilloire est placée à cote de mon evier et que des gouttes de ma bouilloire tombe dans mon evier alors que ce derniers est rempli d'eau , est-ce un issour deoraita ?

 

- Y a t-il un probleme a secouer ses mains pres d'une plata au risque que des gouttes ne cuissent inevitablement en tombant sur cette derniere ?

 

merci rav

Chalom rav,

 

Moadim Lésim'ha !

 

-Si je verse de l'eau de mon koumkoum directement dans un verre ou se trouvait quelques gouttes d'eau non cuite est-ce assour d'apres les sepharadims (rav ovadia yosseph) ?

 

Oui, et d'après les Achkénazim aussi. 

 

Est-ce que la halakha tranche de la meme facon, une louche introduite dans une marmite sur le feu ou encore le biberon dans lequel je verse de l'eau directement de la boulloire ?

 

S'il y a des gouttes d'eau non cuites, oui, c'est pareil !

 

- Si ma bouilloire est placée à cote de mon evier et que des gouttes de ma bouilloire tombe dans mon evier alors que ce derniers est rempli d'eau , est-ce un issour deoraita ?

 

Non, tout d'abord parce que ce n'est pas votre intention. D'autre part s'il y a plein d'eau dans votre évier les gouttes d'eau ne pourront pas faire "cuire " cette eu puisqu'elle est en quantité importante. 

 

- Y a t-il un probleme a secouer ses mains pres d'une plata au risque que des gouttes ne cuissent inevitablement en tombant sur cette derniere ?

 

Oui, si c'est Psik Réché, ou en d'autres termes  "inévitable " c'est interdit. De se chauffer les mains humides près d'un radiateur c'est interdit (cf. Choul'han Aroukh chap. 326). 

 

merci rav

 

Avec plaisir !

 

rondelle de citron dans un keli cheni

- Mercredi 04 avril 2018 à 18h52 vu 65 fois

chalom rav, le citron est-il considéré comme une épice pour les ashkenazims ?

je parle de cela pour savoir si les achkenazims peuvent mettre une rondelle de citron dans leur keli cheni.

merci rav

Chalom !

 

Non, ils ne peuvent pas parce que c'est Safek Kalé Habichoul, inetrdit par le 'Hafets 'Haïm. 

Le 'Hazon Ich autorise de mettre dans Kli Chéni les Kalé Habichoul. Ceux qui souhaitent se reposer sur cette opinion ont sur qui se reposer.

 

Kol touv !

boisson chaude dans verre en plastique

- Mercredi 04 avril 2018 à 19h22 vu 86 fois

chalom rav, le fait de mettre ma boisson chaude dans mon verre en plastique, est-il un probleme le chabat ? de peur de le faconner. merci rav

Chalom !

 

Non, parce que cela ne le rend pas meilleur au contraire et de plus ce n'est pas votre intention.
S'il s'agissait d'un ustensile dont le fait de verser du chaud la première fois le rend meilleur ceci aurait effectivement été interdit ainsi que l'écrit le Rav Hamaguid rapporté par le Beth Yossef chap. 318.
Kol touv !

yrouy keli rishon sur quelque chose de cuit

- Mercredi 04 avril 2018 à 21h04 vu 93 fois

chalom rav,

-le sucre est considéré comme cuit ou crue ?

-peut on faire yroui keli rishon sur une chose deja cuite ?

merci rav

Chalom !

 

1- Le sucre aujourd'hui a déjà été cuit.

2- Oui, on peut " Ein Bichoul A'har Bichoul ". Une fois qu'une chose a déjà été cuite, on ne peut pas la cuire davantage. 

 

Kol touv !

miettes dans mon assiette

- Mercredi 04 avril 2018 à 21h10 vu 80 fois

chalom rav,

si j'ai des miettes de pain ou de la salade dans mon assiette, je pourrais pas verser directement le contenu de la marmite retirée du feu dans mon assiette ( si je ne considere pas la louche comme cheni) ?

merci rav

Chalom !

 

Au sujet du pain, étant donén qu'il a déjà été cuit " Afia " le Rav Ovadia considère que " Ein Bichoul A'har Afia " et c'est donc autoirsé. 

Les Achkénazes et le Ben Ich 'Haï se montrent plus rigoureux à ce sujet.

S'il s'agit de salade pas cuite, c'est évident que vous en pouvez pas servir directement de la casserole parce que Irouy cuit. Le 'Hafets 'Haïm l'écrit au sujet des oignons se trouvant dans le fond de l'assiette.

 

Kol touv !

marmiette chaude sur du pain

- Mercredi 04 avril 2018 à 21h13 vu 82 fois

chalom rav, y a t-il un probleme de poser une marmite qui vient d'etre retirer de la plata sur une table ou se trouve des miettes de pain ?

merci rav

Chalom !

 

Cf. http://www.torahacademy.fr/miettes-dans-mon-assiette

 

Dans votre cas même les Achkénazes se montreront permissifs. En effet, le mode de " cuisson " effectué par la marmite sèche sur ces miettes s'appelle " Afia " et pas " Bichoul " puisque le Bichoul c'est une cuisson avec un liquide alors que " Afia " c'est une cuisson sans eau.

Or, selon l'ensemble des décisionnaires " Ein AFia A'har Afia " .

Kol touv !

taper des mains le chabat

- Vendredi 20 avril 2018 à 00h12 vu 93 fois

chalom rav, peut on taper des mains avec chinouy le chabat ? merci rav

Chalom !

 

Oui c'est autoirsé (Choul'han Aroukh chap. 339 § 3).

Kol touv et Chabbat Chalom !

Ascenseur de chabat

- Samedi 21 avril 2018 à 23h31 vu 133 fois

chalom rav ,

comment expliquer le probleme de l'ascenseur chabatique a une personne qui ne comprend pas le principe de la kedoucha de chabat ?

merci rav

Chalom !

 

Je ne sais pas si la première urgence est de la convaincre d'une chose qui est somme toute autorisée. Peut-elle vaut-il mieux commencer par les points qui sont vraiment obligatoires.

Kol touv !

bichoul ahar bichoul pour un liquide

- Mardi 24 avril 2018 à 22h57 vu 85 fois

chalom rav,

un liquide qui etait a une temperature d'ebulition avant chabat, qui pendant chabat a perdu de cette temperature mais n'est pas descendu en dessous de yad soledet bo, pour un sepharad, je pourrais le rechauffer ou le probleme persiste tout de meme ?

merci rav

Chalom !

 

Tant qu'elle est encore à Yad Soledet Bo, même selon les Séfarades il n'y  aaucun problème (fin du chap. 318 dans le Choul'han Aroukh). 

 

Par contre mettez la de sorte à ce qu'il n'y ait pas Mihzé Kémvachel, c'est à dire pas directement sur le feu. Sur la Platta elle même selon le Rav Ovadia c'est autorisé, de même selon Rav Feinstein, mais selon les autres décisionnaires ce n'est pas suffisant et il faut mettre une chose qui surélève un peu entre la platta et la casserole. 

 

Kol touv !

allumage avec condition

- Mardi 01 mai 2018 à 12h21 vu 117 fois

chalom rav, est-ce que si je suis invité chez quelqu'un pour chabat, je pourrais d'abord allumer chez moi en faisant le tnaï que je prendrai par la suite la voiture pour m'y rendre ? ( je n'ai aucune possibilité d'allumer chez mes invités ) merci rav

Chalom !

 

Vous pouvez mais uniquement si vous allumez une demie heure ou 40 minutes avant la Chkiat Ha'hama. Si vous allumez à partir du Plag vous êtes tenue de recevoir Chabbat sur vous lors de l'allumage !

 

Kol touv !

rentrer chabat avant plag haminha

- Mardi 15 mai 2018 à 09h53 vu 71 fois

Chalom rav,

 

Le plag haminha est a 19:40 et les chouls commence minha a 19:30.

De ce fait, ma mere a decidé que nous prenons sur nous le chabat a 19:30.

Mais il y a un minag de rajouter 10 minutes avant l'entree du chabat pour avoir certaines yechouotes. donc je fais rentrer mon chabaat a 19:20.

Je pourrais ?

Merci rav

Chalom !

 

Non, non, non !

On ne peut pas faire entrer Chabbat avant le PLag.
Dites à votre mère de ma part svp de ne pas allumer les Nérot avant 19h40 dans votre exemple. Sinon, c'est selon de nombreux décisionnaires une Brakha en vain. 

La coutume de rajouter 10 minutes vous la faites largement largement puisque vous allumez au Plag soit longtemps avant la Chkia.
Cette coutume est pour ceux qui allument un peu avant la Chkia, on leur recommande de devancer mais vous en tout cas vous devancez déjà bcp bcp. 

 

Kol touv !

se laver les mains avant le kiddouch

- Mercredi 16 mai 2018 à 21h13 vu 66 fois

chalom rav, d'ou provient la coutume de se laver les mains avant de faire le kiddouch le chabat chez les ashkenazims ? merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Cette couotume est rapportée par le Rama (chap. 271 § 12).
La raison en est qu'étant donné que lorsqu'on n'a pas de vin et que l'on doit faire Kiddouch sur du pain, on fait Nétila avant Kiddouch de même lorsqu'on a du vin de sorte à ce que la procédure soit à peu près la même en tout état de cause.

 

Et si on s'interroge, mais a priori le Kiddouch fait interruption entre Nétila et le Motsi, la réponse est que non, étant donné que le Kiddouch est lui aussu nécessaire pour le repas.

 

Cf. Michna Béroura (Ibid. § 61) qui explique ce que je viens de vous écrire.

Kol touv !

enlever un aliment collé au sol

- Mardi 22 mai 2018 à 00h15 vu 89 fois

chalom rav, si un enfant renverse une grande quantité de boisson sucrée au sol, comment faire pour faire disparaitre le liquide ? en effet, en france il n'y a pas d'entrée pour l'evacuer donc comment faire ? pourra t-on mettre une serpillere dessus pour retirer le tout ? et comment on s'arrange quand c'est une trop grande quantité ? merci rav

Chalom !

 

Poser une serpillière n'est pas un problème !

 

Par contre l'essorer est interdit !

 

Il faudra donc ne pas l'essorer ! Comment faire ? Je ne sais pas, trouvez une solution !

 

Kol touv !

deplacer un vet humide durant chabat

- Lundi 11 juin 2018 à 11h06 vu 107 fois

chalom rav,

un vetement qui etait mouillé avant chabat et a seché entre temps, pourra t-on le mettre ou le deplacer pendant chbat ?

la halakha est-elle tranchée de la facon pour un vetement qui se serait humidifié pendant chabat et qui a séché entre temps ?

merci pour tous vos cours sur le halakhotes chabat qui nous permettent de nous renforcer dans notre observance de ce saint jour. merci rav

Chalom !

 

Attendez patiemment, le cours est déjà prêt nous le mettrons prochainement sur le site et je vous promet un immense 'Hiddouch dont je suis certain que vous vous ferez un immense plaisir de le diffuser.

Kol touv !

Bichoul (cuisson)

Questions sur les lois de Chabath.

- Dimanche 17 juillet 2016 à 12h43 vu 370 fois

chalom rav,

 

1) aurais je le droit d'apporter mon habit chez une couturiere juive vendredi et lui demander de me le faire pour mostei chabath sachant que la seule possibilite pour elle de le faire serait donc chabath ? (selon rav ovadia)

 

2)est-ce qu'une personne qui ne savait pas que cette action est interdite chabath est consideré involontaire ? et si c'etait intentionnelle?

 

3) peut-on debrancher les dattes du branchage chabath selon rav ovadia ?

 

4) j'ai lu que bediaavad on pourra manger un plat chauffé sur la plata alors qu'il y avait de la sauce selon rav ovadia. le permet-il a priori ?

 

merci rav

chalom rav,

 

Chalom Ouvrah'a!

 

1) aurais je le droit d'apporter mon habit chez une couturiere juive vendredi et lui demander de me le faire pour mostei chabath sachant que la seule possibilite pour elle de le faire serait donc chabath ? (selon rav ovadia)

 

Non, c'est une interdiction formelle. Même auprès d'une non juive vous n'avez pas le droit dans un tel cas (Choulh'an Arouh' chapitre 252). 

 

2)est-ce qu'une personne qui ne savait pas que cette action est interdite chabath est consideré involontaire ? et si c'etait intentionnelle?

 

Si elle ne savait pas c'est involontaire. Si elle savait c'est volontaire. 

 

3) peut-on debrancher les dattes du branchage chabath selon rav ovadia ?

 

Si les branchages sont débranchés, c'est permis, s'ils sont encore attachés à la branche c'est interdit de la Torah. 

 

4) j'ai lu que bediaavad on pourra manger un plat chauffé sur la plata alors qu'il y avait de la sauce selon rav ovadia. le permet-il a priori ?

 

A priori non, sauf s'il n'y avait que très peu de sauce. Ou a moins que ce soit posé sur la platta avant l'entrée de Chabbat évidemment. 

 

merci rav

 

Avec plaisir!

 

four allume pendant chabath

- Samedi 08 octobre 2016 à 21h49 vu 260 fois

chalom rav, peut-on laisser un plat dans le four entrain de cuire a l'entree de chabath et mettre le minuteur pour le laisser finir ? merci rav

Chalom!

 

Si le four est Garouk ou Katoum c'est permis.

 

S'il s'agit d'un four ordinaire, c'est autorisé uniquement si il est arrivé à mi cuisson au moins avant l'entrée de Chabbat. (Décisionnaires au Chap. 253).

 

Kol touv!

cuisson chabat

- Lundi 24 avril 2017 à 23h58 vu 180 fois

chalom rav, si je veux mettre sur la plata un plat ou se trouvent une majorite de viande et un peu de liquide, sera t il autorisé de le faire ?

merci rav

Chalom 

 

Si la sauce se trouve en petite quantité, certains décisionnaires autorisent.

Si elle est vraiment à part, bien qu'elle est en quantité minoritaire c'est interdit.

Kol touv !

iroui keli richon

- Lundi 02 avril 2018 à 19h12 vu 68 fois

Chalom rav,

 

-Si je verse de l'eau de mon koumkoum directement dans un verre ou se trouvait quelques gouttes d'eau non cuite est-ce assour d'apres les sepharadims (rav ovadia yosseph) ?

 

Est-ce que la halakha tranche de la meme facon, une louche introduite dans une marmite sur le feu ou encore le biberon dans lequel je verse de l'eau directement de la boulloire?

 

- Si ma bouilloire est placée à cote de mon evier et que des gouttes de ma bouilloire tombe dans mon evier alors que ce derniers est rempli d'eau , est-ce un issour deoraita ?

 

- Y a t-il un probleme a secouer ses mains pres d'une plata au risque que des gouttes ne cuissent inevitablement en tombant sur cette derniere ?

 

merci rav

Chalom rav,

 

Moadim Lésim'ha !

 

-Si je verse de l'eau de mon koumkoum directement dans un verre ou se trouvait quelques gouttes d'eau non cuite est-ce assour d'apres les sepharadims (rav ovadia yosseph) ?

 

Oui, et d'après les Achkénazim aussi. 

 

Est-ce que la halakha tranche de la meme facon, une louche introduite dans une marmite sur le feu ou encore le biberon dans lequel je verse de l'eau directement de la boulloire ?

 

S'il y a des gouttes d'eau non cuites, oui, c'est pareil !

 

- Si ma bouilloire est placée à cote de mon evier et que des gouttes de ma bouilloire tombe dans mon evier alors que ce derniers est rempli d'eau , est-ce un issour deoraita ?

 

Non, tout d'abord parce que ce n'est pas votre intention. D'autre part s'il y a plein d'eau dans votre évier les gouttes d'eau ne pourront pas faire "cuire " cette eu puisqu'elle est en quantité importante. 

 

- Y a t-il un probleme a secouer ses mains pres d'une plata au risque que des gouttes ne cuissent inevitablement en tombant sur cette derniere ?

 

Oui, si c'est Psik Réché, ou en d'autres termes  "inévitable " c'est interdit. De se chauffer les mains humides près d'un radiateur c'est interdit (cf. Choul'han Aroukh chap. 326). 

 

merci rav

 

Avec plaisir !

 

rondelle de citron dans un keli cheni

- Mercredi 04 avril 2018 à 18h52 vu 65 fois

chalom rav, le citron est-il considéré comme une épice pour les ashkenazims ?

je parle de cela pour savoir si les achkenazims peuvent mettre une rondelle de citron dans leur keli cheni.

merci rav

Chalom !

 

Non, ils ne peuvent pas parce que c'est Safek Kalé Habichoul, inetrdit par le 'Hafets 'Haïm. 

Le 'Hazon Ich autorise de mettre dans Kli Chéni les Kalé Habichoul. Ceux qui souhaitent se reposer sur cette opinion ont sur qui se reposer.

 

Kol touv !

miettes dans mon assiette

- Mercredi 04 avril 2018 à 21h10 vu 80 fois

chalom rav,

si j'ai des miettes de pain ou de la salade dans mon assiette, je pourrais pas verser directement le contenu de la marmite retirée du feu dans mon assiette ( si je ne considere pas la louche comme cheni) ?

merci rav

Chalom !

 

Au sujet du pain, étant donén qu'il a déjà été cuit " Afia " le Rav Ovadia considère que " Ein Bichoul A'har Afia " et c'est donc autoirsé. 

Les Achkénazes et le Ben Ich 'Haï se montrent plus rigoureux à ce sujet.

S'il s'agit de salade pas cuite, c'est évident que vous en pouvez pas servir directement de la casserole parce que Irouy cuit. Le 'Hafets 'Haïm l'écrit au sujet des oignons se trouvant dans le fond de l'assiette.

 

Kol touv !

marmiette chaude sur du pain

- Mercredi 04 avril 2018 à 21h13 vu 82 fois

chalom rav, y a t-il un probleme de poser une marmite qui vient d'etre retirer de la plata sur une table ou se trouve des miettes de pain ?

merci rav

Chalom !

 

Cf. http://www.torahacademy.fr/miettes-dans-mon-assiette

 

Dans votre cas même les Achkénazes se montreront permissifs. En effet, le mode de " cuisson " effectué par la marmite sèche sur ces miettes s'appelle " Afia " et pas " Bichoul " puisque le Bichoul c'est une cuisson avec un liquide alors que " Afia " c'est une cuisson sans eau.

Or, selon l'ensemble des décisionnaires " Ein AFia A'har Afia " .

Kol touv !

bichoul ahar bichoul pour un liquide

- Mardi 24 avril 2018 à 22h57 vu 85 fois

chalom rav,

un liquide qui etait a une temperature d'ebulition avant chabat, qui pendant chabat a perdu de cette temperature mais n'est pas descendu en dessous de yad soledet bo, pour un sepharad, je pourrais le rechauffer ou le probleme persiste tout de meme ?

merci rav

Chalom !

 

Tant qu'elle est encore à Yad Soledet Bo, même selon les Séfarades il n'y  aaucun problème (fin du chap. 318 dans le Choul'han Aroukh). 

 

Par contre mettez la de sorte à ce qu'il n'y ait pas Mihzé Kémvachel, c'est à dire pas directement sur le feu. Sur la Platta elle même selon le Rav Ovadia c'est autorisé, de même selon Rav Feinstein, mais selon les autres décisionnaires ce n'est pas suffisant et il faut mettre une chose qui surélève un peu entre la platta et la casserole. 

 

Kol touv !

Trier (Borèr)

trier chabat

- Lundi 22 mai 2017 à 13h53 vu 165 fois

chalom rav,

1) si je dresse la table de la sehouda a la choul aurais je le droit de la faire le matin puis je fais ma tephila avec le kahal ou je devrais la faire samouh lasehouda ?

si je ne fais pas ainsi ma mere ne sera peut etre pas d'accord et je raterai la hazara de moussaf et une partie de la kriat hatora.

2) si je met la table le chabat matin mais que les couverts ne sont pas en vrac je devrais tout de meme la dressait samoukh laseouda ?

merci rav

Chalom Ouvrakha!

 

S'ils sont éparpillés, il faudra faire proche du repas. S'ils ne sont pas éparpillés, il n'y a aucune nécessité de faire Samoukh Lasséouda.

Kol touv !

mettre la table borer

- Lundi 22 mai 2017 à 18h26 vu 159 fois

chalom rav, si je fais la bar mitva de mon fils donc je suis obliger de mettre la table avant d'aller ecouter mon fils a la torah pour ne pas faire attendre les invites.

quoi faire? mais si je met des salades qui sont deja prete je pourrai les mettre a n'importe quel heure nan ?

Chalom!

 

Mazal Tov !

 

Exactement il n'y a pas de problème de Borer si vous ne triez rien et que tout est déjà prêt!

 

Kol touv !

questions diverses sur chabat

- Dimanche 11 juin 2017 à 00h02 vu 271 fois

chalom rav, j'aurai plusieurs questions a vous poser s'il vous plait :

 

1) peut on consommer une bouteille d'eau fermer chez une personne qui n'est pas chomeret chabat ? que ne pouvons nous pas consommer ? 2) si une femme ne supporte pas la saleté pet elle debarasser la table de la sehouda chlichit alors qu'il reste moins d'une demi heure avant la fin de chabat ? 3) si on a des assiettes creuses empilées pas de la meme taille et qu'on desire prendre celle du milieu, peut on retirer celles d'en haut pour prendre celles du milieu sachant que sinon c'est impossible de les retirer ? 

Chalom Ouvrakha !

 

1- Oui pourquoi ne pourrait-on pas ? 

 

2- C'est rare que ce soit à ce point. Mais si c'est effectivement votre cas et que vous êtes vraiment insupportée par la saleté et que vous le faites pour immédiatement mieux vous sentir et non pas pour préparer pour la semaine, c'est autorisé. 

 

3- Oui si c'est pour immédiatement. A moins que vous ne souhaitiez vous reposer sur les décisionnaires qui affirment que au sujet des ustensiles de grande taille le problème de Borer est inexistant.

 

Cf. aussi : http://www.torahacademy.fr/borer-5

 

Kol touv !

Mouktsé

jetter les poubelles

- Mardi 30 ao√Ľt 2016 √† 23h20 vu 327 fois

chalom rav, peut on jetter les poubelles a l'exterieur de l'immeuble si il y a un erouv ? merci rav

Chalom!

 

Si vous vous reposez sur le Erouv il n'y a pas de problème.

Il faut que la poubelle soit répugnante là où vous vous trouvez de sorte à ce que ce soit autorisé de la déplacer et que cela ne soit pas considéré comme Mouktsé.

 

Béhatslah'a!

lingette hygienique mouktse

- Samedi 17 février 2018 à 21h39 vu 114 fois

chalom rav, le chabat, une fois qu'on a retiré la lingette de son emballage, l'emballage devient-il mouktse ?

merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Oui puisqu'il ne sert plus à rien !

Toutefois tant qu'il est dans votre main vous pouvez le jeter et de même s'il se trouve à un endroit dérangeant ceci entre dans le cadre de Graf Chel Réi et c'est donc autorisé de le déplacer selon les principes de Graf Chel Réi. 

 

Le Rav Ovadia Yossef au sujet des yogourts est d'opinion que ce n'est qu'une fois qu'on a jeté le yogourt à la poubelle qu'il devient Mouktsé et non pas une fois qu'on l'a terminé (et il s'inscrit en faux contre l'opinion du Chmirat Chabbat Kéhilkhéta qui interdit dès lors que le yogourt est terminé).

 

Mais il est possible que le Rav Ovadia sera d'accord avec un emballage qui a nullement un statut d'ustensile comme dans votre cas l'emballage d'une lingette. 

 

Kol touv !

Kiddouch

se laver les mains avant le kiddouch

- Mercredi 16 mai 2018 à 21h13 vu 66 fois

chalom rav, d'ou provient la coutume de se laver les mains avant de faire le kiddouch le chabat chez les ashkenazims ? merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Cette couotume est rapportée par le Rama (chap. 271 § 12).
La raison en est qu'étant donné que lorsqu'on n'a pas de vin et que l'on doit faire Kiddouch sur du pain, on fait Nétila avant Kiddouch de même lorsqu'on a du vin de sorte à ce que la procédure soit à peu près la même en tout état de cause.

 

Et si on s'interroge, mais a priori le Kiddouch fait interruption entre Nétila et le Motsi, la réponse est que non, étant donné que le Kiddouch est lui aussu nécessaire pour le repas.

 

Cf. Michna Béroura (Ibid. § 61) qui explique ce que je viens de vous écrire.

Kol touv !

Repas de Chabbat

Lumiere et lekhem michne

- Mardi 30 ao√Ľt 2016 √† 01h21 vu 303 fois

Chalom rav,

1) si je vais chez qulequ'un dint les esacliers s'allument automatiquement a mon passage puis-je sortir le chabath ?

2) qi je dispose d'une seuke halla piur le repas de chabath je devrais la coupee en deux pour faire lekhem michne ?

Merci rav

Chalom Ouvrah'a!

 

1- J'ai une longue réponse à ce sujet sur le site: http://www.torahacademy.fr/sortie-chabbat

 

2- Oui. En effet Léh'em Michné est une obligation alors que le fait qu'elle soit entière l'est moins.

 

Béhatslah'a!

Séhouda chlichit entamée ?

- Lundi 25 décembre 2017 à 18h39 vu 122 fois

chalom rav,

 

dans votre cours sur sehouda chlichit, vous avez dit que d'apres rav ovadia si je mange mezonot entre 30 et 216 G avant la chkya, je pourrais continuer de manger jusqu'a la sortie de chabat.

 

mais si une personne fait sortir le chabbat selon rabbenou tam alors elle fera selon quelle horaire ?

 

et si je mange du pain pendant ben hachmachot, pourrais-je continuer a manger meme une fois le chabat sortie ?

 

rav vos cours sont magnifiques et nous permettre d'etre claire nos halakhotes au quotidien, je vous en remercie.

 

Pensez -vous pouvoir faire un cours sur l'importance de la sehouda chlichit pour nous sensibiliser ?

 

Merci enormement rav et tizkou lemitsvot

chalom rav,

 

dans votre cours sur sehouda chlichit, vous avez dit que d'apres rav ovadia si je mange mezonot entre 30 et 216 G avant la chkya, je pourrais continuer de manger jusqu'a la sortie de chabat.

 

Je ne vois pas à quel cours vous faites allusion, pouvez vous svp me donner le lien.

Peut être faites vous allusion au cours écrit :

http://www.torahacademy.fr/lois-de-la-havdalla_2

 

Mais là bas je ne dis pas cela !

 

mais si une personne fait sortir le chabbat selon rabbenou tam alors elle fera selon quelle horaire ?

 

et si je mange du pain pendant ben hachmachot, pourrais-je continuer a manger meme une fois le chabat sortie ?

 

Dans le lien précédent j'écrit que oui. Cf. là-bas.

 

rav vos cours sont magnifiques et nous permettre d'etre claire nos halakhotes au quotidien, je vous en remercie.

 

Merci c'est gentil de votre part !

 

Pensez -vous pouvoir faire un cours sur l'importance de la sehouda chlichit pour nous sensibiliser ?

 

Si ça vous tient à coeur j'essayerai rapidement de faire un clurs à ce sujet Bli néder.

 

Merci enormement rav et tizkou lemitsvot

 

Avec plaisir !

Vous aussi !

Kol touv !

se laver les mains avant le kiddouch

- Mercredi 16 mai 2018 à 21h13 vu 66 fois

chalom rav, d'ou provient la coutume de se laver les mains avant de faire le kiddouch le chabat chez les ashkenazims ? merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Cette couotume est rapportée par le Rama (chap. 271 § 12).
La raison en est qu'étant donné que lorsqu'on n'a pas de vin et que l'on doit faire Kiddouch sur du pain, on fait Nétila avant Kiddouch de même lorsqu'on a du vin de sorte à ce que la procédure soit à peu près la même en tout état de cause.

 

Et si on s'interroge, mais a priori le Kiddouch fait interruption entre Nétila et le Motsi, la réponse est que non, étant donné que le Kiddouch est lui aussu nécessaire pour le repas.

 

Cf. Michna Béroura (Ibid. § 61) qui explique ce que je viens de vous écrire.

Kol touv !

Havdalla

havdala a la choul

- Dimanche 17 décembre 2017 à 00h55 vu 129 fois

chalom rav,

-une personne qui fait la havdala a la choul exemple le pere, en est-il quitte ou doit-il la refaire avec sa famille ?

-est-ce le meme cas pour une personne qui serait invité pour chabat sans sa famille ?

merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

La Havdala que l'on fait à la synagogue est tout à fait valable selon la Halakha.

Simplement s'il veut pouvoir la refaire à la maison pour acquitter les membres de sa famille, il vaut mieux qu'il ait l'intention de ne pas s'en acquitter à la synagogue.

En effet, il existe un doute quant à savoir si les femmes sont tenues par la Havdala, du coup, s'il veut pouvoir la refaire pour son épouse et ses filles sans risque le mieux est qu'il ne s'en acquitte pas lui même, et ainsi en s'acquittant, il acquittera aussi els autres membres de sa famille.

Mais s'iil s'est déjà acquitté il pourra tout de même réciter la Havdala pour acquitter les autres membres de sa famille.

 

S'il n'y a que des femmes, il vaut mieux qu'elles la fassent elles mêmes si elles le peuvent.

 

Kol touv !

havdalla de yom tov oubliée

- Lundi 02 avril 2018 à 11h50 vu 68 fois

chalom rav,

-si on a oublié de faire la havdala apres yom tov pourra t-on encore la faire pendant hol hamoed ?

merci rav

Chalom !

 

Vous avez le jour du lendemain tant que vous n'avez rien mangé ! (Pour les Séfarades, parce que pour les Achkénazes même si vous avez mangé vous pouvez a posteriori la réciter).

 

Vous direz simplement sans nom de D. Baroukh Hamavdil Ben Kodech Lé'hol !

 

Kol touv !

Allumage des bougies

Chabath déjà entré, lumière éteinte?

- Dimanche 07 ao√Ľt 2016 √† 01h48 vu 344 fois

chalom rav,

 

ce chabath j'ai oublié d'allumer la lumiere de la cuisine et du salon avant chabath et je m'en suis rendu compte durant la tossephet et nous avions tous fait rentrer chabath et pas toutes les communautes n'avez pas fait rentrer chabath. qu'est ce que je pouvais faire ?

 

selon rav ovadia yosseph, estce que je pourrai me couper les cheveux cette semaine ?

 

merci,shavouah tov et kol touv !

Chalom!

 

1- Vous pouviez demander à un juif qui n'avait pas encore reçu Chabbat d'allumer pour vous, ou à un non juif dans cette circonstance précise. (Choulh'an Arouh' fin du chapitre 263).

 

2- Oui.

 

Kol touv!

allumage avec condition

- Mardi 01 mai 2018 à 12h21 vu 117 fois

chalom rav, est-ce que si je suis invité chez quelqu'un pour chabat, je pourrais d'abord allumer chez moi en faisant le tnaï que je prendrai par la suite la voiture pour m'y rendre ? ( je n'ai aucune possibilité d'allumer chez mes invités ) merci rav

Chalom !

 

Vous pouvez mais uniquement si vous allumez une demie heure ou 40 minutes avant la Chkiat Ha'hama. Si vous allumez à partir du Plag vous êtes tenue de recevoir Chabbat sur vous lors de l'allumage !

 

Kol touv !

Découper

Chabat et médicaments etc.

- Dimanche 18 juin 2017 à 00h52 vu 216 fois

chalom rav,

 

-chabat un cas s'est presenté une personne etait indisposée et n'arrivait meme pas a s'asseoir pouvez tel prendre un medicament ?

 

-ma soeur est tombée et s'est infectée la jambe pouvez telle mettre son bandage ? et utiliser le ciseau ?

 

-on etait en train d'attendre qu'une personne de l'immeuble ouvre la porte pour pouvoir en sortir car la porte est electrique. a ce moment une femme juive non pratiquante ouvre la porte pour elle; avions nous le droit d'en profiter ?

 

merci rav et shavouah tov

chalom rav,

 

Chalom Ouvrakha !

 

-chabat un cas s'est presenté une personne etait indisposée et n'arrivait meme pas a s'asseoir pouvez tel prendre un medicament ?

 

Oui si elle avait à ce point mal !

 

-ma soeur est tombée et s'est infectée la jambe pouvez telle mettre son bandage ? et utiliser le ciseau ?

 

Mettre un bandage, oui ! 

Couper ou déchirer c'est un problème !

 

-on etait en train d'attendre qu'une personne de l'immeuble ouvre la porte pour pouvoir en sortir car la porte est electrique. a ce moment une femme juive non pratiquante ouvre la porte pour elle; avions nous le droit d'en profiter ?

 

S'il s'agissait d'un non-juif ceci aurait été autorisé, mais s'il s'agit d'un juif c'est un problème ! 

 

merci rav et shavouah tov

 

Kol touv !

aluminium chabat

- Samedi 07 octobre 2017 à 22h54 vu 197 fois

chalom rav, peut on decouper un aluminium qu'on avait deja coupé avant chabat ?

sera t-il possible de decouper l'aluminium sur les traits en pointillés ? merci rav

Chalom !

 

Non il y a un interdit de Koréa, c'est à dire de déchirer de l'aluminium. Si vous le faites selon des dimensions possibles vous avez en plus de cela l'interdit de Mé'hatekh.

Il vous sera possible de couper avant Chabbat de l'aluminium et de vous en servir. 

 

En ce qui est du prédécoupé http://www.torahacademy.fr/dechirer-selon-les-pointilles

 

Kol touv !

Lavage (Mélabèn)

enlever un aliment collé au sol

- Mardi 22 mai 2018 à 00h15 vu 89 fois

chalom rav, si un enfant renverse une grande quantité de boisson sucrée au sol, comment faire pour faire disparaitre le liquide ? en effet, en france il n'y a pas d'entrée pour l'evacuer donc comment faire ? pourra t-on mettre une serpillere dessus pour retirer le tout ? et comment on s'arrange quand c'est une trop grande quantité ? merci rav

Chalom !

 

Poser une serpillière n'est pas un problème !

 

Par contre l'essorer est interdit !

 

Il faudra donc ne pas l'essorer ! Comment faire ? Je ne sais pas, trouvez une solution !

 

Kol touv !

deplacer un vet humide durant chabat

- Lundi 11 juin 2018 à 11h06 vu 107 fois

chalom rav,

un vetement qui etait mouillé avant chabat et a seché entre temps, pourra t-on le mettre ou le deplacer pendant chbat ?

la halakha est-elle tranchée de la facon pour un vetement qui se serait humidifié pendant chabat et qui a séché entre temps ?

merci pour tous vos cours sur le halakhotes chabat qui nous permettent de nous renforcer dans notre observance de ce saint jour. merci rav

Chalom !

 

Attendez patiemment, le cours est déjà prêt nous le mettrons prochainement sur le site et je vous promet un immense 'Hiddouch dont je suis certain que vous vous ferez un immense plaisir de le diffuser.

Kol touv !

Problèmes liés à l’électricité

Lumiere et lekhem michne

- Mardi 30 ao√Ľt 2016 √† 01h21 vu 303 fois

Chalom rav,

1) si je vais chez qulequ'un dint les esacliers s'allument automatiquement a mon passage puis-je sortir le chabath ?

2) qi je dispose d'une seuke halla piur le repas de chabath je devrais la coupee en deux pour faire lekhem michne ?

Merci rav

Chalom Ouvrah'a!

 

1- J'ai une longue réponse à ce sujet sur le site: http://www.torahacademy.fr/sortie-chabbat

 

2- Oui. En effet Léh'em Michné est une obligation alors que le fait qu'elle soit entière l'est moins.

 

Béhatslah'a!

Chabat et médicaments etc.

- Dimanche 18 juin 2017 à 00h52 vu 216 fois

chalom rav,

 

-chabat un cas s'est presenté une personne etait indisposée et n'arrivait meme pas a s'asseoir pouvez tel prendre un medicament ?

 

-ma soeur est tombée et s'est infectée la jambe pouvez telle mettre son bandage ? et utiliser le ciseau ?

 

-on etait en train d'attendre qu'une personne de l'immeuble ouvre la porte pour pouvoir en sortir car la porte est electrique. a ce moment une femme juive non pratiquante ouvre la porte pour elle; avions nous le droit d'en profiter ?

 

merci rav et shavouah tov

chalom rav,

 

Chalom Ouvrakha !

 

-chabat un cas s'est presenté une personne etait indisposée et n'arrivait meme pas a s'asseoir pouvez tel prendre un medicament ?

 

Oui si elle avait à ce point mal !

 

-ma soeur est tombée et s'est infectée la jambe pouvez telle mettre son bandage ? et utiliser le ciseau ?

 

Mettre un bandage, oui ! 

Couper ou déchirer c'est un problème !

 

-on etait en train d'attendre qu'une personne de l'immeuble ouvre la porte pour pouvoir en sortir car la porte est electrique. a ce moment une femme juive non pratiquante ouvre la porte pour elle; avions nous le droit d'en profiter ?

 

S'il s'agissait d'un non-juif ceci aurait été autorisé, mais s'il s'agit d'un juif c'est un problème ! 

 

merci rav et shavouah tov

 

Kol touv !

Envoyer un fax dans un pays etranger

- Samedi 06 janvier 2018 à 23h04 vu 125 fois

Chalom rav, J?ai lu qu'on pouvait envoyer un fax dans un pays ou le chabat n'etait Pas terminé. Mais on ne prend pas le risque qu'en la personne détache son esprit de chabat et en vienne à nous répondre ? Merci rav

Chalom !

 

Si elle n'est pas observante de Chabbat c'est interdit pour la raison que vous mentionnez. Sinon, c'est autorisé, vous ne pouvez pas inventer des " Guézérot " inexistantes. 

 

Béhatsla'ha !

Débrancher le fax

- Samedi 06 janvier 2018 à 23h05 vu 113 fois

Chalom rav, Devons-nous débrancher le fax ou l'an box ou toute chose ou l´on pourrait recevoir un message ou appel comme un téléphone le chabat ? Merci rav

Chalom !

 

Non. Pouqruoi l'éteindre ?

 

Vous n'avez pas l'ordre que vos objets fassent Chabbat (cf. Sougya de Massékhet Chabbat page 19).

 

Kol touv !

Ascenseur de chabat

- Samedi 21 avril 2018 à 23h31 vu 133 fois

chalom rav ,

comment expliquer le probleme de l'ascenseur chabatique a une personne qui ne comprend pas le principe de la kedoucha de chabat ?

merci rav

Chalom !

 

Je ne sais pas si la première urgence est de la convaincre d'une chose qui est somme toute autorisée. Peut-elle vaut-il mieux commencer par les points qui sont vraiment obligatoires.

Kol touv !

Cacherout

Cacherout bol en verre?

- Samedi 26 novembre 2016 à 21h58 vu 240 fois

chalom rav, d'apres rav ovadia yosseph nous pouvons utiliser un bol en verre pour y mettre du fromage et une autre fois de la viande. mais pour etre sur de ne pas faire d'amalgame si je prend un bol en verre et que j'y met de la viande et qu'apres rincage je met une purée donc a chaud avec du fromage c'est permis?

Faut-il differencier le verre qu'on trouve sur le marche actuelle a prix bas et le vrai verre qui a un cout plus important d'apres la halakha ?

merci rav et shavouah tov

Chalom!

 

Selon le Rav Ovadia, le verre n'absorbe pas même à chaud. (C'est un Choulh'an Aroukh au Chap. 451). Selon li, il n'y a pas de diféfrence entre els différents types de verre. 

 

Certains décisionnaires même Séfardes n'ont pas accepté cette opinion. 

 

Kol touv!

trace de lait

- Samedi 07 octobre 2017 à 22h10 vu 109 fois

bonjour rav, estce que au niveau caherout un aliment contenant des traces de lait c'est problematique ?

merci rav

Chalom !

 

Si ce ne sont que des traces de lait, elles sont annulées dans 60 fois plus de l'autre ingrédient et il n'y a aucun problème.

Kol touv !

glacon bar non cacher

- Dimanche 10 décembre 2017 à 17h22 vu 139 fois

chalom rav, y a t-il un probleme a prendre des glacons dans un bar non cacher ?

merci rav

Chalom !

 

Non ce n'est pas censé être problématique plus que de boire un verre d'eau.

 

Kol touv !

prelevement de la halla deux fois dans la journée

- Mardi 19 décembre 2017 à 12h16 vu 111 fois

chalom rav,

 

si ma mere fait une pate et qu'elle en preleve la halla puis les formes etc et elle veut continuer sur sa lancée et refaire une pate, pourrais-je, venir faire la hafracha ou la berakha de la premiere pate acquitte toute les autres pates pour la journée ?

 

merci rav

Chalom !

 

La Brakha qu'elle a fait sur une pâte ne peut aucunement acquitter une pâte qui n'a pas encore été pétrie. 

 

Donc si elle refait uen autre pâte elle a le devoir de prélever à nouveau et avec Brakha.

 

Kol touv !

tremper le plastique

- Mercredi 03 janvier 2018 à 12h30 vu 106 fois

chalom rav, un plastique dur comme un thermos ou un plateau , donc nous le reutilisons plusieurs fois, devrons nous le tremper au mikve ? merci rav

Chalom !

 

La coutume est de ne pas le tremper. Le Rav Ovadia écrit que celui qui le tremperait sans bénédiction serait digne de bénédiction, mais en pratique rares sont les personnes qui le font.

 

Kol touv !

Thermos ceramique

- Dimanche 25 février 2018 à 22h12 vu 75 fois

Chalom rav, Un thermos en ceramique est-il a tremper ? Merci rav

Chalom !

 

L'idéal est de tremper sans Brakha dès lors qu'il est possible que du verre a quelque fois été mélangé.

Kol touv !

verre de kiddouch avec kos plastique integrer

- Dimanche 18 mars 2018 à 01h41 vu 104 fois

chalom rav,

-un verre de kiddouch ou il est integré un verre en plastique devra t-il etre trempe au mikve ? sachant que le verre de kiddouch n'est jamais en contact avec le jus de raison car il ya la prescence du verre en plstisque.

- sachant que le jus de raison est kacher lepessah, devra t-on utiliser un autre verre de kiddouch pour pessah ?

merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

1- Non ce n'est pas la peine de le tremper, à moins que le petit verre en plastique ne peut pas tenir s'il est sans ce siupport auquel cas il faut le tremper sans Brakha.

 

2- Non,  ce n'est pas la peine parce que même si le jus de raisin n'était pas Cacher Lépessa'h, il est toujours servi à frois (j'imagine !) donc il est suffisant de bien le rincer et le nettoyer (Choul'han Aroukh chap. 451).

 

Kol touv !

Peut-on manger des framboises ?

- Samedi 14 avril 2018 à 23h37 vu 131 fois

chalom rav, comment peut on etre sur en verifiant une framboise, par exemple, qu'un vers n'est pas mort a l'interieur ? merci rav

Chalom !

 

Je vous envoie la réponse de notre spécialiste en matière de Tolaïm, Mme Mazal Benaïs :

 

Selon le rav Waye, il dit qu'il est tres difficiel de verifier les framboises de maniere sure. Celui qui voudrait quand meme en consommer, devra les verifier de maniere meticuleuse:

1. regarder le fruit exterieurement
2. couper le fruit et verifier interieurement
3. laver le fruit

je n'ai pas detaille ici la verification. Si vous etes interesse, je la detaillerai dans une prochaine question b"h.

 

Kol touv !

 

deux eviers

- Mardi 22 mai 2018 à 00h02 vu 78 fois

chalom rav, a t-on besoin d'avoir deux eviers un pour le lait et l'autre pour la viande ? merci rav

Chalom !

 

Il vaut mieux, si possible.
Sinon on peut avoir le même et il faut simplement faire attention à certains points très précis.
Kol touv !

verser un liquide chaud dans l'evier

- Mardi 22 mai 2018 à 00h03 vu 80 fois

chalom rav,

y a t-il un probleme de halakha ou meme de kabbala a verser un liquide chaud dans l'evier ? merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Non pas de problème de verser un liquide chaud. A moins qu'il y ait dedans aussi bien du lait et de la viande et que le Irouy de cette eau va les cuire ensemble. 

une seul eponge pour lait et viande

- Mardi 22 mai 2018 à 00h04 vu 80 fois

chalom rav, y aurait-il un probleme a utiliser une seule eponge pour le lait et la viande ? le liquide vaisselle ne vient pas annuler le gout ? merci rav

Il ne vaut mieux pas se reposer sur cela. Le liquide vaisselle n'enlève pas le goût de vrais morceaux de viande qui pourraient se trouver dans l'éponge surtout que c'est à froid.

Sans compter le fait que selon les décisionnaires Achkénazes on ne se repose pas sur le fait que le goût s'annule.

Donc a priori ayez une éponge pour l'un et une pour l'autre.

 

Kol touv !

lait de soja dans ma machine a faire la creme au lait

- Mardi 22 mai 2018 à 00h08 vu 44 fois

chalom rav, si j'ai une machine pour faire ma creme au lait pour la mettre par dessus de mon café, elle est halavy. est-ce que je pourrais y mettre du lait de soja dans le cas ou je suis bassari ?

merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Si votre question porte sur la crainte que cela ne rende votre café 'Halavi, sûrement pas parce que si c'est à froid, pas de problème et si c'est à chaud, cela s'appelle Nat Bar Nat ou gouût second, et donc pas de problème !

 

Si elle porte sur le fait que les gens risquent de croire que vous buvez un café au lait alors que vous êtes Bassarit, cf. le cours suivant où j'explique que c'est autorisé.

 

http://www.torahacademy.fr/marit-ayin-le-macdonalds

 

Kol touv !

Lait et viande

verser un liquide chaud dans l'evier

- Mardi 22 mai 2018 à 00h03 vu 80 fois

chalom rav,

y a t-il un probleme de halakha ou meme de kabbala a verser un liquide chaud dans l'evier ? merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Non pas de problème de verser un liquide chaud. A moins qu'il y ait dedans aussi bien du lait et de la viande et que le Irouy de cette eau va les cuire ensemble. 

Immersion des ustensiles

tremper le plastique

- Mercredi 03 janvier 2018 à 12h30 vu 106 fois

chalom rav, un plastique dur comme un thermos ou un plateau , donc nous le reutilisons plusieurs fois, devrons nous le tremper au mikve ? merci rav

Chalom !

 

La coutume est de ne pas le tremper. Le Rav Ovadia écrit que celui qui le tremperait sans bénédiction serait digne de bénédiction, mais en pratique rares sont les personnes qui le font.

 

Kol touv !

Thermos ceramique

- Dimanche 25 février 2018 à 22h12 vu 75 fois

Chalom rav, Un thermos en ceramique est-il a tremper ? Merci rav

Chalom !

 

L'idéal est de tremper sans Brakha dès lors qu'il est possible que du verre a quelque fois été mélangé.

Kol touv !

verre de kiddouch avec kos plastique integrer

- Dimanche 18 mars 2018 à 01h41 vu 104 fois

chalom rav,

-un verre de kiddouch ou il est integré un verre en plastique devra t-il etre trempe au mikve ? sachant que le verre de kiddouch n'est jamais en contact avec le jus de raison car il ya la prescence du verre en plstisque.

- sachant que le jus de raison est kacher lepessah, devra t-on utiliser un autre verre de kiddouch pour pessah ?

merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

1- Non ce n'est pas la peine de le tremper, à moins que le petit verre en plastique ne peut pas tenir s'il est sans ce siupport auquel cas il faut le tremper sans Brakha.

 

2- Non,  ce n'est pas la peine parce que même si le jus de raisin n'était pas Cacher Lépessa'h, il est toujours servi à frois (j'imagine !) donc il est suffisant de bien le rincer et le nettoyer (Choul'han Aroukh chap. 451).

 

Kol touv !

Prélèvement de la Halla

prelevement de la halla deux fois dans la journée

- Mardi 19 décembre 2017 à 12h16 vu 111 fois

chalom rav,

 

si ma mere fait une pate et qu'elle en preleve la halla puis les formes etc et elle veut continuer sur sa lancée et refaire une pate, pourrais-je, venir faire la hafracha ou la berakha de la premiere pate acquitte toute les autres pates pour la journée ?

 

merci rav

Chalom !

 

La Brakha qu'elle a fait sur une pâte ne peut aucunement acquitter une pâte qui n'a pas encore été pétrie. 

 

Donc si elle refait uen autre pâte elle a le devoir de prélever à nouveau et avec Brakha.

 

Kol touv !

Cachérisation des ustensiles

Cacherout bol en verre?

- Samedi 26 novembre 2016 à 21h58 vu 240 fois

chalom rav, d'apres rav ovadia yosseph nous pouvons utiliser un bol en verre pour y mettre du fromage et une autre fois de la viande. mais pour etre sur de ne pas faire d'amalgame si je prend un bol en verre et que j'y met de la viande et qu'apres rincage je met une purée donc a chaud avec du fromage c'est permis?

Faut-il differencier le verre qu'on trouve sur le marche actuelle a prix bas et le vrai verre qui a un cout plus important d'apres la halakha ?

merci rav et shavouah tov

Chalom!

 

Selon le Rav Ovadia, le verre n'absorbe pas même à chaud. (C'est un Choulh'an Aroukh au Chap. 451). Selon li, il n'y a pas de diféfrence entre els différents types de verre. 

 

Certains décisionnaires même Séfardes n'ont pas accepté cette opinion. 

 

Kol touv!

Vérification des aliments

Peut-on manger des framboises ?

- Samedi 14 avril 2018 à 23h37 vu 131 fois

chalom rav, comment peut on etre sur en verifiant une framboise, par exemple, qu'un vers n'est pas mort a l'interieur ? merci rav

Chalom !

 

Je vous envoie la réponse de notre spécialiste en matière de Tolaïm, Mme Mazal Benaïs :

 

Selon le rav Waye, il dit qu'il est tres difficiel de verifier les framboises de maniere sure. Celui qui voudrait quand meme en consommer, devra les verifier de maniere meticuleuse:

1. regarder le fruit exterieurement
2. couper le fruit et verifier interieurement
3. laver le fruit

je n'ai pas detaille ici la verification. Si vous etes interesse, je la detaillerai dans une prochaine question b"h.

 

Kol touv !

 

Hechchérim et Téoudot cacherout

glacon bar non cacher

- Dimanche 10 décembre 2017 à 17h22 vu 139 fois

chalom rav, y a t-il un probleme a prendre des glacons dans un bar non cacher ?

merci rav

Chalom !

 

Non ce n'est pas censé être problématique plus que de boire un verre d'eau.

 

Kol touv !

Pureté familiale

Extenisions et Mikve

- Samedi 26 novembre 2016 à 23h03 vu 243 fois

chalom rav, une femme mariée peut-elle faire des extensions d'une durée de six mois ? cela peut etre hastista pour le mikve ? merci rav

Chalom:

 

Cela dépend du type d'extensions. Ce qui est sûr est que ce n'est pas le mieux.
 

Les femmes pas très religieuses qui y tiennent beaucoup, on leur autorise généralement pour ne parce qu'il y a sur quoi se reposer.

Béhatslah'a!

erva des cheveux

- Samedi 07 octobre 2017 à 22h56 vu 104 fois

bonjour rav, une femme pourra t-elle faire des tehilims la tete couverte ? merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Si elle est mariée il vaut mieux.
Si elle ne l'est pas selon certains oui, selon certains non.

 

Cf. http://www.torahacademy.fr/les-jeunes-filles-doivent-prier-la-tete-couverte

Kol touv !

Fêtes juives

Chabath déjà entré, lumière éteinte?

- Dimanche 07 ao√Ľt 2016 √† 01h48 vu 344 fois

chalom rav,

 

ce chabath j'ai oublié d'allumer la lumiere de la cuisine et du salon avant chabath et je m'en suis rendu compte durant la tossephet et nous avions tous fait rentrer chabath et pas toutes les communautes n'avez pas fait rentrer chabath. qu'est ce que je pouvais faire ?

 

selon rav ovadia yosseph, estce que je pourrai me couper les cheveux cette semaine ?

 

merci,shavouah tov et kol touv !

Chalom!

 

1- Vous pouviez demander à un juif qui n'avait pas encore reçu Chabbat d'allumer pour vous, ou à un non juif dans cette circonstance précise. (Choulh'an Arouh' fin du chapitre 263).

 

2- Oui.

 

Kol touv!

examen le jour de Souccot

- Vendredi 16 septembre 2016 à 00h12 vu 369 fois

chalom rav, j'ai un cours qui commence 10 min avant la fin de la fete de souccot . est ce que je pourrais me presenter en cour en y allant a pied auquel cas je serai deja sanctionne mon master ?

je serai oblige de passer les rattrapages alors que jaurai pu l'avoir normalement ?

merci rav

Chalom!

 

S'il n'y a aucun autre choix, c'est possible d'autoriser mais à condition que vous ne fassiez rien d'interdit. 

 

Chabbat Chalom!

pomme de roch hachana

- Dimanche 25 septembre 2016 à 23h46 vu 361 fois

chalom rav, comment se fait il que lors du seder de roch hachana nous faisons la berakha sur la pomme et pas une poire ? merci rav

Chalom!

 

De nombreuses explications ont été données l'une d'entre elles est que l'assemblée d'Israël a été comparée à la pomme.

Cf aussi: http://www.torahacademy.fr/pourquoi-on-trempe-la-pomme-dans-le-miel


Béhatslah'a!

Produits cos√Ļ√©tiques √† pessah

- Dimanche 26 mars 2017 à 18h23 vu 227 fois

chalom rav, en ce qui concerne le hamets, le maquillage les deodorants et tout ce qui s'en suit sont - ils hamets ? merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Concernant le dentifrice, la majorité des décisionnaires, aussi bien séfarades (par exemple le Or Letsion, tome 3 chap.8 § 6) qu'ashkénazes (Choute Chole Ouméchiv, tome 2 chap.148, Chout Kné Bossem, tome 1 chap.25)  sont d'avis qu'il n'est pas nécessaire qu'il comporte de hèkhcher, et ce bien qu'il s'agisse d'un produit mis en bouche et susceptible même d'être avalé. Ils fondent cette autorisation sur l'enseignement suivant du Téroumat Hadéchen (l'une des sources du Choulh'an Aroukh) (tome 1 § 129): "Le scribe est autorisé (pendant Pessa'h) à utiliser, pour écrire, de l'encre comprenant de l'alcool d'orge ('hamets) dans sa composition….car le geste de porter sa plume (trempée d'encre) à la bouche (comme les scribes ont l'habitude de le faire) ne signifie pas qu'il accorde à cette encre le statut d'aliment". Il ressort de cet enseignement que l'on est autorisé à mettre en bouche tout 'hamets dont "même un chien ne voudrait pas" à la condition que ce geste ne soit pas l'expression de la volonté d'en faire un aliment. Le dentifrice remplissant ces deux conditions, il est permis de l'utiliser même s'il ne comporte pas de hèkhcher garantissant qu'il ne contient rien de 'Hamets. Si vous pouvez vous en procurer un qui soit Cacher Lépessa'h de sorte à être conforme avec tous les décisionnaires ce sera recommandable. 

 

Concernant le rouge à lèvres et le savon, il existe une différence d'appréciation entre les décisionnaires séfarades et ashkénazes. Tandis que les premiers étendent ce qui a été dit au sujet du dentifrice à tous les cosmétiques (savons, crèmes de peau, rouges à lèvres), les seconds se montrent pour leur part plus rigoureux. Ils estiment en effet que l'onction et l'absorption d'un produit par la peau pouvant être assimilée à l'absorption d'un liquide par la bouche, il convient d'éviter de les utiliser s'ils ne sont pas certifiés Cacher LePéssa'h.

 

Kol touv !

pessakh

- Samedi 01 avril 2017 à 23h02 vu 195 fois

chalom rav,

-si on ouvre des bouteilles ou des conserves avant pessakh est ce que elle devienne hamets des l'entree de pessakh ?

-les matsots de l'annee passee sont elle hamets ?

-si on ne sait pas ou bruler notre hamets peut on le jetter dans les toilettes?

merci rav

chalom rav,

 

Chalom Ouvrakha !

 

-si on ouvre des bouteilles ou des conserves avant pessakh est ce que elle devienne hamets des l'entree de pessakh ?

 

Non, simplement si vous comptez vous en servir pendant Pessa'h, ceci n'est possible que si vous ne les avez pas amené à table alors qu'il y avait du 'Hamets ou que vous ayez été très très attentive à ce qu'elles restent intactes. 

 

-les matsots de l'annee passee sont elle hamets ?

 

Non, pas du tout ! Vérifiez juste qu'il n'y ait pas de bestioles qui s'y soient introduites. 

 

-si on ne sait pas ou bruler notre hamets peut on le jetter dans les toilettes?
 

Oui de la façon la plus respectueuse possible. 

 

merci rav

 

Kol touv !

cacherisation pessah

- Samedi 01 avril 2017 à 23h27 vu 129 fois

chalom rav,

-en ce qui concerne la cacherisation de la plata comment procede t-on ? - egalement pour koumkoum ou l'on pose du hamets dessus durant chabat ?

merci rav

Chalom!

 

Veuillez écouter le cours suivant et vous aurez la réponse à toutes vos questions :

http://www.torahacademy.fr/cacherisation-de-la-cuisine

 

Si vous préférez à l'écrit :

 

http://www.torahacademy.fr/cacherisation-divers-kelim-pessa-h 

 

Kol touv !

chabath et yom tov

- Lundi 03 avril 2017 à 09h58 vu 185 fois

chalom rav,

si j'ai commence un programme de sport pour me raffermir mais qui ne provoque aucune transpiration simplement on sent que sa agit sur nos muscles et du coup sa nous rend heureux mais qu'on a plus mal comme au debut, pourrait on continuer de le pratiquer durant les fetes et chabat ?

merci rav

Chalom !

 

C'est autorisé. Cf. aussi http://www.torahacademy.fr/gymnastique-post-accouchement

 

Kol touv !

veillée de ochana raba pour femmes

- Samedi 07 octobre 2017 à 22h02 vu 196 fois

bonsoir rav, les femmes aimeraient organiser la veillee a la choul cette annee baroukh hachem.

elles voulaient savoir si elle pouvait commencer la veillee avant la chekya ?

et aussi ce qu'elles peuvent faire comme programme ?

elles ont proposer de faire des tehilims mekhoulak suivi d'un cours et d'une hafrachat halla bli neder.

pensez vous que ceci est une bonne idée ?

merci rav

Chalom !

 

1- Oui bien sûr plus elles commencent tôt, mieux c'est. Si elles veulent commencer deux heures avant, encore mieux, l'essentiel étant de continuer dans la nuit de Hochaana Rabba.

 

2- Oui c'est une bonne idée. La Hafrachat 'Halla je ne sais pas ce qu'elle fait là, si le but ets d'étudier la Torah. Mais si vous pensez que cela fera venir plus de monde, c'est une excellente idée. Choisissez un cours qui plaira aux femmes et qui les renforcera au maximum.

Kol touv et 'Hag Saméa'h !

cadeau a hannouka

- Lundi 27 novembre 2017 à 15h19 vu 185 fois

chalom rav, est-ce une coutume qui puisse son origine dans l'histoire que d'offrir des cadeaux aux enfants ou donner de l'argent

? je trouve que ca fait un peu comme les goyims pour noel.

merci rav

Chalom !

 

Vous posez une excellente question !

 

Voici la réponse : http://www.torahacademy.fr/hanouka_3

 

Kol touv !

Amen a hannouya public

- Dimanche 17 décembre 2017 à 00h56 vu 161 fois

chalom rav, peut on repondre amen lors d'un allumage public ? cette allumage acquitte-t-elle reellement quelqu'un ? merci rav

Chalom !

 

Si l'allumage est fait à la synagogue, et selon certains même hors synagogue mais en public, il est possible de réciter la Brakha sur cette Hadlaka, et dès lors, il faut répondre Amen !

 

Toutefois on ne s'acquitte pas de son devoir d'allumer la 'Hannouccia chez soi. Mais de la Brakha de Chéaassa Nissim Laavoténou, on se sera acquitté dans certains cas précis où on n'aura pas la possibilité d'allumer ensuite.

 

Kol touv !

Se déguiser en diable, est ce permis ?

- Mardi 27 février 2018 à 15h24 vu 128 fois

Chalom rav,

Mis a part les deguisement d'homme interdit pour une femme, pour pourim, y a t-il des deguisement tel que la tete de monstre ou autre , qui sont aussi interdit du fait qu'il rapelle un monde goy ? Merci rav

Chalom !

 

Non, à part se déguiser 'Hass Véchalom en curé ou quoi évidemment ou avec des croix etc. !

 

Kol touv !

quelques questions sur l'esclavage d'Egypte

- Lundi 05 mars 2018 à 11h56 vu 92 fois

chalom rav,

 

Pourquoi c'est l'Egypte qui a été choisie pour exécuter le décret divin ?

Lorsqu'on dit dit que 70 âmes sont descendus en Egypte, cela inclut-il les femmes ? merci rav

1- il n'y a rien de plus susceptible de provoquer des changements que la confrontation des contraires. Comme l'Egypte représente dans la torah toujours l'opposé d'Israel, en particulier au niveau de la débauche et de la matérialité, c'est la nation par excellence qui était susceptible de rendre israel esclave mais aussi c'était le meilleur moyen de provoquer la délivrance, puisque l'opposition est totale et violente.

2 - si vous prenez 70 au pied de la lettre (ou du chiffre) il n'y avait presque pas de femme, voir la liste complète dans vaygach. Mais en réalité il est très probable que les tribus aient vu naitre des filles et que celles-ci ne sont pas mentionnées dans les 70 car sont mentionnés que les individus qui font l'objet d'une particularité, comme lévi ou chimon qui étaient particulièrement puissants pour leur âge. Mais elles étaient bien présentes. Il y avait aussi surement des hommes qui n'ont pas été comptés. 70 exprime la globalité des différentes âmes et la liste des noms est partiel. (explication basée sur le Natsiv)

 

kol touv    

bitoul hamets

- Mardi 06 mars 2018 à 10h09 vu 106 fois

chalom rav, pourquoi faire deux bitoul a pessah ? pourquoi faire une difference entre ce que j'ai vu et ce que je n'ai pas vu ? merci rav

Chalom !

 

J'étais sûr d'avoir expliqué cela dans un cours sur le site, mais effectivement je vois que ce n'est pas le cas.
Je ferai un petit cours vidéo Bli Néder d'ici le début de la semaine prochaine dans lequel je répondrai à vos deux excellentes questions !

 

Kol touv !

vente du hamets

- Mardi 06 mars 2018 à 11h14 vu 125 fois

chalom rav, si j'ai vendu mon appartement, et que pdt pesseh, je desire m'y rendre pour chercher quelque chose je pourrais ? dans le cadre d'une colocation, comment la halakha nous considere ? merci rav

Chalom !

 

1- Si c'est juste occasionnel on peut autoirser mais pas de façon fixe. Le Rav Sternbukh recommande dans le contrat de vente du 13 qu'on écrive qu'on se laisse la possibilité d'entrer dans la maison de temps à autres.

 

2- Je ne comprend pas votre question.

Kol touv !

vente du hamets avec une location

- Jeudi 08 mars 2018 à 23h21 vu 102 fois

chalom rav , comment permettre la vente d'un appartement qui est en location dans l'annee ? merci rav

Chalom !

 

Si vous ne vendez que votre 'Hamets la question ne se pose pas.

Si vous vendez tout l'apparement à savoir la vente du 13, là, la question se pose et c'est une excellente question qui a préoccupé plus d'un décisionnaire.

 

Mais en fait il ne s'agit pas réellement d'une vente de tout l'appartement, mais d'une location.

 

Le Choul'han ARoukh ('Hochen Michpat chap. 316 § 1) autorise à un locataire de sous louer cette maison selon certains conditions. Donc la Halakha ne l'empêche pas.

Par contre, si dans le contrat de location il est écrit que le propriétaire empêche au locataire de louer l'appartement à quiconque sans son consentement, ceci devient interdit, or aujourd'hui dans de nombreux contrats de location cet article figure explicitement.

 

C'est pourquoi le Daat Torah (fin du livre § 69) interdit dans un tel cas. 

 

Toutefois l'opinion du Maharchag (Ora'h 'Haïm chap. 56 § 3), ainsi que le Divré Malkiel (tome 4 chap. 22), Chivat Tsion (chap. 10), et que le Batsel Ha'hokhma (tome 6 chap. 35), autoirsent. En effet, lorsque le but de la location est uniquement de se sortir d'un interdit et pas réellement que le non-juif vienne habiter, on imagine que tacitement le propriétaire est nullement dérangé par cela. 

 

Certains préfèrent tout de même demander explicitement le consentement du propriétaire avant de le faire.

 
Béhatsla'ha !

hamets dans divers cas

- Vendredi 16 mars 2018 à 10h30 vu 93 fois

chalom rav,

- y a t-il du hamets dans les paillettes ? car nous voulons en rajouter sur la kehara de pessakh.

- si je loue une voiture mais que personne avant moi a laisser du hamets dans la voiture, c'est un probleme ?

merci rav

chalom rav,

 

Chalom Ouvrakha !

 

- y a t-il du hamets dans les paillettes ? car nous voulons en rajouter sur la kehara de pessakh.

 

Vous plaisantez j'espère ! Mais vous avez raison que dans beaucoup d'endroits on ne comprend pas comment l'interdit du 'Hamets fonctionne.

Alors rendez vous Lundi matin sur le site pour un cours sur les rouges à lèvres, dentifrices etc. à Pessa'h.

Si vous êtes pressée en attendant Lundi de décorer votre plateau du Séder, vous pouvez d'ores et déjà le faire et vous comprendrez Lundi matin à la première heure pourquoi il n'y a  strictement aucun problème !

 

- si je loue une voiture mais que personne avant moi a laisser du hamets dans la voiture, c'est un probleme ?

 

Pour répondre à votre question, je dois savoir si votre intention était vraiment d'écrire " personne avant moi " auquel cas je ne comprend pas votre question, ou plutôt " la personne avant moi ". 

 

Béhatsla'ha !

Chabbat Chalom !

Un grand bonjour à votre chère famille !

 

merci rav

verre de kiddouch avec kos plastique integrer

- Dimanche 18 mars 2018 à 01h41 vu 104 fois

chalom rav,

-un verre de kiddouch ou il est integré un verre en plastique devra t-il etre trempe au mikve ? sachant que le verre de kiddouch n'est jamais en contact avec le jus de raison car il ya la prescence du verre en plstisque.

- sachant que le jus de raison est kacher lepessah, devra t-on utiliser un autre verre de kiddouch pour pessah ?

merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

1- Non ce n'est pas la peine de le tremper, à moins que le petit verre en plastique ne peut pas tenir s'il est sans ce siupport auquel cas il faut le tremper sans Brakha.

 

2- Non,  ce n'est pas la peine parce que même si le jus de raisin n'était pas Cacher Lépessa'h, il est toujours servi à frois (j'imagine !) donc il est suffisant de bien le rincer et le nettoyer (Choul'han Aroukh chap. 451).

 

Kol touv !

matsote cassée pour motsi

- Dimanche 25 mars 2018 à 21h51 vu 69 fois

chalom rav,

merci rav,

vous avez tres bien expliquer la problematique des deux matsotes et demie de motsi matsa dans votre cours baroukh hachem.

mais je voulais savoir comment vous determinez qu'une matsa n'est pas apte aux lekhem michné vu qu'elle ne sont pas uniformes et souvent cassées ?

merci rav

Chalom !

 

Deux 'Hallot d'une taille différente sont aptes au Lé'hém Michné dès lors qu'elles sont entières. Il faut effectivement se débrouiller des Matsot entières pour Lé'hémù Michné. 

 

Kol touv !

vendre sa vaiselle

- Dimanche 25 mars 2018 à 21h56 vu 135 fois

chlalom rav,

Vous avez dit que la vente du hamets devra se faire de manière respectable c'est a dire vendre le minimum qui pourrait interesser le goy. mais si je n'ai que le hamets qui se trouve sur les parois de ma vaiselle a vendre, je devrais la vendre ou il me suffit de bien la nettoyer et de ne pas l'utiliser ?

merci rav

Chalom !

 

Méikar hadin vous n'avez pas besoin de vendre le 'Hamets qui se trouve dans les parois ainsi que l'écrit le Michna Béroura.

 

Toutefois le mieux est de procéder à une vente de peur que vous ayez oublié quelque chose de 'Hamets quelque part etc. et le Goy achetant pas que votre "'Hamets" à vous mais aussi celui de plein d'autres personnes (si vous passez par un Rav qui s'occupe de la vente du 'Hamets de beaucoup de personnes), ceci ne le dérange pas que le votre soit insignifiant. 

 

Kol touv !

 

600 mille egyptiens morts dans la plaie des premiers nés

- Dimanche 25 mars 2018 à 22h13 vu 74 fois

chalom rav, jai lu qu'il yavait 600 mille egyptiens qui ont perient durant la plaie des premiers nés. c'est le memenombre que les bnei israel entre 20 et 60 ans hommes qui sont sortis d'egypte, y a t-il une expication a cela ? merci rav

Chalom !

 

Vous posez une excellente question !

 

Le Rav Tsadok Hacohen de Loublin (Pri Tsadik Vayikra- Chabbat Hagadol), rapporte le Midrach que vous rapportez et selon lequel les premiers nés egyptiens au nombre de 600 000 ont tués leur père ainsi qu'il est écrit " Lémaké Mitsraïm Bibkhoréhem ". Il fait remarquer aussi comme vous que le nombre de Bné Israël qui sont sortis d'Egypte etc. était de 600 000. 

 

Il explique que la mort de ces parents tués par leurs enfants a été une expiation " Kofer " pour les Bné Israël et c'est grâce à cela qu'ils ont pu sortir d'Egypte.

Béhatsla'ha et 'Hazak pour cette érudition !

debut des plaies en av

- Dimanche 25 mars 2018 à 22h22 vu 90 fois

Chalom rav,

 

Comment se fait-il que les plaies ont commencé en av ? alors qu'on dit qu'il y avait un mois entre chaque plaie ?

 

Ca a fait 9 si mon compte est bon non ?

 

De plus il y avait un an avant la sortie d'Egypte, que s'est -il passé de Nissan a av ? seulement le fait de ramener Moshe de Midyan en egypte ?

 

merci rav

Chalom,

 

Vous pouvez peut-être me préciser d'où avait-vous tirez ces informations.

 

Du texte biblique il est quasi impossible de se faire une idée, et des 'Hazal il ressort plutôt que les plaies se sont étendues sur une période de douze mois débutée en Iyar.

 

(cf. Edouyot 2/10 , Seder Olam chap. 3) . si vous disposez

d'informations, merci de les poster.

 

Pessa'h Kacher.

paro interdit aux habitants de sortirent tot le matin

- Dimanche 25 mars 2018 à 22h32 vu 89 fois

chalom rav,

si paro interdit aux habitants de sortir tot le matin, pour aller faire ses besoins en cachette, il doit tout de meme etre accompagné de gardes de par son statut. On voit que batya juste pour aller au Nil qui se trouvait au bord du palais etait accompagnée à plus forte raison Paro.

comment expliquer qu'ils ne l'avaient pas demasqué ? merci rav

Chalom !

 

Batya sortait accompagnée parce qu'elle n'avait rien à cacher.
Par contre Paro voulait cacher qu'il était un homme il sortait donc seul au risque de ne pas être gardé.

Je vous donne cette réponse de mon esprit mais elle me semble être d'une limpidité extrême. 

 

Kol touv !

poisson mort dans la plaie du sang

- Dimanche 25 mars 2018 à 22h42 vu 130 fois

chalom rav,

peut on dire que les poissons sont morts dans la plaie du sang a cause de l'augmentation de la temperature du nil alors qu'ils ne sont pas morts lors du deluge ?

merci rav

Chalom !

 

Pourquoi qui vous a dit qu'ils sont morts à cause de la chaleur ?

paro demande aux magiciens de reproduire la plaie des grenouilles

- Dimanche 25 mars 2018 à 23h18 vu 52 fois

chalom rav, comment expliquer que Paro fait appelle à ses magiciens pour essayer de reproduire la plaie des grenouilles alors qu'ils savaient qu'ils ne pourraient pas l'arreter ?

peut on dire que le sentiment d'orgueil de ne pas vouloir reconnaitre la main de D. leur donna la force de continuer et amplifier la souffrance de la plaie ?

merci rav

Chalom !

 

Oui c'est une bonne explication, Bravo !

 

Peut être tout simplement que dans ce sentiment d'orgueil et de volonté etc. ils étaient complètement ivres et incapables même de réfléchir !

 

Kol touv !

jeuner la veille de pessah pour appétit ?

- Lundi 26 mars 2018 à 23h13 vu 139 fois

chalom rav,

si nous ne sommes pas une bekhora pourra t-on jeuner ou manger moins d'un kazait avant pessah pou entrer avec appetit ? merci rav

Chalom !

 

Mais uniquement si vous êtes sûre que cela vous aidera à passer un bon Séder. C'est d'ailleurs une Halakha explicite (choul'han Aroukh chap. 470 § 3) qu'un Isténis c'est à dire un homme au petit appétit, se doit de jeûner la veille de Pessa'h pour manger sa Matsa avec appétit !


Toutefois vous voyez que même les premiers nés on trouve tout types de conseils tels que Siyoum Massékhet pour les dispenser de ce jeûne parce qu'on estime que s'ils entrent au Séder après avoir jeûné ils risquent de ne pas pouvoir bien faire le Séder, boire les 4 coupes etc. etc.

 

Béhatsla'ha !

Papouchado, chocolat et miel ??

- Mardi 27 mars 2018 à 21h43 vu 239 fois

chalom rav, est-ce que la polemique sur les papouchado concerne egalement les gateaux a base de pomme de terre ou coco ?

est-ce que vous pensez qu'il y a un probleme a manger du chocolat pendant pessah ? au sujet du miel, faut-il l'acheter avec une surveillance speciale pessah ?

merci rav

chalom rav, est-ce que la polemique sur les papouchado concerne egalement les gateaux a base de pomme de terre ou coco ?

 

Non pas du tout ! Vous avez du en écoutant le cours comprendre que cela ne concerne que les problèmes de mélange avec de la vraie farine.

Même les gâteaux à base de farine de Matsa ne sont pas problématiques !

 

est-ce que vous pensez qu'il y a un probleme a manger du chocolat pendant pessah ?

 

Aucun problème !

 

au sujet du miel, faut-il l'acheter avec une surveillance speciale pessah ?

 

Il vaut mieux !

 

merci rav

 

Avec plaisir !

 

acapella Omer

- Lundi 09 avril 2018 à 10h14 vu 122 fois

chalom rav, si une personne kiff plus la musique acappella que la musique avec instrument, y aura t-il un probleme pour le omer ?

merci rav

Chalom !

 

Si l'on considère que la Gézara ne concerne que les instruments de musique ce sera autorisé.
Par exemple personnellement je préfère les plats 'Halavi aux plats Bassari, et pourtant pendant la période de Bein Hamétsarim je m'abstient de manger de la viande et je mange du 'Halavi parce que cela est interdit et cela est autorisé.

En ce qui concerne le problème plus sérieux que vous soulevez à savoir est ce complètement permis d'écouter de la musique acappella, cf.

 

http://www.torahacademy.fr/musique-3-semaines

 

Kol touv !

Acheter magasins aux patrons juifs après Pessa'h ?

- Lundi 09 avril 2018 à 10h16 vu 96 fois

Chalom rav,

Je sais qu'il y a un issour d'acheter dans des magasins goy appartenant a des juifs apres pessah.

Mais si on acahete des choses qui ne sont pas hamets comme l'eau, farine... c'est possible ?

Merci rav

Chalom !

 

Eau fruits légumes, farine riz etc. aucun problème !

 

Une personne qui se montrerait plus rigoureuse au sujet de la farine je peux la comprendre !

Kol touv !

eteindre la gaziniere yom tov

- Mardi 22 mai 2018 à 00h06 vu 90 fois

chalom rav, peut -on durant yom tov, ajouter de l'eau dans ma casserole qui se trouve sur le feu de facon a ce qu'elle deborde et eteigne le feu ? une fois le feu eteind, je pourrais de moi meme eteindre le gaz ?

merci rav

Chalom !

 

Certains autorisent mais à condition que vous ayez besoin de cette eau pour vous faire un café ou autre. Par contre si vous avez déjà assez d'eau chaude dans la casserole pour vous faire un café et que vous rajoutez plus d'eau dans un second temps juste pour que cela déborde, c'est un problème !

 

Eteindre le gaz ensuite c'est autorisé. 

 

Kol touv !

femme enceinte pendant kippour

- Jeudi 12 juillet 2018 à 11h56 vu 43 fois

chalom rav, une femme enceinte devra t-elle jeuner yom kippour si elle est dans son 9e mois ? meri rav

Chalom !

 

Oui. Si elle sent que l'accouchement va commencer de façon imminente et qu'elle a donc besoin de force elle mangera et surtout boira à ce moment là !

 

Le seul a avoir autorisé pendant un certain temps de sa vie à ne pas jeûner dans ce cas c'était le Rav Meïr Bransdorfer zatsal prétendant que cela met la mère en danger si elle en venait à accoucher alors qu'elle est faible, mais en pratique on ne tranche pas comme cela dès lors qu'il s'agit d'un immense 'Hiddouch.

 

Kol touv !

Yom tov

examen le jour de Souccot

- Vendredi 16 septembre 2016 à 00h12 vu 369 fois

chalom rav, j'ai un cours qui commence 10 min avant la fin de la fete de souccot . est ce que je pourrais me presenter en cour en y allant a pied auquel cas je serai deja sanctionne mon master ?

je serai oblige de passer les rattrapages alors que jaurai pu l'avoir normalement ?

merci rav

Chalom!

 

S'il n'y a aucun autre choix, c'est possible d'autoriser mais à condition que vous ne fassiez rien d'interdit. 

 

Chabbat Chalom!

chabath et yom tov

- Lundi 03 avril 2017 à 09h58 vu 185 fois

chalom rav,

si j'ai commence un programme de sport pour me raffermir mais qui ne provoque aucune transpiration simplement on sent que sa agit sur nos muscles et du coup sa nous rend heureux mais qu'on a plus mal comme au debut, pourrait on continuer de le pratiquer durant les fetes et chabat ?

merci rav

Chalom !

 

C'est autorisé. Cf. aussi http://www.torahacademy.fr/gymnastique-post-accouchement

 

Kol touv !

eteindre la gaziniere yom tov

- Mardi 22 mai 2018 à 00h06 vu 90 fois

chalom rav, peut -on durant yom tov, ajouter de l'eau dans ma casserole qui se trouve sur le feu de facon a ce qu'elle deborde et eteigne le feu ? une fois le feu eteind, je pourrais de moi meme eteindre le gaz ?

merci rav

Chalom !

 

Certains autorisent mais à condition que vous ayez besoin de cette eau pour vous faire un café ou autre. Par contre si vous avez déjà assez d'eau chaude dans la casserole pour vous faire un café et que vous rajoutez plus d'eau dans un second temps juste pour que cela déborde, c'est un problème !

 

Eteindre le gaz ensuite c'est autorisé. 

 

Kol touv !

Roch Hachana

pomme de roch hachana

- Dimanche 25 septembre 2016 à 23h46 vu 361 fois

chalom rav, comment se fait il que lors du seder de roch hachana nous faisons la berakha sur la pomme et pas une poire ? merci rav

Chalom!

 

De nombreuses explications ont été données l'une d'entre elles est que l'assemblée d'Israël a été comparée à la pomme.

Cf aussi: http://www.torahacademy.fr/pourquoi-on-trempe-la-pomme-dans-le-miel


Béhatslah'a!

Yom Kippour

femme enceinte pendant kippour

- Jeudi 12 juillet 2018 à 11h56 vu 43 fois

chalom rav, une femme enceinte devra t-elle jeuner yom kippour si elle est dans son 9e mois ? meri rav

Chalom !

 

Oui. Si elle sent que l'accouchement va commencer de façon imminente et qu'elle a donc besoin de force elle mangera et surtout boira à ce moment là !

 

Le seul a avoir autorisé pendant un certain temps de sa vie à ne pas jeûner dans ce cas c'était le Rav Meïr Bransdorfer zatsal prétendant que cela met la mère en danger si elle en venait à accoucher alors qu'elle est faible, mais en pratique on ne tranche pas comme cela dès lors qu'il s'agit d'un immense 'Hiddouch.

 

Kol touv !

Soukkot

examen le jour de Souccot

- Vendredi 16 septembre 2016 à 00h12 vu 369 fois

chalom rav, j'ai un cours qui commence 10 min avant la fin de la fete de souccot . est ce que je pourrais me presenter en cour en y allant a pied auquel cas je serai deja sanctionne mon master ?

je serai oblige de passer les rattrapages alors que jaurai pu l'avoir normalement ?

merci rav

Chalom!

 

S'il n'y a aucun autre choix, c'est possible d'autoriser mais à condition que vous ne fassiez rien d'interdit. 

 

Chabbat Chalom!

veillée de ochana raba pour femmes

- Samedi 07 octobre 2017 à 22h02 vu 196 fois

bonsoir rav, les femmes aimeraient organiser la veillee a la choul cette annee baroukh hachem.

elles voulaient savoir si elle pouvait commencer la veillee avant la chekya ?

et aussi ce qu'elles peuvent faire comme programme ?

elles ont proposer de faire des tehilims mekhoulak suivi d'un cours et d'une hafrachat halla bli neder.

pensez vous que ceci est une bonne idée ?

merci rav

Chalom !

 

1- Oui bien sûr plus elles commencent tôt, mieux c'est. Si elles veulent commencer deux heures avant, encore mieux, l'essentiel étant de continuer dans la nuit de Hochaana Rabba.

 

2- Oui c'est une bonne idée. La Hafrachat 'Halla je ne sais pas ce qu'elle fait là, si le but ets d'étudier la Torah. Mais si vous pensez que cela fera venir plus de monde, c'est une excellente idée. Choisissez un cours qui plaira aux femmes et qui les renforcera au maximum.

Kol touv et 'Hag Saméa'h !

Pessah'

Produits cos√Ļ√©tiques √† pessah

- Dimanche 26 mars 2017 à 18h23 vu 227 fois

chalom rav, en ce qui concerne le hamets, le maquillage les deodorants et tout ce qui s'en suit sont - ils hamets ? merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Concernant le dentifrice, la majorité des décisionnaires, aussi bien séfarades (par exemple le Or Letsion, tome 3 chap.8 § 6) qu'ashkénazes (Choute Chole Ouméchiv, tome 2 chap.148, Chout Kné Bossem, tome 1 chap.25)  sont d'avis qu'il n'est pas nécessaire qu'il comporte de hèkhcher, et ce bien qu'il s'agisse d'un produit mis en bouche et susceptible même d'être avalé. Ils fondent cette autorisation sur l'enseignement suivant du Téroumat Hadéchen (l'une des sources du Choulh'an Aroukh) (tome 1 § 129): "Le scribe est autorisé (pendant Pessa'h) à utiliser, pour écrire, de l'encre comprenant de l'alcool d'orge ('hamets) dans sa composition….car le geste de porter sa plume (trempée d'encre) à la bouche (comme les scribes ont l'habitude de le faire) ne signifie pas qu'il accorde à cette encre le statut d'aliment". Il ressort de cet enseignement que l'on est autorisé à mettre en bouche tout 'hamets dont "même un chien ne voudrait pas" à la condition que ce geste ne soit pas l'expression de la volonté d'en faire un aliment. Le dentifrice remplissant ces deux conditions, il est permis de l'utiliser même s'il ne comporte pas de hèkhcher garantissant qu'il ne contient rien de 'Hamets. Si vous pouvez vous en procurer un qui soit Cacher Lépessa'h de sorte à être conforme avec tous les décisionnaires ce sera recommandable. 

 

Concernant le rouge à lèvres et le savon, il existe une différence d'appréciation entre les décisionnaires séfarades et ashkénazes. Tandis que les premiers étendent ce qui a été dit au sujet du dentifrice à tous les cosmétiques (savons, crèmes de peau, rouges à lèvres), les seconds se montrent pour leur part plus rigoureux. Ils estiment en effet que l'onction et l'absorption d'un produit par la peau pouvant être assimilée à l'absorption d'un liquide par la bouche, il convient d'éviter de les utiliser s'ils ne sont pas certifiés Cacher LePéssa'h.

 

Kol touv !

pessakh

- Samedi 01 avril 2017 à 23h02 vu 195 fois

chalom rav,

-si on ouvre des bouteilles ou des conserves avant pessakh est ce que elle devienne hamets des l'entree de pessakh ?

-les matsots de l'annee passee sont elle hamets ?

-si on ne sait pas ou bruler notre hamets peut on le jetter dans les toilettes?

merci rav

chalom rav,

 

Chalom Ouvrakha !

 

-si on ouvre des bouteilles ou des conserves avant pessakh est ce que elle devienne hamets des l'entree de pessakh ?

 

Non, simplement si vous comptez vous en servir pendant Pessa'h, ceci n'est possible que si vous ne les avez pas amené à table alors qu'il y avait du 'Hamets ou que vous ayez été très très attentive à ce qu'elles restent intactes. 

 

-les matsots de l'annee passee sont elle hamets ?

 

Non, pas du tout ! Vérifiez juste qu'il n'y ait pas de bestioles qui s'y soient introduites. 

 

-si on ne sait pas ou bruler notre hamets peut on le jetter dans les toilettes?
 

Oui de la façon la plus respectueuse possible. 

 

merci rav

 

Kol touv !

quelques questions sur l'esclavage d'Egypte

- Lundi 05 mars 2018 à 11h56 vu 92 fois

chalom rav,

 

Pourquoi c'est l'Egypte qui a été choisie pour exécuter le décret divin ?

Lorsqu'on dit dit que 70 âmes sont descendus en Egypte, cela inclut-il les femmes ? merci rav

1- il n'y a rien de plus susceptible de provoquer des changements que la confrontation des contraires. Comme l'Egypte représente dans la torah toujours l'opposé d'Israel, en particulier au niveau de la débauche et de la matérialité, c'est la nation par excellence qui était susceptible de rendre israel esclave mais aussi c'était le meilleur moyen de provoquer la délivrance, puisque l'opposition est totale et violente.

2 - si vous prenez 70 au pied de la lettre (ou du chiffre) il n'y avait presque pas de femme, voir la liste complète dans vaygach. Mais en réalité il est très probable que les tribus aient vu naitre des filles et que celles-ci ne sont pas mentionnées dans les 70 car sont mentionnés que les individus qui font l'objet d'une particularité, comme lévi ou chimon qui étaient particulièrement puissants pour leur âge. Mais elles étaient bien présentes. Il y avait aussi surement des hommes qui n'ont pas été comptés. 70 exprime la globalité des différentes âmes et la liste des noms est partiel. (explication basée sur le Natsiv)

 

kol touv    

bitoul hamets

- Mardi 06 mars 2018 à 10h09 vu 106 fois

chalom rav, pourquoi faire deux bitoul a pessah ? pourquoi faire une difference entre ce que j'ai vu et ce que je n'ai pas vu ? merci rav

Chalom !

 

J'étais sûr d'avoir expliqué cela dans un cours sur le site, mais effectivement je vois que ce n'est pas le cas.
Je ferai un petit cours vidéo Bli Néder d'ici le début de la semaine prochaine dans lequel je répondrai à vos deux excellentes questions !

 

Kol touv !

vente du hamets avec une location

- Jeudi 08 mars 2018 à 23h21 vu 102 fois

chalom rav , comment permettre la vente d'un appartement qui est en location dans l'annee ? merci rav

Chalom !

 

Si vous ne vendez que votre 'Hamets la question ne se pose pas.

Si vous vendez tout l'apparement à savoir la vente du 13, là, la question se pose et c'est une excellente question qui a préoccupé plus d'un décisionnaire.

 

Mais en fait il ne s'agit pas réellement d'une vente de tout l'appartement, mais d'une location.

 

Le Choul'han ARoukh ('Hochen Michpat chap. 316 § 1) autorise à un locataire de sous louer cette maison selon certains conditions. Donc la Halakha ne l'empêche pas.

Par contre, si dans le contrat de location il est écrit que le propriétaire empêche au locataire de louer l'appartement à quiconque sans son consentement, ceci devient interdit, or aujourd'hui dans de nombreux contrats de location cet article figure explicitement.

 

C'est pourquoi le Daat Torah (fin du livre § 69) interdit dans un tel cas. 

 

Toutefois l'opinion du Maharchag (Ora'h 'Haïm chap. 56 § 3), ainsi que le Divré Malkiel (tome 4 chap. 22), Chivat Tsion (chap. 10), et que le Batsel Ha'hokhma (tome 6 chap. 35), autoirsent. En effet, lorsque le but de la location est uniquement de se sortir d'un interdit et pas réellement que le non-juif vienne habiter, on imagine que tacitement le propriétaire est nullement dérangé par cela. 

 

Certains préfèrent tout de même demander explicitement le consentement du propriétaire avant de le faire.

 
Béhatsla'ha !

hamets dans divers cas

- Vendredi 16 mars 2018 à 10h30 vu 93 fois

chalom rav,

- y a t-il du hamets dans les paillettes ? car nous voulons en rajouter sur la kehara de pessakh.

- si je loue une voiture mais que personne avant moi a laisser du hamets dans la voiture, c'est un probleme ?

merci rav

chalom rav,

 

Chalom Ouvrakha !

 

- y a t-il du hamets dans les paillettes ? car nous voulons en rajouter sur la kehara de pessakh.

 

Vous plaisantez j'espère ! Mais vous avez raison que dans beaucoup d'endroits on ne comprend pas comment l'interdit du 'Hamets fonctionne.

Alors rendez vous Lundi matin sur le site pour un cours sur les rouges à lèvres, dentifrices etc. à Pessa'h.

Si vous êtes pressée en attendant Lundi de décorer votre plateau du Séder, vous pouvez d'ores et déjà le faire et vous comprendrez Lundi matin à la première heure pourquoi il n'y a  strictement aucun problème !

 

- si je loue une voiture mais que personne avant moi a laisser du hamets dans la voiture, c'est un probleme ?

 

Pour répondre à votre question, je dois savoir si votre intention était vraiment d'écrire " personne avant moi " auquel cas je ne comprend pas votre question, ou plutôt " la personne avant moi ". 

 

Béhatsla'ha !

Chabbat Chalom !

Un grand bonjour à votre chère famille !

 

merci rav

verre de kiddouch avec kos plastique integrer

- Dimanche 18 mars 2018 à 01h41 vu 104 fois

chalom rav,

-un verre de kiddouch ou il est integré un verre en plastique devra t-il etre trempe au mikve ? sachant que le verre de kiddouch n'est jamais en contact avec le jus de raison car il ya la prescence du verre en plstisque.

- sachant que le jus de raison est kacher lepessah, devra t-on utiliser un autre verre de kiddouch pour pessah ?

merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

1- Non ce n'est pas la peine de le tremper, à moins que le petit verre en plastique ne peut pas tenir s'il est sans ce siupport auquel cas il faut le tremper sans Brakha.

 

2- Non,  ce n'est pas la peine parce que même si le jus de raisin n'était pas Cacher Lépessa'h, il est toujours servi à frois (j'imagine !) donc il est suffisant de bien le rincer et le nettoyer (Choul'han Aroukh chap. 451).

 

Kol touv !

matsote cassée pour motsi

- Dimanche 25 mars 2018 à 21h51 vu 69 fois

chalom rav,

merci rav,

vous avez tres bien expliquer la problematique des deux matsotes et demie de motsi matsa dans votre cours baroukh hachem.

mais je voulais savoir comment vous determinez qu'une matsa n'est pas apte aux lekhem michné vu qu'elle ne sont pas uniformes et souvent cassées ?

merci rav

Chalom !

 

Deux 'Hallot d'une taille différente sont aptes au Lé'hém Michné dès lors qu'elles sont entières. Il faut effectivement se débrouiller des Matsot entières pour Lé'hémù Michné. 

 

Kol touv !

vendre sa vaiselle

- Dimanche 25 mars 2018 à 21h56 vu 135 fois

chlalom rav,

Vous avez dit que la vente du hamets devra se faire de manière respectable c'est a dire vendre le minimum qui pourrait interesser le goy. mais si je n'ai que le hamets qui se trouve sur les parois de ma vaiselle a vendre, je devrais la vendre ou il me suffit de bien la nettoyer et de ne pas l'utiliser ?

merci rav

Chalom !

 

Méikar hadin vous n'avez pas besoin de vendre le 'Hamets qui se trouve dans les parois ainsi que l'écrit le Michna Béroura.

 

Toutefois le mieux est de procéder à une vente de peur que vous ayez oublié quelque chose de 'Hamets quelque part etc. et le Goy achetant pas que votre "'Hamets" à vous mais aussi celui de plein d'autres personnes (si vous passez par un Rav qui s'occupe de la vente du 'Hamets de beaucoup de personnes), ceci ne le dérange pas que le votre soit insignifiant. 

 

Kol touv !

 

600 mille egyptiens morts dans la plaie des premiers nés

- Dimanche 25 mars 2018 à 22h13 vu 74 fois

chalom rav, jai lu qu'il yavait 600 mille egyptiens qui ont perient durant la plaie des premiers nés. c'est le memenombre que les bnei israel entre 20 et 60 ans hommes qui sont sortis d'egypte, y a t-il une expication a cela ? merci rav

Chalom !

 

Vous posez une excellente question !

 

Le Rav Tsadok Hacohen de Loublin (Pri Tsadik Vayikra- Chabbat Hagadol), rapporte le Midrach que vous rapportez et selon lequel les premiers nés egyptiens au nombre de 600 000 ont tués leur père ainsi qu'il est écrit " Lémaké Mitsraïm Bibkhoréhem ". Il fait remarquer aussi comme vous que le nombre de Bné Israël qui sont sortis d'Egypte etc. était de 600 000. 

 

Il explique que la mort de ces parents tués par leurs enfants a été une expiation " Kofer " pour les Bné Israël et c'est grâce à cela qu'ils ont pu sortir d'Egypte.

Béhatsla'ha et 'Hazak pour cette érudition !

paro interdit aux habitants de sortirent tot le matin

- Dimanche 25 mars 2018 à 22h32 vu 89 fois

chalom rav,

si paro interdit aux habitants de sortir tot le matin, pour aller faire ses besoins en cachette, il doit tout de meme etre accompagné de gardes de par son statut. On voit que batya juste pour aller au Nil qui se trouvait au bord du palais etait accompagnée à plus forte raison Paro.

comment expliquer qu'ils ne l'avaient pas demasqué ? merci rav

Chalom !

 

Batya sortait accompagnée parce qu'elle n'avait rien à cacher.
Par contre Paro voulait cacher qu'il était un homme il sortait donc seul au risque de ne pas être gardé.

Je vous donne cette réponse de mon esprit mais elle me semble être d'une limpidité extrême. 

 

Kol touv !

poisson mort dans la plaie du sang

- Dimanche 25 mars 2018 à 22h42 vu 130 fois

chalom rav,

peut on dire que les poissons sont morts dans la plaie du sang a cause de l'augmentation de la temperature du nil alors qu'ils ne sont pas morts lors du deluge ?

merci rav

Chalom !

 

Pourquoi qui vous a dit qu'ils sont morts à cause de la chaleur ?

paro demande aux magiciens de reproduire la plaie des grenouilles

- Dimanche 25 mars 2018 à 23h18 vu 52 fois

chalom rav, comment expliquer que Paro fait appelle à ses magiciens pour essayer de reproduire la plaie des grenouilles alors qu'ils savaient qu'ils ne pourraient pas l'arreter ?

peut on dire que le sentiment d'orgueil de ne pas vouloir reconnaitre la main de D. leur donna la force de continuer et amplifier la souffrance de la plaie ?

merci rav

Chalom !

 

Oui c'est une bonne explication, Bravo !

 

Peut être tout simplement que dans ce sentiment d'orgueil et de volonté etc. ils étaient complètement ivres et incapables même de réfléchir !

 

Kol touv !

(Réponse) Debut des plaies en av

- Lundi 26 mars 2018 à 21h17 vu 22 fois

Chalom rav,

 

Mais si c'est sur 12 mois et qu'elles sont au nombre de 10, donc pendant 2 mois rien ne s'est passé ?

 

merci rav

Chalom,

 

En regardant de plus près les commentaires et les Midrachims, je me suis rendu compte que vous aviez tout à fait raison, et qu'il est tout à fait probable que les plaies aient débuté en Av. Ceci, en maintenant ce que j'ai dit précédemment, à savoir que selon le Seder Olam il est probable que les plaies aient débutés en Iyar. Mais tous ne sont pas de cet avis.

 

Nous savons, comme l'enseigne Rabbi Akiva dans Edouyot (2) , que le jugement des Egyptiens dura 12 mois. Mais est-ce que le début du jugement correspond au début des plaies ? Ce n'est pas clair.

 

Il y a discussion dans le Midrach Rabba pour savoir si l'avertissement durait plus longtemps que la plaie mais tous semblent  admettre qu'au total chaque plaie avec son avertissement durait un mois.  

 

Il est très difficile d'établir une chronologie précise des évènements car quasiment aucun des midrachim ou des commentateurs ne donnent l'ensemble des informations nécessaires pour se faire une idée précise, hormis semble t-il , Rabénou Bé'hayé.  

 

Etablir et donner l'ensemble des opinions serait fastidieux, néanmoins voici quelques notes générales :

 

 - Selon Rabénou Béh'ayé chaque plaie dure une semaine, tout comme la première, le sang. (idem pour Rachi). Il faut ajouter pour chaque plaie trois semaines d'avertissement. Selon cela, vous avez raison, les plaies ont débuté en Av. Mais- pour répondre à votre question- il faut préciser que la plaie des premiers nés n'a pas duré une semaine mais quelques instants et qu'elle n'a pas fait l'objet d'avertissement. Autre élément: comme Moché est n'apparu au Pharaon que fin Nissan ou début Iyar, il faut dire, comme les Sages, que Moché s'est fait discret pendant trois mois jusqu'à Av. Comme le cerf, qui disparaît et réapparait.

 

- Cf. Ramban (10/4) selon lequel les grêles sont tombées en Adar , ce qui ramène à trois le nombre de plaies tombées en Nissan, c'est un peu étrange.

 

- Cf également le 'Hatam Sofer pour qui les Makot n'ont pas débuté avant Tichri (!). Il est possible qu'il se base sur un texte qui dit que les Makot ont débuté avec la fin de l'esclavage, qui a eu lieu en Tichri.

 

- Selon Even Ezra, chaque palie avait sa propre durée et il ne faut pas faire une généralité de la plaie du sang.

 

- Selon certains, une plaie pouvait durer plus d'un mois. (Tiferet Israel).

 

Pour conclure, il y a discussion quant au mois durant lequel les plaies ont débuté. Et il n'y a pas consensus sur le fait que chaque plaie ait duré un mois. Ceci, dit, votre propos peut s'inscrire dans la chita de Rabénou Bé'hayé et peut être Rachi. 

 

Pessa'h Kacher.   

jeuner la veille de pessah pour appétit ?

- Lundi 26 mars 2018 à 23h13 vu 139 fois

chalom rav,

si nous ne sommes pas une bekhora pourra t-on jeuner ou manger moins d'un kazait avant pessah pou entrer avec appetit ? merci rav

Chalom !

 

Mais uniquement si vous êtes sûre que cela vous aidera à passer un bon Séder. C'est d'ailleurs une Halakha explicite (choul'han Aroukh chap. 470 § 3) qu'un Isténis c'est à dire un homme au petit appétit, se doit de jeûner la veille de Pessa'h pour manger sa Matsa avec appétit !


Toutefois vous voyez que même les premiers nés on trouve tout types de conseils tels que Siyoum Massékhet pour les dispenser de ce jeûne parce qu'on estime que s'ils entrent au Séder après avoir jeûné ils risquent de ne pas pouvoir bien faire le Séder, boire les 4 coupes etc. etc.

 

Béhatsla'ha !

Acheter magasins aux patrons juifs après Pessa'h ?

- Lundi 09 avril 2018 à 10h16 vu 96 fois

Chalom rav,

Je sais qu'il y a un issour d'acheter dans des magasins goy appartenant a des juifs apres pessah.

Mais si on acahete des choses qui ne sont pas hamets comme l'eau, farine... c'est possible ?

Merci rav

Chalom !

 

Eau fruits légumes, farine riz etc. aucun problème !

 

Une personne qui se montrerait plus rigoureuse au sujet de la farine je peux la comprendre !

Kol touv !

Hannouka

cadeau a hannouka

- Lundi 27 novembre 2017 à 15h19 vu 185 fois

chalom rav, est-ce une coutume qui puisse son origine dans l'histoire que d'offrir des cadeaux aux enfants ou donner de l'argent

? je trouve que ca fait un peu comme les goyims pour noel.

merci rav

Chalom !

 

Vous posez une excellente question !

 

Voici la réponse : http://www.torahacademy.fr/hanouka_3

 

Kol touv !

Amen a hannouya public

- Dimanche 17 décembre 2017 à 00h56 vu 161 fois

chalom rav, peut on repondre amen lors d'un allumage public ? cette allumage acquitte-t-elle reellement quelqu'un ? merci rav

Chalom !

 

Si l'allumage est fait à la synagogue, et selon certains même hors synagogue mais en public, il est possible de réciter la Brakha sur cette Hadlaka, et dès lors, il faut répondre Amen !

 

Toutefois on ne s'acquitte pas de son devoir d'allumer la 'Hannouccia chez soi. Mais de la Brakha de Chéaassa Nissim Laavoténou, on se sera acquitté dans certains cas précis où on n'aura pas la possibilité d'allumer ensuite.

 

Kol touv !

Pourim

Se déguiser en diable, est ce permis ?

- Mardi 27 février 2018 à 15h24 vu 128 fois

Chalom rav,

Mis a part les deguisement d'homme interdit pour une femme, pour pourim, y a t-il des deguisement tel que la tete de monstre ou autre , qui sont aussi interdit du fait qu'il rapelle un monde goy ? Merci rav

Chalom !

 

Non, à part se déguiser 'Hass Véchalom en curé ou quoi évidemment ou avec des croix etc. !

 

Kol touv !

Période du 9 Av.

Chabath déjà entré, lumière éteinte?

- Dimanche 07 ao√Ľt 2016 √† 01h48 vu 344 fois

chalom rav,

 

ce chabath j'ai oublié d'allumer la lumiere de la cuisine et du salon avant chabath et je m'en suis rendu compte durant la tossephet et nous avions tous fait rentrer chabath et pas toutes les communautes n'avez pas fait rentrer chabath. qu'est ce que je pouvais faire ?

 

selon rav ovadia yosseph, estce que je pourrai me couper les cheveux cette semaine ?

 

merci,shavouah tov et kol touv !

Chalom!

 

1- Vous pouviez demander à un juif qui n'avait pas encore reçu Chabbat d'allumer pour vous, ou à un non juif dans cette circonstance précise. (Choulh'an Arouh' fin du chapitre 263).

 

2- Oui.

 

Kol touv!

Période du Omer

acapella Omer

- Lundi 09 avril 2018 à 10h14 vu 122 fois

chalom rav, si une personne kiff plus la musique acappella que la musique avec instrument, y aura t-il un probleme pour le omer ?

merci rav

Chalom !

 

Si l'on considère que la Gézara ne concerne que les instruments de musique ce sera autorisé.
Par exemple personnellement je préfère les plats 'Halavi aux plats Bassari, et pourtant pendant la période de Bein Hamétsarim je m'abstient de manger de la viande et je mange du 'Halavi parce que cela est interdit et cela est autorisé.

En ce qui concerne le problème plus sérieux que vous soulevez à savoir est ce complètement permis d'écouter de la musique acappella, cf.

 

http://www.torahacademy.fr/musique-3-semaines

 

Kol touv !

Bénédictions

fruits d'israel

- Mercredi 17 ao√Ľt 2016 √† 23h57 vu 262 fois

chalom rav

lorsque nous parlons des 7 fruits d'israel ils viennent obligatoirement d'israel ?

merci rav

Chalom!

 

Non pas du tout ces fruits quelques soient leur provenance ils ont un statut particulier.

 

La raison pour laquelle ils ont se statut particulier provient du fait que l'on considère que puisque la Torah lorsqu'elle a ventée la terre d'Israël elle a fait mention de ces fruits particuliers qui y poussent.

 

Cela montre bien que ces fruits ont quelque chose de particulier.

 

Kol touv!

Attendre 72 min

- Jeudi 18 ao√Ľt 2016 √† 10h19 vu 299 fois

Chalom rav,

 

Pour que le birkat soit deroaita il faut etre rassasie si on a soif malgre qu'on ait bu cela ne marche pas ?

J'ai cru comprendre que si on sort rassasie meme si l'on ne mange pas du pain on pourra attendre 72 min pour faire la berakha akharona ?

 

En tant normal nous avons 30 min cela voudrait dire que nous ne sommes pas reellement rassasie ?

 

A t-on le droit de faire la berakha akharona lorsque nous sommes pas rassasie parce que je sais que pour l'eau je ne pourrais pas si j'ai encore soif?

 

merci rav

Chalom!

 

Je vous prie de lire la réponse suivante, ça va vous aider à mieux comprendre.

 

http://www.torahacademy.fr/temps-au-bout-duquel-on-ne-recite-plus-la-brakha-a-harona

 

Au sujet du fait d'avoir bu, si vous avez bu durant le repas et que vous êtes rassasiée le Birkat est Déoraïta d'après l'ensemble des décisionnaires même si vous avez soif au moment du Birkat. 

 

Si vous avez bu la quantité pour Néfachot et que vous avez encore soif, il n'empêche que vous pouvez réciter la bénédiction finale. Si par contre vous avez bu, n'aviez plus soif et su'ensuite vous avez soif à nouveau c'est que vous avez digéré cette eau et alors vous avez perdu votre Brah'a Ah'arona.

 

Je vais faire des cours sur le site à ce sujet Béézrat Hachem.

 

Kol touv! 

Tephila toilette

- Mercredi 18 janvier 2017 à 20h44 vu 237 fois

Chalom rav,

 

Si je dois faire minha mais que j'ai envi d'aller au toilette pour des ketanims mais que j'ai pas la possibilité d'y aller , puis je tout de meme faire minha car je risque de depasser le zman ?

 

Un verre de lait avec des corn flakes, devrais je me laver les mains avant ?

 

Au moment de alenou lechabeah je dois rester debout pied joint tout le long du paragraphe ?

 

Est-ce que c'est vrai qu'on doit attendre une heure entre un bouillon de poulet et du lait ?

 

Si j'ai acheté une jupe que je mets vendredi soir a la maison et finalement je decide de la rendre c'est du vol ?

 

Merci rav

Chalom rav,

 

Chalom Ouvrakha!

 

Si je dois faire minha mais que j'ai envi d'aller au toilette pour des ketanims mais que j'ai pas la possibilité d'y aller , puis je tout de meme faire minha car je risque de depasser le zman ?

 

Uniquement si vous pouvez vous retenir 72 minutes et que sinon le Zman va passer. 

 

Un verre de lait avec des corn flakes, devrais je me laver les mains avant ?

 

Cf. http://www.torahacademy.fr/netila-avant-de-consommer-des-cereales-dans-du-lait

 

Au moment de alenou lechabeah je dois rester debout pied joint tout le long du paragraphe ?

 

Non il est écrit nulle part à ma connaissance qu'il faille joindre les pieds pour la récitation de Alénou Léchabéah'!

 

Est-ce que c'est vrai qu'on doit attendre une heure entre un bouillon de poulet et du lait ?

 

Non, 6 heures pour les Séfarades. Une heure que pour certains Achkénazes. 
Cf http://www.torahacademy.fr/combien-de-temps-attendre-entre-un-repas-carne-et-la-consommation-de-lait

 

Si j'ai acheté une jupe que je mets vendredi soir a la maison et finalement je decide de la rendre c'est du vol ?

 

Pourquoi voulez la rendre parce qu'elle a un défaut de fabrication que vous venez de découvrir ou parce que c'est vous qui avez changé d'avis? 

 

Merci rav

 

Avec plaisir!

Kol touv!

 

yaale veyavo oublier

- Mardi 25 avril 2017 à 23h48 vu 310 fois

chalom rav, si j'ai oublier yaale veyavo dans la amida de arvit , dois je recommencer ? merci rav

A Roch 'Hodech Non !

 

Kol touv !

mezonot dans le derekh

- Mardi 20 juin 2017 à 12h41 vu 115 fois

chalom rav, pouvez vous me confirmer quelques details sur les halakhotes berakhot:

- lorsque je fais mezonot chez moi et que je sors, est-ce que la berakha me suit ?

-lorsque je fais haadaa ou haets dont la berakha aharona est nefachot, devrais je refaire la berakha en sortant de chez moi ?

merci rav

Chalom !

 

1- Oui a posteriori et si vous avez déjà consommé une quantité qui requiert une Brakha A'harona ! Mais a priori il vaut mieux ne pas sortir.

 

2- Exactement ! A moins que vous ne soyez une Holekh Dérékh c'est à dire que depuis le début vous avez prévu de voyager et que vous avez récité le Haadama en commençant votre chemin.

 

(Choul'han Aroukh chap. 178). 

Femme : Amen sur Léchev Bassouka ?

- Mardi 03 octobre 2017 à 00h29 vu 238 fois

Chalom rav,

 

J'ai entendu dire que une fille qui suit rav ovadia ne pourra pas repondre amen a la brakha de lechev bassouka etant donne qu'elle n'ont aucune obligation a cela.

 

Pouvez vous m'en donner une source et m'expliquer en quoi est ce interdit de dire amen a cette brakha ?

 

Pour moi c'et comme allel on ne peut pas mais on essaye d'aller dans un mynian pour y repondre amen

 

Merci rav

Chalom !

Ecoutez ce cours et vous allez tout comprendre:

http://www.torahacademy.fr/quand-recite-t-on-chehehiyanou-a-roch-hachana

Le problème soulevé par le Rav est celui de l'interruption. 

Mais en tout état de cause vous êtes acquittée de la Brakha même sans y avoir répondu Amen (Choul'han aroukh chap. 215).
 

Béhatsla'ha !

Bamba : Adama ou Chéhakol ?

- Samedi 07 octobre 2017 à 22h57 vu 140 fois

chalom rav, les bambas sont-ils haadama ou cheakol selon rav ovadia ? merci rav

Chalom !

 

Question épineuse. Le Rav David Yossef écrit au nom de son père que c'est Chéhakol et telle est la coutume de la plupart des gens.

Le Rav Its'hak Yossef quant à lui dit au nom de son père que c'est Haadama.

 

Kol touv !

Mezonot : conditions ?

- Samedi 14 octobre 2017 à 22h34 vu 181 fois

chalom rav ,

j'ai voulu revoir les halakhots berakhots pour faire une hazara mais j'ai lu des choses qui me semblait impossible .

j'ai lu que si je mangeait un sandwich qui etait mezonot comme on ne ressentais pas fortement le gout du sucre on devait faire dessus hamotsi est-ce vrai ?

il etait egalement ecrit que des pizzas mises dans un cocktail etaient mezonot meme si on ne ressentait pas le gout different?

comment expliquer a quelqu'un la trois*sieme categorie de messoulé ?

merci rav

chalom rav ,

 

Chalom Ouvrakha !

 

J'ai voulu revoir les halakhots berakhots pour faire une hazara mais j'ai lu des choses qui me semblait impossible.
j'ai lu que si je mangeait un sandwich qui etait mezonot comme on ne ressentais pas fortement le gout du sucre on devait faire dessus hamotsi est-ce vrai ?

 

Si vous ressentez le goût du sucre dans le pain et que la quantité que vous consommez est inférieure à 216 grammes, ça reste Mézonot.

 

il etait egalement ecrit que des pizzas mises dans un cocktail etaient Mezonot meme si on ne ressentait pas le gout different?

 

C'est faux ! Ce n'est vrai que selon le Maharcham et a condition que la majorité du mélange soit du sucre ou du lait et pas de l'eau. Mais les Séfarades ne se reposent pas sur cela.

Il y a sur le site des cours explicites à ce sujet, je vous invite à vous y référer.

 

comment expliquer a quelqu'un la trois*sieme categorie de messoulé ?

 

Mémoulé vous voulez dire ? Fourrée, comme les oreilles de Haman, chaussons aux pommes etc. 

 

merci rav

 

Kol touv !

mayim haharonim

- Dimanche 15 octobre 2017 à 14h43 vu 109 fois

chalom rav, d'apres rav ovadia yosseph:

- jusqu'a quelle articulation doit-on se laver les mains ?

-si on a les mains tres sale, est-il possek de manger un morceau de pain entre le mayim aharonim et le rincage ?

- faut il utiliser un keli pour le faire ?

-doit-on s'essuyer les mains apres la mayim haharonim ?

merci rav

chalom rav,

 

Chalom Ouvrakha !

 

d'apres rav ovadia yosseph:

- jusqu'a quelle articulation doit-on se laver les mains ?

 

La première, mais mieux vaut-il jusqu'à la seconde.

 

-si on a les mains tres sale, est-il possek de manger un morceau de pain entre le mayim aharonim et le rincage ?

 

Pourquoi manger du pain ? 


- faut il utiliser un keli pour le faire ?

 

Ce n'est pas obligatoire, vous pouvez le faire directement depuis le robinet.


-doit-on s'essuyer les mains apres la mayim haharonim ?

 

Le Choul'han Aroukh (chap. 181 § 8) rapporte à ce sujet deux opinions. La conclusion du Michna Béroura est qu'il vaut mieux le faire pour s'acquitter d'après l'ensemble des décisionnaires. Mais il laisse entendre que selon le Choul'han Aroukh ce ne soit pas la peine. 


merci rav

 

Kol touv !

Quand les femmes font Zimoun ?

- Mardi 17 octobre 2017 à 11h45 vu 234 fois

chalom rav,

 

-j'ai lu que lorsque trois hommes allaient commencer le zimoun, si un 4e rentre il devait y participer. mais est-ce qu'il faut que cette personne est mangé un kazait ou non ?

 

-selon rav ovadia yosseph zatsal, trois femmes devront-elles faire zimoun? si oui, alors estce que la formulation changera ?

 

-peut on faire le zimoun apres avoir pris un kazait de quoi que ce soit ?

 

-selon le rav ovadia yosseph zatsal, si il ya deux hommes et un enfant pourront-ils faire le zimoun sur une coupe de vin ?

 

merci rav

chalom rav,

 

Chalom Ouvrakha !

 

-j'ai lu que lorsque trois hommes allaient commencer le zimoun, si un 4e rentre il devait y participer. mais est-ce qu'il faut que cette personne est mangé un kazait ou non ?

 

S'il a rien mangé il doit y participer c'est à dire réciter une phrase tr-s précise. Au lieu de dire " Chéékhalnou Michélo etc. "  ce qui serait un mensonge puisqu'il n'a rien mangé, il doit dire " Baroukh Oumevorakh Chémo etc. ".

 

Et lorsqu'il les entend dire " Baroukh Chéékhalnou etc. " il répondra Amen. 

 

Cette Halakha figure dans le Choul'han Aroukh chap. 198. 

 

S'il a mangé avec eux c'est une autre histoire, il y a des cas où il peut s'associer à proprement parler mais c'est à condition que eux aussi mangent à nouveau avec lui ou qu'au moins ils auraient été prêts à manger ce qui ne me paraît pas être le cas dans votre question où ils s'apprétaient déjà à faire Zimoun.

 

Ces Halakhot figurent au chapitre 197. 

 

-selon rav ovadia yosseph zatsal, trois femmes devront-elles faire zimoun? si oui, alors est ce que la formulation changera ?

 

Trois femmes quqi ont mangé ensemble peuvent faire Zimoun de la même façon que les hommes mais elles ne sont pas tenues de le faire.

 

Si elles ont mangé avec trois hommes, elles ont le devoir de réciter le Birkat Hamazon. Je passe mon temps à dire que cette Halakha n'est pas connue mais elle est pourtant explicite dans le Choul'han Aroukh (chap. 199 § 7).

 

-peut on faire le zimoun apres avoir pris un kazait de quoi que ce soit ?

 

Veuillez me préciser votre question. Les trois personnes ont consommés un Cazaït de quelque chose ou deux ont mangé du pain et le troisième un peu d'autre chose ?

 

-selon le rav ovadia yosseph zatsal, si il ya deux hommes et un enfant pourront-ils faire le zimoun sur une coupe de vin ?

 

Zimoun oui s'ils sont Séfarades et que l'enfant a déjà environ 7 ou 8 ans et qu'il comprend l'existence de D.

 

Au sujet de la coupe de vin, logiquement il n'y a pas de raison de dire que non. Toutefois je n'ai vu cela écrit nulle part et personnellement lorsque je le fait à la maison je le fais sans coupe de vin, puisque selon la Kabbale il faut être trois pour le faire et que j'ai un doute si l'enfant est considéré l'étant.

 

Béhatsla'ha !

 

merci rav

 

Avec plaisir !

Brakha aharona

- Mercredi 18 octobre 2017 à 12h14 vu 142 fois

chalom rav,

 

- d'apres rav ovadia yosseph zatsal, le yaourt est-il considere comme un solide au point de faire nefachot si il remplit les conditions ?

 

- peut on associer deux boissons dont la benediction final final est la meme pour en boire un reviit ?

 

- d'apres rav ovadia yosseph zatsal, lorsque la benediction finale deux aliments n'est pas la meme qu'elle brakha haharona recitait ? ( exemple une pomme et une figue .

 

merci rav

chalom rav,

 

Chalom Ouvrakha !

 

- d'apres rav ovadia yosseph zatsal, le yaourt est-il considere comme un solide au point de faire nefachot si il remplit les conditions ?

 

Cela dépend si c'est un yaourt du type yop alors, oui. Si c'est un yaourt que l'on consomme à la cuillère etc. il est plutôt considéré comme étant un solide. 

 

- peut on associer deux boissons dont la benediction final final est la meme pour en boire un reviit ?

 

Oui, mais il ne faut qu'il y ait d'interruption entre les deux boissons, donc les deux verres soivent être déjà prêts devant vous et aussitôt le premier bu, commencer le second. 

 

- d'apres rav ovadia yosseph zatsal, lorsque la benediction finale deux aliments n'est pas la meme qu'elle brakha haharona recitait ? (exemple une pomme et une figue) .

 

D'abbord Néfachot, puis Al Haets. 

 

merci rav

 

Kol touv !

 

mezonot en plein repas

- Mercredi 18 octobre 2017 à 12h38 vu 137 fois

Chalom Rav !

 

Selon rav Ovadia yosseph zatsal, si on a mange un kazait mezonot avant de faire Birkat qu'elle sera l'attitude à adopter ?

 

Merci

Chalom Ouvrakha !

 

On fait la Brakha uniquement si il a les trois conditions (croustillant, fourré, pétri au sucre etc.).

 

Même dans ce cas on ne fera pas la Brakha A'harona mais uniquement Birkat Hamazon.

 

S'il n'a pas les trois conditions, on ne fera pas la Brakha de Mézonot.

 

Si votre question est si on a mangé Mézonot avant de faire Motsi c'est une autre question et je vous le préciserez à l'occasion Bli Néder.

 

Béhatsla'ha !

le kinoa

- Dimanche 29 octobre 2017 à 13h45 vu 128 fois

chalom rav, qu'elle est la benediction initiale et finale du kinoa ? merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Cf. http://www.torahacademy.fr/quelle-benediction

 

Haadama et Néfachot.

 

Kol touv !

olive avant motsi

- Dimanche 29 octobre 2017 à 13h47 vu 240 fois

chalom rav, j'ai entendu dire que les olives pouvaient accompagner le pain de ce fait on ne peut pas faire haets avant mosti pour en concommer est-ce vraie ?

merci rav

Chalom !

 

Je ne coprend pas ce à quoi vous faites allusion lorsque vous écrivez qu'on en peut pas en consommer avant Hamotsi. Veuillez me repréciser ce que vous avez entendu que je puisse vous le confirmer ou l'infirmer. 

Kol touv !

benedictions sur la vue

- Dimanche 29 octobre 2017 à 13h48 vu 154 fois

chalom rav, les femmes peuvent - elles faire les benedictions sur la vue comme la mer mediterannee, la vue d'un talmid hakham ...

merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Au sujet de ces bénédictions les femmes sont logées à la même enseigne que les hommes, elles peuvent donc réciter la bénédiction sur la mer.

En ec qui est de la bénédiction sur les Géants de la Torah vous pouvez mais à condition qu'il s'agisse vraiment des géants de la Torah, et ils ne se comptent que sur quelques doigts au maximum.

Béhatsla'ha !

poivron farcis

- Mardi 14 novembre 2017 à 20h06 vu 121 fois

chalom rav, un poivron farcis est-il considere comme un melange ? au point de ne faire la berakha que sur le poivron?

c'est pareil pour tout les legumes comme les artichats ou pomme de terre ?

merci rav

Chalom !

 

Si l'essentiel du point de vue quantité c'est le poivro ne faites que la Brakha sur le poivron, sinon faites sur la viande.

Si vous avez un doute faites Haadama sur un bout de ce poivron et Chéhakol sur un peu de viande ou sur un verre d'eau etc.

Béhatsla'ha !

Lois de Gomel pour une femme accouchée

- Mardi 14 novembre 2017 à 20h08 vu 135 fois

chalom rav,

une femme pourra t-elle se faire acquitte du gomel par son mari comme pour un voyage ou un accouchement ? combien de temps avons nous pour le faire ? et si notre communaute ne permet a la femme de le faire comment faire ?

merci rav

chalom rav,

 

Chalom !


une femme pourra t-elle se faire acquitte du gomel par son mari comme pour un voyage ou un accouchement ?

 

Si le mari est lui aussi tenu de réciter la Brakha de Hagomel il peut réciter la Brakha et son épouse l'écoutre et répond Amen et de cette façon les deux s'acquittent.
 

Par contre qu'il récite la bénédiction en disant les termes " Chégémalekh Kol Touv etc. " ce n'est pas recommandé (cf. Beth Yossef et décisionnaires au chapitre 219 de Ora'h 'Haïm). 

 

combien de temps avons nous pour le faire ?

 

Le plus vite possible après les 7 jours qui succèdent l'accouchement.
Généralement on le fait le soir de la Brith Yits'hak ou encore le matin de la Brith Mila s'il s'agit d'un garçon, où de toute façon il y a généralement 10 hommes présents.

 

Le Chévét Hakéhati (Ora'h 'Haîm chapitre 100) écrit que jusqu'à un an de l'évènement il est encore possible de réciter puisque pendant un an on considère que la joie ne s'oublie pas du coeur.

 

et si notre communaute ne permet a la femme de le faire comment faire ?

 

Cherchez une communauté qui soit plus en norme avec la Halakha au moins pour cette fois ci, ou trouvez une occasion où il y a 10 hommes comme à des Chéva Brakhot ou autre si vous ne pouvez pas le faire le jour du Brith etc. 

 

merci rav

 

Avec plaisir !

 

citron pour sentir

- Mardi 14 novembre 2017 à 20h10 vu 130 fois

chalom rav, j'ai lu que si on voulait faire la berakha de anoten reakh tov baperot il fallait auparavant l'acheter uniquement pour le sentir. dans cette condition que faire avec une fois que nous l'aurons senti ?

pouvons nous le manger ?

merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Ce n'est pas la peine de l'acheter depuis le départ pour le sentir, il faut juste qu'au moment où vous le prenez dans votre main ce soit dans l'intention première de le sentir, voire de le sentir et de le manger.

Par contre si vous le prenez uniquement pour le manger à ce moment précis bien qu'au moment d ele manger vous sentez une bonne odeur, vous ne récitez pas de Brakha.

 

Cf. Biour Halakha chap. 219 entête " O Léokhlo ".

 

Béhatsla'ha !

Chips après un verre d'alcool ?

- Mercredi 15 novembre 2017 à 14h25 vu 158 fois

chalom rav, si une personne qui a bu une certaine quantité d'alcool et qui par la suite mangera des chips ou pistaches pour le faire passer, est-ce que le ikar est l'acool ?

merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Logiquement vous avez raison, mais j'aimerai m'assurer de ce que vous entendez par " pour le faire passer " et vous préciser au passage un autre point important.

Le cas mentionné par le Choul'han Aroukh et les décisionnaires (chap. 212 § 1. Cf. Michna Béroura § 4) est celui d'une personne qui mange un fruit trop sucré et qui souhaite ensuite manger du hareng pour faire passer le goût trop sucré ou vice-versa, par exemple une personne quia  bu une boisson trop forte et acide et qui souhaite ensuite consommer quelque chose de plus sucré pour faire passer le goût.

 

Je m'empresse de préciser que ceci n'est valable que si au moment où vous consommez le premier aliment vous aviez l'intention de consommer ensuite le second aliment, ou alors que telle est votre coutume toujours (d'amener cet aliment Tafel pour faire passer le goût). 

 

Ce qu'il me semble important de préciser est que si au moment où vous consommez vos chips ce n'est pas unqiuement pour faire passer la boisson mais aussi parce que vous aimez consommer ces choses-là, vous devez en tout état de cause réciter la Brakha sur ces choses là.

 

Kol touv !

changer une brakha

- Mercredi 22 novembre 2017 à 00h04 vu 95 fois

chalom rav,

je n'ais pas compris d'un cote j'ai lu que si on changer les mots de la brakha tel que les ont formulés nos sages ont ete pas quitte mais d'un autre j'ai lu que si le changement etait au milieu et que le debut et la fin etait correct on est quitte. pouvez-vous m'eclaircir ? merci rav

Le principe est qu'il faut impérativement avoir prononcé les mots principaux de la Brakha. Ce qui s'appelle en Halakha le " Matbéa Chétavou 'Hakhamim Babrakha ".

 

Il faut aussi impérativement avoir pronnoncé le nom de D. et le terme Mélékh Haolam.

Les mots moins spécifiques à chaque Brakha ne rendent pas la Brakha invalide.

 

Kol Touv !

travail pendant une berakha

- Mercredi 22 novembre 2017 à 00h12 vu 106 fois

chalom rav, j'ai lu qu'il ne fallait faire aucun travail pendant la recitation d'une berakha. si on ecrit en meme temps que nous disons bore nefachot sommes nous quittes de la brakha ?

merci rav

Chalom !

 

Oui on est quitte mais ce n'est pas permis de le faire !

 

Kol touv !

birkat hamazon en maillot de bain ?

- Mercredi 22 novembre 2017 à 00h19 vu 161 fois

chalom rav, si je suis a la plage, pourrais je faire le birkat hamazon en maillot de bain ? ou mieux vaut ne pas le faire ? merci rav

Chalom !

 

Cf. http://www.torahacademy.fr/berakha-sur-le-talit-katan-torse-nu

 

Ne pas le faire du tout ? C'est obligatoire de le faire ! Il sera bien de le faire mais en ayant mis un peignoire ou autre. 

 

Mais ne pas le faire du tout, non ! Juste pour le Chmoné Essré vous dites juste, qu'il vaut mieux ne pas le faire dans certaines conditions plutôt que le faire torse nu.

 

Kol touv !

pistaches au cours du repas

- Lundi 27 novembre 2017 à 23h05 vu 120 fois

chalom rav,

dans votre cours sur la glace consommée au cours d'un repas motsi, vous donnez l'exemple de pistaches qui sont consommés pour ouvrit l'appetit. est-ce que je pourrais les manger avant le repas pour sortir de tout probleme ?

merci rav

Oui, c'est une parfaite idée.

Kol touv !

olive avec fourchette

- Mardi 28 novembre 2017 à 17h53 vu 135 fois

chalom rav, - on m'a dit que il fallait manger le solives par deux, est-ce vraie ? - sera t-il preferable de manger les olives avec la fourchette ou les mains pour reciter la brakha ?

merci rav

Chalom !

 

1- Pourquoi par 2 ?

 

2- Vous faites allusion au problème de la Nétila ? Si elles sont humides, faites la Nétila avant !

 

Kol touv !

chips adama?

- Mardi 28 novembre 2017 à 17h54 vu 240 fois

chalom rav, y a t-il une divergence d'opinion concernant la berakha sur les chips ? du a la transformation. merci rav

Chalom !

 

S'il s'agit de chips où l'on reconaît très bien les pommes de terre, la Brakha est Haadama selon l'ensemble des décisionnaires.

Les chips complètement transformées c'est Chéhakol.

Si votre question est de savoir si selon le Rav Its'hak Yossef selon lequel les bambas c'est Haadama est ce qu'il en dira de même pour les chips c'est logique de supposer que oui, mais je ne l'ai jamais entendu explicitement le dire.

Kol touv !

chehehyanou

- Dimanche 03 décembre 2017 à 12h39 vu 113 fois

chalom rav, si j'ai mis mon nouveau manteau et que j'ai oublié de faire la berakha, je pourrais la faire la prochaine fois que je le porte ? merci rav

Chalom !

 

Non, le jour où on le met on peut faire la Brakha. Tant qu'on ne l'a pas retiré il est encore possible de réciter la Brakha. 

 

Une fois qu'on l'a retiré sans avoir fait la Brakha; on ne peut un autre jour plus le refaire.

 

Kol touv ! 

kriat chema al hamita pour femmes

- Dimanche 03 décembre 2017 à 12h51 vu 169 fois

chalom rav,

j'ai entendu dire qu'une femme qui suit rav ovadia devait faire la berakha de hamapil meme apres hatsot halayla ?

merci rav

Chalom !

 

Non c'est une erreur, les femmes comme les hommes, ne récitent pas cette Brakha selon le Rav Ovadia si elle est récitée après 'Hatsot.

 

Kol touv !

Je ne fais jamais Chéhéyanou !?

- Dimanche 03 décembre 2017 à 12h52 vu 143 fois

chalom rav, je ne fais jamais cheeheyanou sur un nouvelle habit, parce que j'ai toujours un doute. est-ce grave ? merci rav

Chalom Ouvrakha !


La Guémara dans le traité de Erouvin affirme que la Brakha de Chéhéyanou est facultative, ce qui signifie que vous n’êtes pas répréhensible si vous en la récitez pas lorsque vous consommez un fruit nouveau ou lorsque vous portez un nouveau vêtement.  Donc pour répondre à votre question « est ce grave ? », non.
Le Michna Béroura (chap. 225 § 9) après avoir rapporté que cette bénédiction est facultative écrit « cependant il convient de ne pas l’annuler ».


D’une façon générale lorsque l’on aime les Mitsvots on s’efforce de les accomplir même lorsque celles-ci sont facultatives. Par exemple, la Birkat Hailanot ne devient obligatoire que si vous voyez des arbres en fleurs, mais si vous n’en voyez pas vous n’avez pas le devoir d’aller en chercher afin de réciter la Brakha.
Toutefois les décisionnaires recommandent vivement de faire son nécessaire pour mériter cette Brakha.


On raconte qu’une année le jour où on devait réciter la Birkat Ha’hama (Brakha que l’on récite une fois toutes les 28 ans), il y avait des nuages et impossible de la réciter. Un Admor a affrété un avion à je ne sais quel prix pour pouvoir au dessus des nuages percevoir le soleil et ainsi réciter la Brakha. Il est clair qu’il était dispensé de cela, mais pour lui manquer une Brakha c’était une grande perte. 


Toutefois je ne vois pas tellement à quel doute faites-vous allusion ? Un vêtement qui vous procure de la joie, un beau tailleur, une belle chemise, une belle jupe ou robe etc., vous pouvez réciter Chéhéhiyanou sans avoir le moindre doute.

 

Kol Touv !

Amen a hannouya public

- Dimanche 17 décembre 2017 à 00h56 vu 161 fois

chalom rav, peut on repondre amen lors d'un allumage public ? cette allumage acquitte-t-elle reellement quelqu'un ? merci rav

Chalom !

 

Si l'allumage est fait à la synagogue, et selon certains même hors synagogue mais en public, il est possible de réciter la Brakha sur cette Hadlaka, et dès lors, il faut répondre Amen !

 

Toutefois on ne s'acquitte pas de son devoir d'allumer la 'Hannouccia chez soi. Mais de la Brakha de Chéaassa Nissim Laavoténou, on se sera acquitté dans certains cas précis où on n'aura pas la possibilité d'allumer ensuite.

 

Kol touv !

prelevement de la halla deux fois dans la journée

- Mardi 19 décembre 2017 à 12h16 vu 111 fois

chalom rav,

 

si ma mere fait une pate et qu'elle en preleve la halla puis les formes etc et elle veut continuer sur sa lancée et refaire une pate, pourrais-je, venir faire la hafracha ou la berakha de la premiere pate acquitte toute les autres pates pour la journée ?

 

merci rav

Chalom !

 

La Brakha qu'elle a fait sur une pâte ne peut aucunement acquitter une pâte qui n'a pas encore été pétrie. 

 

Donc si elle refait uen autre pâte elle a le devoir de prélever à nouveau et avec Brakha.

 

Kol touv !

Tarte aux fraises

- Samedi 23 décembre 2017 à 21h16 vu 137 fois

Chalom rav,

Une tarte aux pommes etait- elle appelée par la halakha comme etant fourré ?

Faut-il que le gateaux soit fourre au four ou si on met du chocolat apres cuisson, il sera appelé fourre ?

Merci rav.

Chalom rav,

 

Chalom Ouvrakha !

 

Une tarte aux pommes etait- elle appelée par la halakha comme etant fourré ?

 

Si elle n'est pas recouverte aussi en haut, ce n'est pas fourré.

 

Faut-il que le gateaux soit fourre au four ou si on met du chocolat apres cuisson, il sera appelé fourre ?

 

Non, si c'était du pain dans un premier temps, mettre dedans un peu de chocolat ne le rendra pas fourré. Il faut que le fourrage soit fait avant d'enfourner.

 

Merci rav.

 

Kol touv !

 

chehekheyanou sur un citron

- Lundi 25 décembre 2017 à 19h56 vu 113 fois

chalom rav, on nous a ramené un citron qui ne pousse que dans un seul endroit au maroc, je voulais faire cheheyanou dessus mai je ne mange pas le citron comme je mangerai une orange, donc pourrais en faire un jus ou devrais je le manger ainsi pour pouvoir faire la berakha? merci rav

Chalom !

 

Ce citron est distinct des autres citrons dans son apparence, son appellation etc. ou est il semblable aux autres ?

pizza mezonot ou motsi

- Mercredi 03 janvier 2018 à 21h35 vu 173 fois

chalom rav, si une personne qui suit rav ovadia mange une pizza ou se trouve 60 fois plus de lait que d'eau, mais qu'elle n'en ressent pas le gout, devra t-elle faire mezonot ou motsi ? merci rav

Chalom !

 

J(imagine que vous vouliez dire 60 pour cent pas 60 fois plus.

Selone le Rav Ovadia, tout dépend du goût ressenti ou non du lait introduite dans la pâte.

 

Kol touv !

boulette hamotsi

- Mercredi 03 janvier 2018 à 21h50 vu 117 fois

chalom rav, une boulette avec enormement de pain , devra t-on faire hamotsi dessus ?

une tarte aux pommes ou aux fraires, devra t-on faire la berakha sur les fruits ? une tarte aux pommes est considérés comme etant fourrés par la compote ?

merci rav

chalom rav,

 

Chalom Ouvrakha !

 

une boulette avec enormement de pain , devra t-on faire hamotsi dessus ?

 

Si le but du pain est soit de donner du goût soit de rassasier on fera Hamotsi ou Mézonot.

 

Si le but du pain est uniquement de donner une consistance on fera Chéhakol. 

 

une tarte aux pommes ou aux fraires, devra t-on faire la berakha sur les fruits ?

 

Selon les Séfardes non. Selon les Achkénazes si la pâte a été cuite et que simplement ensuite on a introduit les fruits on devra faire 2 Brakhot. 

 

une tarte aux pommes est considérés comme etant fourrés par la compote ?

 

Non. A moins qu'il ne s'agisse d'un Chtroudel. Mais dans tous les cas la pate a tarte est généralement Mézonot.

 

merci rav

 

Kol touv !

calzone benediction

- Mercredi 03 janvier 2018 à 21h53 vu 108 fois

chalom rav, une calzone( pizza soufflés au fromagne et legumes) sera t-elle concidéré comme etant fourrés par la halakha au point de devoir faire mezonot et non hamotsi ?

merci rav

Chalom !

 

Selon Rav Ovadia, Rav Ben Tsion, Michna Béroura : elle reste Hamotsi puisque le fourrage est salé et que ceci se consomme en tant que repas.

Selon le Ben Ich 'Haï comme il y a un doute on fera dessus Mézonot et Al Hamy'hia.

 

Kol touv !

Mezonot et chinouy makom

- Samedi 06 janvier 2018 à 22h55 vu 105 fois

Chalom rav, Si je mange pas kazait de mezonot dans un endroit, là berakha me suis quand même ? Merci rav

Chalom !

 

Non. (décisionnaires au chapitre 178).

 

En effet, ce qui fait que Mézonot vous suit c'est que vous avez le devoir de la réciter à l'endroit où vous avez mangé selon de nombreux avis. Or, si vous mangez moins qu'un Cazaït vous n'avez pas le devoir de réciter la Brakha A'harona, donc cette logique ne tient plus.

Kol touv !

les 100 berakhotes

- Jeudi 18 janvier 2018 à 21h29 vu 62 fois

chalom rav, si je fait motsi avant le coucher du soleil et le birkat hamazon apres la sortie des etoiles, pour quel jour est comptabiliser les berakhotes ?

merci rav

Chalom !

 

Celle de hamotsi pour le jour et celle du Birkat pour la nuit. Ceci me semble être logique mais je n'ai pas de référence à vous donner. 

 

Au sujet d'un repas entamé à Roch 'Hodech et finit après Roch 'Hodech, ou au sujet des Chéva Brakhot d'un repas entamé le 7ème jour et terminé à la fin des 7 jours, il y a des Halakhot précises, mais votre question ne touche pas à ces cas. 

Béhatsla'ha !

motsi

- Jeudi 18 janvier 2018 à 21h30 vu 73 fois

chalom rav, si je fais motsi pour moins d'un kazait imaginons en derekh et que j'arrive chez moi et je decide de manger un kabetsa, je devais refaire hamotsi ainsi que la berakha de netila ?

merci rav

Chalom !

 

Si vous étiez en Dérekh, vous avez acquitté ce que vous consommez jusqu'à votre arrivée à la maison incluse, donc vous pouvez continuer à manger en vous reposant sur cette Brakha de Hamotsi.

Par contre si vous n'avez pas fait Nétila la première fois, vous la ferez à présent !

 

Kol touv !

croissant considéré comme kosses ?

- Samedi 20 janvier 2018 à 20h03 vu 78 fois

chalom rav, le croissant ou le chausson aux pommes est-il considéré comme croustillant d'apres le rav ovadia ?

MERCI RAV

Chalom !

 

Non, il n'est généralement pas vraiment croustillant s'il est réussi !

 

Kol touv !

hallot sucrées

- Samedi 20 janvier 2018 à 20h06 vu 90 fois

chalom rav,

si je me rend compte que j'ai acheter des hallot sucrée au moment de motsi et que je suis sepharade. que ferais-je ? sachant que je n'ai pas d'autres hallotes.

merci rav

Chalom !

 

Certains décisionnaires affirment que le repas de Chababt étant important il est considéré comme étant  " fixe " (Kviout Séouda) bien qu'on ne mange pas 216 grammes de pain. 

Dans un cas de grande nécessité on peut se reposer sur cette opinion, mais le mieux dans votre cas serait soit de consommer 216 grammes de ce pain, soit manger un petit Cazaït de vrai pain (même si ce n'est pas des 'Hallot) et compléter avec ce pain ce que vous désirez manger.

Si vous étiez Achkénaze ça aurait été beaucoup plus simple de considérer le pain que vous manger durant le repas comme étant une Kviout bien qu'il n'y ait pas 216 grammes.

Kol touv !

keviout sehouda pendant une sehouda

- Samedi 20 janvier 2018 à 20h09 vu 88 fois

chalom rav, si pendant un aperitif je mange une mesure de keviout sehouda, devrais je faire motsi ?

merci rav

Si vous mangez 216 grammes de gâteaux, oui.

Si vous mangez 216 grammes de cornichons, ou de fruits, ou même de pâtes ou de couscous, non.

Kol touv !

mille feuille fourré ?

- Samedi 20 janvier 2018 à 20h12 vu 108 fois

chalom rav,

j'ai lu que nous devions considere un mille feuille comme etant fourré alors qu'on ne met la creme patisere que apres cuisson .

de même pour les religieuse qui ne sont ni fourrés avant cuisson ni croustillante .

pouvez vous m'éclaircir sVp et me dire si c'est d'apres tout le monde .

merci rav

Chalom !

 

Que les religieuses ne sont pas croustiallantes c'est une évidence.

En ce qui concerne le mille feuille, vous avez raison qu'a priori on ne devrait pas considérer cela comme fourré dès lors que le fourrage n'a été mis qu'ensuite, au même titre que soi on prend une baguette déjà cuite et qu'on y introduit un morceau de chocolat cela ne transformera pas ce pain en pain au chocolat dont la bénédiction est Mézonot.

 

Par contre certains décisionnaires ont voulu dire au sujet des beignets et il en ira de même dans notre cas que puisque depuis le début on sait pertinamment que l'on va mettre de la confiture ou de la crème patissière à l'intérieur c'est comme si elle vaait été mise depuis le départ.

Je ne sais pas si tous les décisionnaires sont d'accord avec cela, mais en tout cas la logique se tient tout à fait !

 

Kol touv !

galette de riz

- Samedi 20 janvier 2018 à 21h19 vu 86 fois

chalom rav,

une personne intolerante au glutene, qui fixera son repas sur des galettes de riz, devra- t-elle haadama dessus ? merci rav

Chalom !

 

Selon les décisionnaires qui affirment que les galettes de riz sont Haadama, oui. Selon ceux qui disent que c'est Mézonot, alors Mézonot.

Kol touv !

 

gateaux a la fecule de pomme de terre

- Samedi 20 janvier 2018 à 21h22 vu 113 fois

chalom rav, Pourra t-on réciter cheakol sur des gateaux a la fecule de pomme de terre a la fin du repas ? d'apres rav ovadia zatsal merci rav

Chalom !

 

Oui, puisque c'est sûr et certain que ce n'est pas du pain. C'est comme si vous mangez une mousse au chocolat, la Brakha sera Chéhakol en fin de repas avant le Birkat.

Kol touv !

Repondre amen en pleine berakha

- Samedi 03 février 2018 à 22h17 vu 103 fois

Chalom rav, Si j'ai fait la berakha sur une pomme et en meme temps que je m'apprete a la màcher je dois repondre amen a une autre berakha, que faire ? Si je suis en train de manger mon kabeitsa de motsi, je peux repondre amen ? Merci rav

Chalom !

 

Si vous n'avez pas encore ressenti le goût de ce que vous mâchez, ne répondez pas Amen !

Si vous avez déjà ressenti le goût même si vous n'avez pas encore avalé, vous pouvez répondre Amen, et a fortiori lorsque vous avez mangé moins qu'un Cazaït ou qu'un Cabétsa. 

 

Kol touv !

benediction sur la mangue

- Samedi 17 février 2018 à 23h14 vu 142 fois

chalom rav, quel est la benediction sur la mangue ?

merci Rav

Chalom !

 

Haets et Néfachot.

 

Kol touv !

Pizza mezonot

- Samedi 24 février 2018 à 20h10 vu 68 fois

Chalom rav,

Si la pate de la pizza est croustillante faudra t-il faire mezonot dessus si c'est moins de Keviout sehouda ?

Merci rav

Chalom !

 

Oui si elle est vraiment croquante. 

Béhatsla'ha !

Thermos ceramique

- Dimanche 25 février 2018 à 22h12 vu 75 fois

Chalom rav, Un thermos en ceramique est-il a tremper ? Merci rav

Chalom !

 

L'idéal est de tremper sans Brakha dès lors qu'il est possible que du verre a quelque fois été mélangé.

Kol touv !

Tephilat haderekh a chaque reprise

- Dimanche 25 février 2018 à 22h14 vu 75 fois

Chalom rav,

Si je fais une excursion en car en parcourant plusieurs endroits dans la journee, faudra t-il faire la beraha a chaque fois qu'on reprend la route pour une duree de 72 min ?

Merci rav !

Chalom Ouvrakha !

 

Le Choul'han Aroukh (chap. 110 § 4) tranche explicitement qu'on ne récite cette Brakha qu'une fois par jour même si on fait plusieurs escales.

 

Le lendemain matin vous devrez la réciter à nouveau.

Si vous pensiez être arrivée à destination et aller dormir puis qu'il s'avère que pour une raison ou une autre vous devez reprendre la route, là même dans la même journée vous devrez refaire la Brakha une seconde fois puisqu'il y a eu détachement d'esprit (Michna Béroura ibid.). 

 

Kol touv !

Chinoiy makom

- Dimanche 25 février 2018 à 22h15 vu 72 fois

Chalom rav,

Si je sors de chez moi pou visiter la ville, est-ce qu'on devra considérer chaque arret de notre voyage comme un musee ou une place comme un lieu en lui même ou sa fait parti du derekh ?

Merci rav

Chalom !

 

Je pense que cela fait partie du Dérekh, à moins que par exemple vous vous arrêtiez de façon très fixe comme par exemple dans un restaurant etc. (Cf. décisionnaires sur le chapitre 178). 

 

Kol touv !

Mine bessamim

- Dimanche 25 février 2018 à 22h19 vu 69 fois

Chalom rav, Pouvez vous me donner des exemples de plantes sur lesquels nous resitons la berakha de mine bessamim selon le rav obadia zatsal svp Merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Il est difficile de donner des exemples dans la mesure où cette bénédiction concerne les éléments qui ne sont ni des fruits, ni des plantes ni des arbres.

Généralement on récite cette Brakha lorsqu'on a un mélange d'odeurs et qu'on a du mal à définir qu'est ce qui s'y trouve exactement, dans ce cas on récite Boré Miné Bessamim. 

 

Cf. Vézoth Habérakha (page 176) qui s'interroge sur cette Halakha et en donne un sens.

Kol touv !

hesseah hadaat

- Samedi 10 mars 2018 à 23h46 vu 91 fois

chalom rav, qu'appelle t-on hesseah hadat dans le cadre d'une berakha ? merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

D'une façon générale lorsqu'on décide d'arrêter de manger puis qu'ensuite on souhaite à nouveau manger, on doit refaire la Brakha !

 

Si par exemple vous avez décidé que votre repas est terminé puis qu'ensuite vous décidez de manger à nouveau un plat, vous devez refaire la Brakha !

 

(Choul'han ARoukh chap. 178).

 

Toutefois l'opinion du Rav Elyachiv zatsal rapportée dans le Vézoth Habérakha est que de nos jours où les gens d'avis comme ils changent de chemise, cette Halakha est à revoir. 
 

Combien de fois on décide que c'est fini, puis par gourmandise etc. on souhaite à nouveau manger.

Il faudra donc un Hesséa'h Hadaat plus important, comme par exemple,  non seulement avoir décidé qu'on a fini mais aussi avoir fait la Brakha A'harona, ou Mayim A'haronim, ou avoir déjà mis son manteau puisqu'on est en train de partir puis d'un coup on apprend que le taxi a du retard et qu'il nous reste quelques minutes pour manger etc. dans ces ces je pense que même de nos jours on peut considérer cela comme un Hesséa'h Hadaat.

 

Béhatsla'ha !

 

birkat hailanot

- Dimanche 18 mars 2018 à 01h37 vu 112 fois

chalom rav, si ma fenetre donne sur un arbre en fleur, je peux rester chez moi et faire la berakha ou je dois descendre au pied de l'arbre pour la faire ? merci rav

Chalom !

 

Vous pouvez la faire de chez vous !

En effet, bien que le terme employé par le Halakha et la Guéara est " celui qui sort " il semble évident qu'il n'y a pas d'obligation formelle de sortir de chez soi pour la faire. La Guémara a employé ces termes puisque d'une façon générale ce n'est qu'en sortant qu'on rencontre ce genre d'arbres. 

Si de plus près vous sentez que vous aurez plus d'émerveillement, il vaudra mieux sortir !

 

Kol touv !

havdalla de yom tov oubliée

- Lundi 02 avril 2018 à 11h50 vu 68 fois

chalom rav,

-si on a oublié de faire la havdala apres yom tov pourra t-on encore la faire pendant hol hamoed ?

merci rav

Chalom !

 

Vous avez le jour du lendemain tant que vous n'avez rien mangé ! (Pour les Séfarades, parce que pour les Achkénazes même si vous avez mangé vous pouvez a posteriori la réciter).

 

Vous direz simplement sans nom de D. Baroukh Hamavdil Ben Kodech Lé'hol !

 

Kol touv !

1ere coupe du seder de pessah sans kavana

- Lundi 02 avril 2018 à 11h55 vu 80 fois

Chalom rav,

- Si le soir du seder, on a oublié d'avoir la kavana que la premiere coupe de vin etait deoraita, devra t-on recommencer ?

- Devra t-on refaire egalement cheheyanou si on oublié d'inclure le maror, bedikats hamets, le fait de raconter et la matsa ?

Merci rav et moadim lesimha

Moadim Lésim'ha !

 

Non ce n'est pas grave a posteriori. On se repose sur le 'Hayé Adam qui écrit explicitement que lorsqu'une personne dans votre cas vient le soir du Séder de Pessa'h boire une coupe de vin, implicitement son intention est de s'acquitter de la Mitsva de D. 

 

Vous êtes donc acquittée. 

 

Au sujet de Chéhéyanou, non, ne refaites pas. Si on pensait qu'il faut vraiment faire Chéhéyanou sur la Matsa on ferait. Or, on ne fait pas pour plusieurs raisons. Donc on a l'intention d'acquitter, mais si on n'a pas eu d'intention d'acquitter les autres choses,j ce n'est pas grave. 

 

Kol touv !

kiddouch pendant le repas

- Mardi 03 avril 2018 à 11h24 vu 66 fois

chalom rav, Si j'ai fait motsi, je pourrais pendants le repas faire kiddouch sur un jus de raisin ?

merci rav

Chalom !

 

Je ne comprend pas, vous parlez du repas de Chabbat ?
Pourquoi n'avez vous pas fait Hamotsi après le Kiddouch ?

 

Kol touv !

Mains seches pour acher yatsar ?

- Jeudi 12 avril 2018 à 20h33 vu 99 fois

chalom rav, devons nous avoir les mains seches pendant acher yatsar ? merci rav

Chalom !

 

Les décisionnaires ne se sont pas penchés spécifiquement sur cette question.
Ils ont plutôt débatu du problème pour Nétilat Yadaïm.

Ce qui est évident est que le mieux pour être sûr d'être tranquille est de sécher d'abord les mains de sorte à s'acquitter de la Kabbale selon laquelle le mauvais vent ne quitte les mains qu'une fois qu'on els a séchées.

 

Il est aussi clair que si vous faites la Brakha les mains humides, c'est tout de même correct.

 

Cf. aussi Min'hat Gidon page 156.

Kol touv ! 

se tromper de berakha sur les bessamims

- Samedi 14 avril 2018 à 23h36 vu 74 fois

chalom rav, si la personne qui nous acquitte de la avdalla, fait atse bessamim sur la menthe : - pourra t-on repondre amen ? - devra t-on refaire la berakha en disant isbe ? merci rav

Chalom !

 

On ne répond pas Amen et on ne s'ait pas acquitté ! (décisionnaires au chapitre 218). 

 

Kol touv !

se tromper dans la prononciation du motsi

- Samedi 14 avril 2018 à 23h39 vu 104 fois

chalom rav, une personne qui se trompant en rajoutant hacher kidechanou ... pour la berakha de motsi, devra t-il refaire ? aura t-il acquitté les autres dans le cadre de chabat par exemple ?

merci rav

Chalom !

 

S'il s'agit d'une erreur non volontaire, on est acquitté a posteriori !

aliments inclus dans le motsi

- Mardi 15 mai 2018 à 23h34 vu 132 fois

Chalom rav,

 

1/ Rav pouvez vous me confirmez ce qui ne rentre pas dans motsi , parce que hier j'etais a une sehoudat aminim et ce n'etait pas claire j'ai besoin de halakha lemaasé de votre part : - Ce qui rentre dans motsi: -Les olives (makhloket donc on ne refait pas la berakha), - Tomates cerises sans sauce - Cornichon - Legumes non assaisonnés tel que les champigNon, poivron ... - Ce qui ne rentre pas dans motsi : - Les bonbons - Chips, bamba, bissli, apropo ... - Cacahuetes, noix d'acajou, pistache ...

 

2/ Si on sait qu'on va faire motsi, on ne pourra pas pour rajouter des berakhotes, faire la berakha sur les aliments qui rentrent dans motsi . c'est sa ?

 

3/ Si on a fait guefen sur du jus de raisin et que finalement on nous ammene du vin blanc pendant le reps on fera hatov vehametiv c'est bien sa ?

 

merci enormement rav

Chalom rav,

 

1/ Rav pouvez vous me confirmez ce qui ne rentre pas dans motsi , parce que hier j'etais a une sehoudat aminim et ce n'etait pas claire j'ai besoin de halakha lemaasé de votre part :

 

- Ce qui rentre dans motsi :

 

-Les olives (makhloket donc on ne refait pas la berakha),

 

Exact et on préfère manger la première avec du pain.

 

- Tomates cerises sans sauce - Cornichon - Legumes non assaisonnés tel que les champigNon, poivron ...

 

Exactement !

 

- Ce qui ne rentre pas dans motsi :

 

- Les bonbons - Chips, bamba, bissli, apropo ...

 

Exact.

 

- Cacahuetes, noix d'acajou, pistache ...

 

Si elles viennent en tant que dessert. Si c'est en tant qu'apértif c'est comme les olives.

 

2/ Si on sait qu'on va faire motsi, on ne pourra pas pour rajouter des berakhotes, faire la berakha sur les aliments qui rentrent dans motsi .

 

Mais ce n'est pas un problème avec les desserts vous pouvez couvrir Haets et Haadama.

 

 c'est sa ?

 

Non, c'est ça ! (:

 

3/ Si on a fait guefen sur du jus de raisin et que finalement on nous ammene du vin blanc pendant le reps on fera hatov vehametiv c'est bien sa ?

 

D'après certains oui, d'après d'autres on ne considère pas le vjus de raisin comme étant du vin. 

 

merci enormement rav

se laver les mains avant le kiddouch

- Mercredi 16 mai 2018 à 21h13 vu 66 fois

chalom rav, d'ou provient la coutume de se laver les mains avant de faire le kiddouch le chabat chez les ashkenazims ? merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Cette couotume est rapportée par le Rama (chap. 271 § 12).
La raison en est qu'étant donné que lorsqu'on n'a pas de vin et que l'on doit faire Kiddouch sur du pain, on fait Nétila avant Kiddouch de même lorsqu'on a du vin de sorte à ce que la procédure soit à peu près la même en tout état de cause.

 

Et si on s'interroge, mais a priori le Kiddouch fait interruption entre Nétila et le Motsi, la réponse est que non, étant donné que le Kiddouch est lui aussu nécessaire pour le repas.

 

Cf. Michna Béroura (Ibid. § 61) qui explique ce que je viens de vous écrire.

Kol touv !

Acher yatsar après hatsot halayla

- Lundi 09 juillet 2018 à 00h37 vu 46 fois

chalom kevod harav,

j'ai ecrit un paragraphe sur les birkot hachahar apres hatsot halayla pouvez vous verifier si ce que j'ai ecrit est juste svp ?

 

les birkot hachahar peuvent etre reciter a partir de hatsot halayla ainsi que le stipule le choulkhan haroukh. neanmoins la berakha de hanoten lasehvi bina devra etre reciter une fois le jour levé. le michna beroura ajoute que le texte de elokay devra egalement etre rceiter une fois le jour levé. toutefois si je compte ensuite me recoucher, il vaut mieux les faire en se levant pour des raisons kabalistiques. au sujet des birkot hatora, si on se reveille apres avoir dormi de facon fixe ( pyjama, dans son li, lumiere eteinte, au moins 30 min de sommeil ...) et que je souhaite etudier la torah, je devrais reciter les birkot hatora quelque soit l'heure avant hatsot

 

merci beaucoup rav

Chalom Ouvrakha ! 

 

les birkot hachahar peuvent etre reciter a partir de hatsot halayla ainsi que le stipule le choulkhan haroukh.

 

 § Exact. (Choul'han Aroukh chap. 47 § 13). 

 

neanmoins la berakha de hanoten lasehvi bina devra etre reciter une fois le jour levé.

 

Exact.

 

le michna beroura ajoute que le texte de elokay devra egalement etre rceiter une fois le jour levé.

 

Exact (Michna Béroura § 30). Il ajoute aussi la Brakha de Hamaavir 'Hevlé Chéna. Ces deux Brakhot on les récite sans le nom de D. et une fois le jour levé on les rerécite avec le nom de D.

 

toutefois si je compte ensuite me recoucher, il vaut mieux les faire en se levant pour des raisons kabalistiques.

 

Non, selon la Kabbale c'est le contraire, on récite les Brakhot à 'Hatsot avant le Tikoun 'Hatsot même si on compte aller dormir ensuite (Caf Ha'haïm chap. 46 § 49). 

 

au sujet des birkot hatora, si on se reveille apres avoir dormi de facon fixe ( pyjama, dans son li, lumiere eteinte, au moins 30 min de sommeil ...) et que je souhaite etudier la torah, je devrais reciter les birkot hatora quelque soit l'heure avant hatsot

 

Exactement ! Choul'han Aroukh (chap. 47 § 13).

 

Kol touv !

 

rajouter des berakhotes

- Lundi 09 juillet 2018 à 14h58 vu 41 fois

chalom rav,

si je fais cheakol avant hamotsi pour acquitté toute les boissons. et que pendant le repas je fais haguefen ( sur du jus de raisin) et que a la fin du repas je prend du chocolat ou un bonbon en digestif. j'ai le droit ?

merci rav

Chalom ! 

 

Oui vous avez le droit simplement sur votre digestif ne refaites pas Chéhakol à moins que vous n'ayez l'intention lors du Chéhakol avant le début du repas de n'acquitter que les boissons et rien d'autres. 

 

Ou, si encore les bonbons que vous prenez sont meilleurs que la boisson sur laquelle vous avez récité Chéhakol etc. alors ils ne sont pas acquittés par la Brakha initiale à moins que vous n'ayez eu l'intention explicite d'acuitter ces bonbons.

 

Kol touv !

grande quantité de chips pendant hamotsi

- Mardi 10 juillet 2018 à 22h57 vu 97 fois

chalom rav,

si pendant mon repas de pain, je consomme une grande quantité de chips. la on est sur que les chips ne viennent pas pour le plaisir, et qu'elles ont plus la faculté de rassasier. c'est bien sa ?

merci rav

Chalom !

 

Cela ne dépend pas tellement de la quantité mais surtout de l'intention !

 

Kol touv !

Rituel de la prière

bikour holim

- Mercredi 17 ao√Ľt 2016 √† 23h16 vu 310 fois

chalom rav, j'ai ecouté un cours de torah box disant que si l'on rend visite a un malade sans prier pour lui devant lui on est pas quitte de la mitvah. je suis tres contrarie cela fait deja 2 semaines que je rends visite a quelqu'un, c'est considerer comme si j'avais rien fait ? lorsque nous parlons des 7 fruits d'israel ils viennent obligatoirement d'israel ? merci rav

Chalom Ouvrah'a!

 

Il est vrai que le Rama au Chapitre 335 § 4 écrit que si on rend visite et qu'on n'a pas prié on ne s'est pas acquitté de la Mitsva.

 

Simplement: 1- C'est évident qu'on s'est quand même acquitté de la Mitsva de H'essed, et qu'on aura un mérite pour avoir réjouie ce malade et l'avoir mis de bonne hemeur et l'avoir aidé à guérir plus vite etc. simplement s'acquitter pleinement de la Mitsva de Bikour H'olim il faut aussi prier pour lui.

 

                   2- Ne soyez pas contrariée puisque vous ne le saviez pas ce n'est pas grave.

                   3- Ce n'est pas obligé de prier devant lui, vous pouvez aussi prier pas devant lui, par exemple maintenant prier pour lui ou elle, et de cette façon vous acquitter de la Mitsva. Le Rama dit uniquement que si vous n'avez pas du tout prié vous ne vous êtes pas acquittée.

 

Kol touv et Bessorot tovot! 

Prier à voix haute pour Baal Téchouva ?

- Samedi 07 octobre 2017 à 22h55 vu 126 fois

Chalom rav,

pourra t-on faire notre amida a voix haute avec une personne qui nous ecoute et la lis avec nous, parce qu'elle est baale techouva ? au risque qu'un homme nous entende ?

merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Le risque qu'un homme vous écoute n'est pas très dérangeant puisque vous ne chantez pas, vous ne faites que parler.

Par contre un autre problème peut se poser. Il existe une controverse entre le Choul'han Aroukh et le Rama (chap. 594) quant à savoir si une personne peut réciter la Amida à voix haute et acquitter une autre personne qui l'écouterait simplement. 

 

L'opinion du Choul'han Aroukh semble être que ceci ne fonctionne pas. En effet, la Téfila étant une demande de miséricorde, celle ci se doit d'être individuelle, c'est à dire tout un chacun demander pour lui même (cf. Michna Béroura § 2, Biour Hagra, Caf Ha'haïm chap. 124). 

 

L'opinion du Rama est que si l'autre personne ne sait pas prier on peut l'acquitter.

En tout état de cause, de votre question il ressort que vous souhaitez lire la prière et la personne Baal Téchouva répétera après vous mots par mot, ceci est largement autorisé ainsi que l'écrit le Chaar Hatsioun (§ 3) au nom du Pri Mégadim. 

 

Kol touv et 'Hag Saméa'h !

chema pour les femmes

- Mardi 28 novembre 2017 à 18h10 vu 108 fois

chalom rav, une femme a t-elle l'obligation de faire le chema une fois le zman passée ?

merci rav

Chalom !

Veuillez svp écouter ce cours très rapide et concis qui répond à votre question de façon précise :

http://www.torahacademy.fr/kriat-chema-femmes

 

Kol touv !

La prière a-t-elle toujours existé ??

- Dimanche 03 décembre 2017 à 12h41 vu 117 fois

chalom rav, pourquoi on dit que les tephilotes sont la pour remplacer les korbanotes alors qu'elles etaient la depuis tout le temps ?

merci rav

Chalom !

 

La Guémara affirme dans sa conclusion (Brakhot 26 b) que les Téfilot ont été instituées par nos Patriarches, donc bien avant les sacrifices, simplement ensuite ils ont trouvé un lien avec les Korbanot.

 

Aujourd'hui où malheureusement nous n'avons plus de Korbanot, ce qui nous reste c'est la Téfila.

Dans l'un des cours j'ai expliqué en quoi la Téfila remplace les Korbanot et procède exactement du m^mee principe.

 

Kol touv !

chema separé de la amida

- Dimanche 31 décembre 2017 à 01h02 vu 112 fois

chalom rav, peut-on faire toute notre tephila chez nous jusqu'a tehilot israel et arrivé a la choul, on fait la amida en tsibour ?

est-il preferable de prier au nets ou de faire une tephila betsibour? merci rav

Chalom !

 

1- C'est faisable mais il ne faut pas vous interrompre entre les deux.et qu'il n'y ait pas un trop long moment.

 

2- Les décisionnaires écrivent que si on a l'habitude de toujours prier au Nets le Nets passe avant. Mais sinon, il vaut mieux prier Bétsibour.

Pour la femme qui n'a pas de devoir de prier Bétsibour, bien que c'est conseillé il se peut qu'il vaille mieux prier au Nets. 

 

Béhatsla'ha !

berakha deoraita

- Lundi 12 février 2018 à 23h28 vu 81 fois

chalom rav, y a t-il une berakha dans la birkat hachakhar qui est deoraita ? merci rav

Chalom !

 

Non, uniquement les Birkot Hatorah d'après certains. Dans les Birkot Hachahar à proprement parler, non. 

 

Et même les Birkot Hatorah selon la majorité des décisionnaires ce n'est pas Déoraïta.

La seule Brakha qui est Déoraïta selon toutes les opinions c'est le Birkat Hamazon ainsi qu'il est écrit " Véakhalta Vésavata Oubérakhta ".

 

Au sujet des femmes pour le Birkat il y a un doute si elles sont Déoraïta ou pas (cf. Choul'han Aroukh chap. 184).

 

Kol touv !

birkot hachahar la nuit

- Lundi 12 février 2018 à 21h18 vu 105 fois

chalom rav, -est-ce exact que l'on peut faire les birkot hachahar a partir de hatsot halayla meme si on va aller dormir apres ? -est-ce que je pourrais faire les birkots hatorah la nuit ? merci rav

Chalom Ouvrakha !


Les Birkot Hacha’har peuvent effectivement être récitées à partir de ‘Hatsot c’est-à-dire minuit (Cf. Caf Ha’haïm chap. 47 § 29 qui défend de les réciter avant minuit), ainsi que le stipule le Choul’han Aroukh (Ora’h ‘Haïm chap. 47 § 13), excepté la bénédiction de « Hanoten Lasekhvi Bina Léhav’hin » qu’il faudra réciter une fois qu’il fera jour. Le Michna Béroura ajoute aussi le texte de « Elokay Néchama) qu’il faudra réciter une fois le jour levé.


Toutefois si vous comptez ensuite vous recoucher, il vaudra mieux attendre de vous réveiller pour réciter l’ensemble des Brakhot selon l’ordre précis et ce, pour des raisons de Kabbale (Caf Ha’haïm ibid.).

 

Au sujet des Birkot Hatorah, si vous vous réveillez en pleine nuit après avoir dormi de façon fixe (en pyjama, dans un lit, lumière éteinte, au moins une demie heure de sommeil etc.), et que vous souhaitez étudier la Torah, vous devez réciter les Birkot Hatorah quelle que soit l’heure même avant ‘Hatsot.

 

Béhatsla’ha !

faire chaharit avant birkot hachahar

- Lundi 12 février 2018 à 21h21 vu 83 fois

chalom rav, si je fais chaharit avant birkot hachahar, je ne ferais pas elokai par la suite du fait de la notion de mehaye metim ? merci rav

Chalom !

 

Exactement !

Donc si vous êtes pressée faites la Brakha de Al Nétilat Yadaïm, et de Lifgarim Métim et les Birkot Hatorah et ensuite vous ferez Cha'harit et ensuite vous pourrez faire les autres Birkot Hacha'har !

 

Kol touv !

Faire perek chira pour quelqu'un

- Lundi 19 février 2018 à 14h52 vu 114 fois

Chalom rav, si une personne fait perek chira pendant 40 jours, est-ce qu'elle peut demander a quelqu'un de le faire un certain jour parce que elle ne peut le faire ?

Merci rav

Chalom !

 

Le principe est que l'on peut nommer un envoyé pour faire des Mitsvots à notre place. Toutefois le Pérek Chira étant un éloge ceci ne se délègue pas. C'est un peu comme si je vous demandez de prier Arvit à ma place parce que je suis occupé ce soir !

En ce qui est de la Ségoula de la réciter 40 jours possible que cela fonctionnera bien que les Ségoulot n'étant pas de la Halakha on ne peut savoir si elles fonctionnent exactement de la même façon.

Béhatsla'ha !

prier devant son reflet

- Dimanche 04 mars 2018 à 18h02 vu 100 fois

chalom rav,

Est-ce que je peux prier devant une vitre qui me reflete ?

merci rav

Chalom !

 

Veuillez svp lire la réponse que j'ai répondu à votre homonyme :

 

http://www.torahacademy.fr/prier-devant-un-miroir

 

Kol touv !

chir chel yom de hol hamoed

- Lundi 02 avril 2018 à 11h52 vu 78 fois

chalom rav, -pourquoi ne pas dire dans le chir chel yom de hol hamoed " bechabat kodech hachir cheayou haleviim omrim al hadoukhan" ?

merci rav

Chalom !

 

Je ne suis pas sûr d'avoir compris votre question !

Mais le Chir de Dimanche et Lundi etc. c'étaient des chants fixes tous les Dimanche mardi etc. par contre les Téhilim que l'on récite à Yom Tov et 'Hol Hamoèd ce ne sont pas des chants fixes pour que l'on dise que c'est le Chir que les Léviyim chantaient.
Je ne pense pas d'ailleurs que les Léviyim chantaient ces chants à 'Hol Hamoèd, mais ceci reste à bien vérifier !

 

Kol touv !

deux endroits fixe chez soi ?

- Lundi 14 mai 2018 à 23h21 vu 60 fois

Chalom rav,

Si chez moi, j'ai un endroit fixe dans ma chambre mais que je sais que parfois j'aurais plus de concentration dans la cuisine par exemple, parce que je suis sur de ne pas etre deranger, pourrais je considerer ces deux endroits comme fixe ou je suis obliger d'en avoir qu'un seul ?

Merci rav

Chalom !

 

Oui vous pouvez, l'essentiel lors de la Téfila étant d'avoir un maximum de concentration.

Béhatsla'ha !

segoula pour quelqu'un d'autre

- Lundi 14 mai 2018 à 23h23 vu 70 fois

chalom rav, il ya une segoula de passer au dessus de la rivière et de faire tout un processus pour trouver son zivoug, pourrais je le faire pour quelqu'un d'autre et ainsi profiter du principe, tout celui qui prie pour son prochain, et le premier exaucé ?

merci rav

Chalom !

 

Pouvez vous svp me donner la source de cette Ségoula ?

Merci. 

chaise hatsitsa pour la amida ?

- Mardi 15 mai 2018 à 10h56 vu 129 fois

chalom rav,

-une chaise qui n'a pas les dimensions de 80 cm de hauteur et 40 cm de largeur pourra t-on prier devant ? exemple, je suis a la choul et je ne peut pas la bouger par manque d eplace mais qu'elle n'est pas fixe.

-un objet telle qu'une table fixe, pourrais-je prier devant si au bout ( a plus de 4 amot) s'y trouve quelqu'un ?

merci rav

chalom rav,

 

Chalom !

 

-une chaise qui n'a pas les dimensions de 80 cm de hauteur et 40 cm de largeur pourra t-on prier devant ?

 

Oui.

 

exemple, je suis a la choul et je ne peut pas la bouger par manque d eplace mais qu'elle n'est pas fixe.

 

Oui. On a précisé dans le cours que la 'Hatsitsa se pose lorsque l'objet dépasse cette dimension que vous venez de citer.
Cf. http://www.torahacademy.fr/le-devoir-de-prier-devant-un-mur-etc.

 

-un objet telle qu'une table fixe, pourrais-je prier devant si au bout ( a plus de 4 amot) s'y trouve quelqu'un ?

 

Ce quelqu'un est assis, debout, juste devant vous ? 

Cf. le cours suivant à environ 5 minutes du départ si vous êtes pressée (je sais que vous ne l'êtes jamais lorsqu'il s'agit de Divré Torah !).

http://www.torahacademy.fr/s-asseoir-pres-de-quelqu-un-qui-prie

 

merci rav

 

Avec immense plaisir !

De bonnes nouvelles chez vous rapidement Béézrat Hachem !

prier au nets, les conditions

- Mardi 15 mai 2018 à 23h28 vu 106 fois

chalom rav,

ce matin hachem m'a reveillée a 6:37 baroukh hachem alors que nets est a 6:42. je me suis donc levée en sursaut j'ai eut a peine le temps d'aller au toilette et de faire netilat ensuite je n'ai pas fait mes birkotes hachahar et j'ai rapidement commencé ma amida.

mon probleme est que :

- certes je dors avec une chemise de nuit tsniout mais sa reste une chemise de nuit et je n'avais pas de collant.

est-ce mieux de prier au nets ou de prendre le temps de s'habiller ?

- de plus je ne mettais meme pas encore lavé les dents, est-ce un probleme ?

-et j'avais un doute pour la berakha de mehaye hametim est-ce que je devais la refaire dans ms brakhotes? vu que j'ai fait ma amida avant mes brakhotes .

-est-ce que c'etait une bonne conduite ou une chose qui n'est pas louable ?

merci rav

Chalom !

 

Votre intention était bonne, mais je pense qu'il vaut mieux prendre le temps de vous brosser les dents etc. et de vous dégourdir l'esprit après le sommeil.

En effet la préparation à la Téfila c'est Hikon Likrat Elokékha Israël et c'est une Halakha. 

 

De plus l'ordre à savoir commencer par les Birkot Hacha'har puis, Psouké Dézimra etc. est lui aussi très important et en particulier selon la Kabbale. 

 

Enfin, ce que je vous aurait conseillé c'est de réciter la Kriat Chéma à ce moment là, puis ensuite prendre votre temps et prier plus tard.

En effet, selon mon Maître le Rav Sternbukh il y a une importance particulière à réciter la Kriat Chéma avant le Nets même si l'on ne prie pas à ce moment donné. Et de réciter Kriat Chéma en chemise de nuit ne pose aucun problème de Halakha, de même si on ne s'est pas brossé les dents etc. 

 

Béhatsla'ha !

Acher yatsar après hatsot halayla

- Lundi 09 juillet 2018 à 00h37 vu 46 fois

chalom kevod harav,

j'ai ecrit un paragraphe sur les birkot hachahar apres hatsot halayla pouvez vous verifier si ce que j'ai ecrit est juste svp ?

 

les birkot hachahar peuvent etre reciter a partir de hatsot halayla ainsi que le stipule le choulkhan haroukh. neanmoins la berakha de hanoten lasehvi bina devra etre reciter une fois le jour levé. le michna beroura ajoute que le texte de elokay devra egalement etre rceiter une fois le jour levé. toutefois si je compte ensuite me recoucher, il vaut mieux les faire en se levant pour des raisons kabalistiques. au sujet des birkot hatora, si on se reveille apres avoir dormi de facon fixe ( pyjama, dans son li, lumiere eteinte, au moins 30 min de sommeil ...) et que je souhaite etudier la torah, je devrais reciter les birkot hatora quelque soit l'heure avant hatsot

 

merci beaucoup rav

Chalom Ouvrakha ! 

 

les birkot hachahar peuvent etre reciter a partir de hatsot halayla ainsi que le stipule le choulkhan haroukh.

 

 § Exact. (Choul'han Aroukh chap. 47 § 13). 

 

neanmoins la berakha de hanoten lasehvi bina devra etre reciter une fois le jour levé.

 

Exact.

 

le michna beroura ajoute que le texte de elokay devra egalement etre rceiter une fois le jour levé.

 

Exact (Michna Béroura § 30). Il ajoute aussi la Brakha de Hamaavir 'Hevlé Chéna. Ces deux Brakhot on les récite sans le nom de D. et une fois le jour levé on les rerécite avec le nom de D.

 

toutefois si je compte ensuite me recoucher, il vaut mieux les faire en se levant pour des raisons kabalistiques.

 

Non, selon la Kabbale c'est le contraire, on récite les Brakhot à 'Hatsot avant le Tikoun 'Hatsot même si on compte aller dormir ensuite (Caf Ha'haïm chap. 46 § 49). 

 

au sujet des birkot hatora, si on se reveille apres avoir dormi de facon fixe ( pyjama, dans son li, lumiere eteinte, au moins 30 min de sommeil ...) et que je souhaite etudier la torah, je devrais reciter les birkot hatora quelque soit l'heure avant hatsot

 

Exactement ! Choul'han Aroukh (chap. 47 § 13).

 

Kol touv !

 

tikoun hatsot pour femme

- Lundi 09 juillet 2018 à 15h03 vu 61 fois

chalom rav, j'ai entendu dire que les femmes devaient faire tikoun hatsot d'apres rav ovadia. est-ce exact ? merci rav

Chalom !

 

Le Ben Ich 'Haï (Vayichla'h § 6) stipule que les femmes ne font pas Tikoun 'Hatsot. 

 

Le Caf Ha'haïm (chap. 1 § 15) s'oppose à cette opinion et stipule que les femmes ont le droit voir doivent faitre Tikoun 'Hatsot.

 

En ce qui est de l'opinion du Rav Ovadia :

 

Son fils Rav Its'hak Yossef dans le Chéérit Yossef (tome 1 page 8) écrit en son nom que les femmes n'ont pas la coutume de faire Tikoun 'Hatsot.

 

Le Rav lui même dans (Halikhot Olam Vayichla'h § 5) stipule que les femmes disent le Tikoun 'Hatsot.

 

Kol touv !

Tsédaka et Maasser

Tsédaka à un Syrien ?

- Mercredi 06 décembre 2017 à 21h39 vu 187 fois

chalom rav, si un pauvre syrien, se pointe devant nous en nous tendant les mains et reste plusieurs instant, c'est obligatoire de lui donner ? merci rav

La Halakha autorise de donner la Tsédaka au non-juif pour Darké Chalom !

 

Simplement le terme employé par le Choul'han Aroukh (Yoré Déa chap. 151) est que c'est autorisé et non pas obligé.

Les propos du Rama (Yoré Déa chap. 251 § 1) n'indiquent pas clairement s'il s'agit d'une permission ou d'un devoir.

 

Certains décisionnaires stipulent que ceci n'est valable que otrsque l'on donne au même moment à un pauvre juif, mais s'il vient seul ce n'est pas la peine de lui donner, toutefois la majorité des décisionnaires a accepté que même s'il est seul c'est autorisé à lui donner en vertu de Darké Chalom !

 

Kol touv ! 

maaser en avance

- Jeudi 28 décembre 2017 à 00h43 vu 111 fois

chalom rav,

si je sais que je recois disons 90 $ cette semaine, pourrais-je donner le maaser en avance ? ou bien donner le maaser en avance sur un travail deja effectué sur lequel la paye a du retard ?

merci rav

Chalom !

 

Cf. http://www.torahacademy.fr/donner-son-maasser-en-avance

 

C'est une question qui m'est très très souvent posée.

 

Kol touv !

Comportement

Frère et soeur dans un même lit et Zmanim de Téfila?

- Lundi 16 janvier 2017 à 01h21 vu 327 fois

Chalom rav, 1) pouvez vous m'expliquer les zmanim de la tephila pour un garçon svp 2) une fille a t-elle le droit de dormir de dormir dans la meme piece et le meme lit que son grand frere sachant qu'il soit tout deux bar mitsva ?

Merci rav

Chalom!

 

1- Référez vous au calendrier. Il faut terminer (ou au moins avoir commencé selon certains) la Téfila avant la fin du Zman de Téfila. A posteriori jusqu'à H'atsot on peut encore faire Chah'arit mais on est déjà hors des temps de la Téfila et la qualité de la Mitsva ainsi que son salaire s'en trouvent être modifiés (Choulh'an Aroukh Chap. 89). 

 

2- Non c'est interdit dans le même lit et très fortement déconseillé en tout cas. 

 

Kol touv!

passer entre deux hommes

- Samedi 07 octobre 2017 à 22h16 vu 156 fois

bonjour rav, en cours j'ai une situation assez embarrante :

je suis en classe avec des garcons non juifs et la classe est faite d'une allée qui donne place a deux grandes tables ou chaque rangée donne le dos a une autre rangée. et moi je suis obligée de passer entre deux hommes qui se donne le dos pour allez m'asseoir et en plus je me retrouve assise entre deux hommes. est-ce assour ? merci rav !

Chalom !

 

S'ils sont déjà assis et que vous passez c'est possible que ce soit plus simple. De même s'il s'agit de non-juifs c'est peut être plus simple. 

Peut être essayez tout de même d'arriver la première ! 

 

Kol touv !

mentir

- Mercredi 29 novembre 2017 à 00h21 vu 130 fois

chalom rav, ma grand mere m'a preparée un plat specialement pour moi et je n'en ai pas consommé mais d'autres personnes l'ont fait pour moi.

est-ce qu'à la question, tu en as eut je peux mentir en disant oui ? merci rav

Chalom !

 

Je n'ai pas compris pourquoi vous n'en n'avez pas reçu et pour quel motif vous jugez utile de mentir !

 

Précisez moi un peu plus le contexte pour que je puisse vous répondre !

 

Kol touv !

regarder la television

- Lundi 25 décembre 2017 à 20h21 vu 290 fois

chalom rav, ma grand mere me demande de lui mettre un mettre via l'ordinateur, pourrais je lui mettre ? - si en lui mettant j'ai regarder des images où aucune mauvaises images ne passaient est-ce un issour ? merci rav

Désolé, je n'ai rien compris à votre question. C'est quoi "mettre un mettre", de quelles images parlez vous etc.

 

Merci. 

cottoyer son rav

- Dimanche 31 décembre 2017 à 19h20 vu 221 fois

chalom rav,

dans sikhot moussar, parachat vayekhi il parle du chimouch talmidé hakhamim et dit que une personne doit avoir un rav; pas un rav en audio, telephone ou video mais doit au moins le voir une fois par mois car ça joue enormement dans notre avodat Hachem.

si mon rav habite en israel et que je suis en France , je dois voyager une fois par mois pour le voir ? D'apres vous, ceci s'applique aussi à des filles, parce que un rav pour une fille à part si elle est dans un seminaire, le rav ne lui sera pas accessible.

merci rav

Chalom !

 

Pour une fille je pense que le consulter par téléphone est amplement suffisant.

 

L'essentiel étant que vous créiez un lien avec lui, bien sûr pas 'Hass Véchalom un lien interdit, mais un lien dans lequel il ressent que vous vous reposez sur lui, que vous tenez à faire selon ses recommandations. Il faut par exemple qu'il sache qui vous êtes comment vous vous appelez de sorte à ce qu'à chaque fois que vous lui parlez et demandez conseil il sache à qui il a affaire etc. etc.

 

Béhatsla'ha !

feuillet de torah sur mon lit

- Mercredi 03 janvier 2018 à 12h29 vu 105 fois

chalom rav, je peux dormir sur mon lit si je mets entre le sommier et mon matelas, mon kriat chema al hamita ? merci rav

Chalom !

 

Non c'est interdit, vous dormez sur ce texte de Torah !

 

Cf. Choul'han Aroukh (ora'h 'Haïm chap. 40).

 

Kol touv !

Bague pour jeune fille

- Samedi 06 janvier 2018 à 23h09 vu 114 fois

Chalom rav, Une jeune fille ,non mariée, peut elle portée des bagues dans le majeur ? Merci rav

Chalom !

 

Oui, pourquoi pas ?

 

Kol touv !

parler a un rav chomer enaim

- Jeudi 18 janvier 2018 à 21h32 vu 92 fois

chalom rav,

j'ai eut le merite de demander une berakha a un rav qui est chomer enaim et je crois qu'il ne parle pas aux femmes. je me suis demandée, est-ce que c'est bien ou c'est mal poli d'aller lui parler en tant que femme si je sais qu'il est chomer enaim ?

merci rav

Chalom !

 

Tout d'abord tout Rav normalement constitué est sensé être Chpomer Haénaïm, ensuite tout dépend à quel degré. 

 

Le Rav 'Haïm Kanyevsky chlita par exemple ne reçoit pas les femmes. C'est sûr que si vous allez dans la rue de Rachbam et que vous vous foffilez entre les hommes pour vous retrouver face à face avec le Rav et le contraindre à vous bénir ce sera mal poli. 
 

Mais si un Rav fait attention à ses yeux et que lorsqu'une femme vient le voir il ne la regarde pas, il n'y a aucun problème à ce que vous alliez lui demander une Brakha.

Béhatsla'ha !

 

acher yatsar avant mosti

- Samedi 20 janvier 2018 à 21h34 vu 114 fois

chalom rav, si je vais au toilette avant motsi, la netila sera de acher yatsar ou netila ?

y a t-il un inyan de ne pas parler pendant la consommation de notre kazait ?

merci rav

Chalom !

 

1- C'est un long sujet, il y a 4 opinions, j'en ferai donc un cours vidéo Béézrat Hachem, et le mettrai en ligne sur le site. 

 

2- Oui, ainsi que l'écrivent le 'Hafets 'Haïm et le Ben Ich 'Haï.
 

Kol touv !

morceau de pain a la poubelle

- Samedi 17 février 2018 à 21h35 vu 100 fois

chalom rav, A l'ecole lorsque les enfants du gan ne veulent plus de leur pain, elles le jette dans la poubelle sans les mettre auparavant dans un sac. y a t-il un issour a cela ? merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Il est évident que c'est a priori un problème ainsi que l'affirme le Choul'han Aroukh au chapitre 171 § 3. 

Toutefois certains décisionnaires se sont penchés sur le fait que certaines personnes ne font pas attention à cela et en particulier dans les endroits publics.

Leur argument principal pour tenter de légitimer cette façon de faire est que ce serait laborieux de devoir récupérer toutes les miettes et ceci impliquerait des dépenses d'argent dépassant largement la valeur des miettes elles mêmes etc.

 

Cf. Ets Hassadé chap. 11 § 1, Chout Mahari Bassan chap. 101 etc.). 

 

Mais il est évident que le mieux est au moins de les mettre dans un sachet avant de les jeter. 

 

Kol touv !

Nets pour une femme

- Dimanche 25 février 2018 à 22h17 vu 89 fois

Chalom rav,

Mieux vait il faire la amida au nets ou faire toute notre tephila apres le nets ?

Merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Si l'on parle d'un homme il vaudra mieux faire toute la Téfila après le Nets puisqui'il est impossible de séparer les Birkot Kriat Chéma etc. de la Amida.

Par contre si une fille ne prie que la Amida, elle pourra la faire avec le Nets et se sera mieux qu'ensuite.

Kol touv !

Offrir un cadeau a un homme

- Dimanche 25 février 2018 à 22h18 vu 91 fois

Chalom rav,

Peut on dans le cadre du seminaire offir un cadeau à son guide des tiyoulims par exemple. ?

Evidemment pas une chose de grande valeur monetaire, simplement un siddour ou une chose dans le meme ordre .

Merci rav

Chalom !

 

Aucun problème mais je conseille toutefois que ce soit donné au nom de toutes les élèves et pas d'une élève en particulier !

 

Kol touv !

Arracher un demi ongle

- Mardi 27 février 2018 à 15h04 vu 78 fois

Chalom rav,

Si je ronge mes ongles partiellement c'est a dire qu'il n'est pas completement arraché, c'est suffisant pour devoir faire netilat, ou faut-il qu'il soit entierement arracher ?

Merci rav

Chalom !

 

Si une partie de l'ongle se détache de votre ongle, c'est suffisant pour devoir faire Nétilat Yadaïm. 

Je crois avoir parlé dans l'une des vidéos des gens qui rongent leurs ongles tout le temps devront ils tout le temps faire Nétila.

Cf. http://www.torahacademy.fr/netilat-yadaim-apres-s-etre-couper-les-ongles

Kol touv !

se coiffer = netila

- Jeudi 08 mars 2018 à 23h18 vu 113 fois

chalom rav, si en se coiffant nos cheveux tombent, est-ce une raison suffisante pour faire netilat yadaim ?

merci rav

Chalom !

 

C'est possible que cela entre dans le cadre de se couper les cheveux, mais en tout état de cause, je vais faire prochainement un cours sur le fait de se toucher les cheveux ou de se les gratter et de faire Nétila, et les choses seront plsu explicites et plus claires.

Béhatsla'ha !

embrasser les convives a la choul

- Mercredi 04 avril 2018 à 14h40 vu 141 fois

chalom rav,

- pouvez vous me donne la raison de pourquoi on n'embrasse pas les convives a la choul ?

- pourquoi on embrasse la main des personnes a la fin d'une montée a la torah dans dans ce cas ?

merci rav

Chalom !

 

Le Binyamin Zéév rapporté par le Rama (chap. 91 § 1) tranche qu'il ne faut pas embrasser ses enfants à la synagigue, parce que dzns ce lieu on veut montrer qu'on est concentré dans notre amour à D. et à personne d'autre.

Lorsqu'on embrasse la main d'un Rav, ce n'est pas par affection mais plus par respect, donc c'est autorisé. 

 

Kol touv !

matsa cherouya

- Mercredi 04 avril 2018 à 14h41 vu 73 fois

chalom rav, en quoi consite l'interdit de cherouya ? une matsa une fois qu'elle est cuite meme si elle regonfle par une nouvelle cuisson, ce n'est plus un probleme nan ?

merci rav

Chalom !

 

Le problème de Chérouya pour ceux qui craignent ce prolème c'est que si une partie de la Matsa n'a pas cuit, il s epeut qu'il reste dedans de la farine qui n'a pas cuit et qui si elle se retrouve avec de l'humidité elle mpeut devenir 'Hamets.

Mais vous ave zraison que si la Matsa a cuit de façon homogène il n'y a pas de problème de 'Hamets même si elle reste en contact avce de l'eau des heures entières !

 

Kol touv !

sandwich devant un pauvre

- Lundi 09 avril 2018 à 00h47 vu 65 fois

chalom rav,

je suis allée chercher des sandwichs pour ma famille et en revenant en metro, un pauvre mendiait dans le metro. est-ce que j'aurai du lui donner un sandwich ?

merci rav

Chalom !

 

Vous auriez pu mais ce n'est pas du tout obligé de donner une nourriture qui vous appartient pour un pauvre dont vous n'avez pas la moindre idée s'il est vraiment pauvre, de surcroît s'il n'est pas des notres etc. 

 

De surcroît si vous avez acheté ce sandwich avec l'argent de vos parents etc.

 

Béhatsla'ha !

ouchmartem meod et nafchotehem

- Jeudi 12 avril 2018 à 20h36 vu 95 fois

chalom rav,

si une enfant au gan pleure parce qu'elle a la castro, est-ce que je pourrais la prendre dans les bras au risque d'attraper le virus ?

la question revient lorsque je parle aux personnes agée, est-ce que je devrais me soucier des contaminations ?

merci rav

Chalom !

 

Oui, autant que possible ! Mettez s'il s'agit d'une maladie contagieuse, il faut faire attention.

 

Béhatsla'ha !

dire une halakha devant son rav

- Mardi 22 mai 2018 à 17h30 vu 91 fois

chalom rav,

je suis sur un groupe whats app ou se trouve une femme qui organise enormement de chiourim et elle meme donne cours mais je n'ai jamais assisté a l'un des ses cours. tout sa pour dire que j'ai mis une halakha dans le groupe et elle n'etait pas d'accord je lui alors expliqué mon point de vue en privée pour ne pas lui faire honte et elle a fini par etre d'accord avec moi. est-ce que j'ai transgresser le issour de dire une halakha devant son rav? est-ce que une fille qui a beaucoup de connaissance en torah je ne pourrais pas dire de halakha devant cette personne ?

merci rav

Chalom !

 

Vous soulevez un long sujet. Tout d'abord si vous n'avez assisté à aucun de ses cours ni en réel ni par écrit c'est sûr que ce n'est pas votre " Rav ".

De plus, vous faites un amalgame entre deux concepts. Celui qui interdit d'enseigner une Halakha devant son Rav et celui qui consiste à dire à son Rav qu'on n'est pas d'accord avec lui. 

 

Lui dire qu'on n'est pas d'accord avec lui, si cela est fait avec énormément de respect et selon les lois de Kiboud Rabo, c'est autorisé. C'est même permis si on est soi même Talmid 'Halkham et qu'on a des bonnes preuves contre les arguments de son Rav de ne pas trancher comme lui, ainsi que l'écrivent les décisionnaires. 

En l'occurrence grâce à vous, elle a changé d'avis, vous l'avez éclairé dans un point précis. 

 

Soit dit au passage Kol Hakavod qu'elle ait changé d'avis ceci prouve sa modestie et surtout son amour de la vérité.

 

Kol touv !

Femme divorcée, se couvrir la tete ?

- Mardi 29 mai 2018 à 21h36 vu 160 fois

chalom rav, Une femme divorcée apres 7 ans de mariage, doit-elle se couvrir la tete ? Elle est sepharade .

Merci rav

Oui.

 

Béhatsla'ha !

shaatnez dans les habits

- Jeudi 12 juillet 2018 à 00h01 vu 51 fois

chalom rav, doit-on verifier chaque habit qui comporte du lin ou de la laine ? comme une robe par exemple ?

merci rav

Chalom !

 

Oui. Regardez un peu tout de même sur le site les questions à ce sujet pour avoir une idée plus circonstanciée. 

 

Kol touv !

Tsniout (lois de pudeur)

chanter devant des hommes

- Samedi 07 octobre 2017 à 23h03 vu 148 fois

chalom rav, une femme peut elle chanter une chanson sans l'air juste en disant les paroles devant des hommes ? et peut on chanter devant son frere ? merci rav

Chalom !

 

Je ne comprend c'est quoi une chanson sans air. S'il n'y a pas d'air et que vous en dites que les mots sans mélodie, c'est comme si vous parliez devant un homme ce qui n'est pas interdit.

 

Devant votre frère, on rapporte au nom du 'Hazon Ich qu'il écrit qu'il faut se montrer strict et ne pas écouter sa grande soeur (à partir de l'âge de 11 ans) chanter (Or'hot Ich Chaar 11 chap. 9, Or'hot Rabbénou page 55), c'est dans ce sens qu'a été le Rav Wozner zatsal (Chévét Halévy tome 10 chap. 26).

 

Ceci étant certains décisionnaires se sont montrés plus indulgents (Even Israël tome 9 chap. 63, Divré Yatsiv Even Haézer chap. 36).

 

En ce qui est de la voix de sa mère, sa fille et sa petite fille, c'est autorisé (Piské Téchouvot chap. 75 note 134).  

 

Kol touv et 'Hag Saméa'h !

Lachon Hara (médisance)

Se laisser tuer ou dire du Lachon Hara ?

- Jeudi 18 janvier 2018 à 21h36 vu 308 fois

chalom rav, j'ai lu qu'il fallait causé aucun dommage a autrui, en disant sur lui du lachon ara, quitte a causer notre propre dommage comme la perte d'un emploi ou autre. ou est fixé la limite ? j'espère qu'on ne doit pas se laisser tuer !

exemple: on nous demande de revéler l'identité du coupable au risque de lui faire perdre son emploi, a t-on le droit ?

merci rav

Chalom !

 

Au risque de se faire tuer sûrement pas. Le 'Hafets 'Haïm se repose sur un principe de Halakha qui est que pour ne pas avoir à transgresser un commandement négatif de la Torah l'homme doit être prêt même à dépenser tout son argent, contrairement aux commandements positifs où on n'oblige pas l'homme à dépenser tout son argent.

Mais se laisser tuer, sûrement pas, ce n'est que pour 3 Avérot qu'on doit se laisser tuer (crime, adultère et idolâtrie).

Kol touv !

chmirat halachon

- Dimanche 06 mai 2018 à 12h29 vu 86 fois

chalom rav,

dans les halakhotes lachon arah, il est ecrit qu'on ne peut rappeller le passé d'un baalei techouva si on sait que si il l'apprend sa va le blesser ou le mettre dans l'embarras;

a la suite de cela est ecrit que si l'interlocuteur est connu pour sa discretion et que l'information n'arrivera pas aux oreilles d'une tierce personne c'est permis.

comment on peut autoriser une telle chose puisse que meme si on a dit du lachon arah et que cela n'a pas porter prejudice a autrui c'est une avera quand meme. alors quelle est la difference ?

merci rav

Chalom !

 

Pouvez vous svp pour me faire gagner du temps me donner les références auxquelles vous faites allusion ?

Merci. 

Questions liées aux problèmes d'argent

Rendre monnaie aux parents ?

- Mardi 19 décembre 2017 à 12h18 vu 151 fois

chalom rav, si mes parents m'envoient faire des courses et que je sais que ils ne portent pas d'importance a la monnaie, devrais-je tout de meme revenir vers eux, a chaque fois pour leur poser la question ?

merci rav

Chalom !

 

Non, s'ils vous disent une fois pour toute que vous pouvez la garder, ce n'est pas la peine à chaque fois de leur demander.


Mais vous reposer sur des suppositions même si elles vous paraîssent être vraies, ce n'est pas recommandé du tout. 

 

Donc il faut être explicite et pas implicite.

 

Kol touv !

somme demandée

- Mardi 19 décembre 2017 à 12h21 vu 133 fois

chalom rav,

si je souhaite donner des cours de soutient scolaire et que mes tarifs sont de 15 $ par exemple, mais que je sais que dans un certain quartier les cours varient entre 20 et 40 $, quel tarif je devrais demander ?

merci rav

Chalom !

 

Vous touchez ici à un sujet sensible. J'ai écrit tout un livre à ce sujet qu'y je l'espère verra bientôt le jour à ce sujet.

 

En deux mots, la Halakha de Honaa est dépendante du lieu om l'on se trouve. Si par exemple dans un quartier les prix sont différents des autres quartiers, vous devez vous plier aux prix de là où vous vous trouvez. Ensuite ils sont libres de ne pas accepter.

 

Donc vous avez une liberté de choisir entre 20 et 40. Si vous voulez faire moins vous le pouvez mais alors prévenez la personne que vous renoncez à la somme qui vous reviendrai normalement et dites que vous donnez ces cours en acceptant de renoncer à la Honaa dont vous serez l'objet puisque vous serez sous-payée.

 

Kol touv !

Coutumes

pres du prenom

- Mardi 14 novembre 2017 à 12h10 vu 215 fois

chalom rav, on m'a dit que apres avoir ecrit le prenom d'un homme, dans un livre par exemple, on ecrivait noun youd, qu'est-ce qu'on ecrit concernant les femmes et que veulent dire ces abreviations? merci rav

Chalom

 

Noun Youd c'est les premières lettres de Néro Yaïr, qui signifie que sa lumière éclaire.

On peut pour une fille écrire הי"ו ce sont les premières lettres du mot Hachem Yichméréha Viyé'hayéha, c'est à dire que D. la protège et lui donne la vie.

On écrit cela après des mentions d'hommes.

Kol touv !

cadeau a hannouka

- Lundi 27 novembre 2017 à 15h19 vu 185 fois

chalom rav, est-ce une coutume qui puisse son origine dans l'histoire que d'offrir des cadeaux aux enfants ou donner de l'argent

? je trouve que ca fait un peu comme les goyims pour noel.

merci rav

Chalom !

 

Vous posez une excellente question !

 

Voici la réponse : http://www.torahacademy.fr/hanouka_3

 

Kol touv !

Autre

Objet sous le lit

- Vendredi 20 janvier 2017 à 10h12 vu 231 fois

Chalom rav, - pourrait on mettre de la nourriture fermée sous son lit pendant la nuit ou y a t-il des forces du mal ? Si on vit dans un internat, pourra t on dormir avec notre nourriture si la nourriture est mis dans deux sacs ? De meme dorme avec le kriat chema ou un sepher sur le cote de notre lit ? Merci rav

Chalom rav,

 

Chalom Ouvrakha!

 

- pourrait on mettre de la nourriture fermée sous son lit pendant la nuit ou y a t-il des forces du mal ?

 

Cf. svp http://www.torahacademy.fr/nourriture-sous-le-lit-et-problemes-lies-a-la-chemita

mais tout cela est a posteriori et a priori on ne le fait pas du tout. 

 

Si on vit dans un internat, pourra t on dormir avec notre nourriture si la nourriture est mis dans deux sacs ?

 

Non sauf cas de grande urgence. Je n'ai pas bien compris en quoi le fait que vous soyez en internat change à la donne. 

 

De meme dorme avec le kriat chema ou un sepher sur le cote de notre lit ?

 

Ceci est autorisé. (Déduit des lois des Téfilin dans le Choulh'an Aroukh). 

 

Merci rav

 

Avec plaisir!

 

omer musique

- Lundi 24 avril 2017 à 23h19 vu 153 fois

chalom rav, peut on ecouter un nigoun durant le omer ? merci rav

Chalom!

 

Qu'entendez vous exactement par Nigoun? 

Merci.

remerciements

- Mardi 25 avril 2017 à 00h38 vu 195 fois

chalom rav,

je ne me lasse pas de vous ecouter, les hazarot avec vous sont un delice; merci pour tous le temps que vos prenez pour transmettre ces merveilleuses halakhotes

kol touv

Merci à vous ! On ne peut pas se lasser de la Torah, elle est tellement profonde et merveilleuse.

Le 'Hidouch est que vous ne vous soyez pas lassée de ma façon de l'enseigner. j'espère que vous ne vous y lasserez jamais. Et que si un jour vous vous y lassiez que vous trouviez un autre Rav auquel vous vous accrocherez !

 

Béhatsla'ha !

Rav Steiman Chlita : Prier pour lui ?

- Mardi 25 avril 2017 à 22h48 vu 229 fois

chalom rav, faut il prier pour le rav steiman ? merci rav

Chalom !

 

Oui, le Rav est hospitalisé, il ne va pas très bien !

 

Priez pour le Rav très fort, le peuple juif a tellement besoin de lui. 

 

Rav Aharon Yéhouda Leb Ben Guitel Féiga Chlita. 

 

Béhatsla'ha et Bessorot tovot !

Les uv

- Lundi 12 juin 2017 à 15h09 vu 239 fois

chalom rav y a t-il un issour de faire des uv ? merci rav

Chalom !

 

Excusez moi je suis un peu analphabète, dites moi svp à en quoi cela consiste et quel peut être le problème. Merci.

Passer entre deux hommes

- Mardi 26 septembre 2017 à 20h43 vu 196 fois

Bonsoir rav, Une femme pourra t-elle s'asseoir entre deux hommes ? Merci rav

Chalom !

 

La Guémara (Horayot page 13 b) interdit à un homme de passer entre deux femmes et à une femme de passer entre deux hommes. Cf. aussi Pessa'him page 111 a. 

 

En ce qui est de s'asseoir entre deux femmes, certains décisionnaires ont stipulé qu'il n'est pas évident d'interdire puisque la Guéméra a parlé de passer et non de s'asseoir. Toutefois le Rav Gross (Oum Ani 'Homa chap. 33à tranche qu'il vaut mieux faire tout son possible pour éviter cela, et si c'est impossible (comme dans un avion où les places ont déjà été fixées, il faudra placer un objet entre elle et les deux hommes, et si possible que son dos ne soit pas accolé au dossier du siège de sorte à ce que son dos ne soit pas dans la même rangée exactement que les deux hommes.

 

Vice-versa dans tout cela dans le cas inverse à savoir celui où un homme souhaiterait s'asseoir entre deux femmes. 

 

Cf. aussi Séfer Chmirat Hagouf Véhanéféch (chap. 111 § 11) qui s'interroge si l'interdit est valable aussi lorsqu'on est assis. 

 

Cf. aussi les Téchouvot du Rav Névenstsal (Mitsion Téstsé Torah § 732) qui l'interdit et s'interroge que faire dans le cas de l'avion précité.

 

Gmar 'Hatima Tova !

Baal tachrit

- Mardi 26 septembre 2017 à 20h44 vu 106 fois

Chalom rav,

Pouvez vous faire un cours sur les lois de baal tachrit si sa existe ? Merci rav

D'accord Bli Néder.

 

Gmar 'Hatima Tova !

veillée de ochana raba pour femmes

- Samedi 07 octobre 2017 à 22h02 vu 196 fois

bonsoir rav, les femmes aimeraient organiser la veillee a la choul cette annee baroukh hachem.

elles voulaient savoir si elle pouvait commencer la veillee avant la chekya ?

et aussi ce qu'elles peuvent faire comme programme ?

elles ont proposer de faire des tehilims mekhoulak suivi d'un cours et d'une hafrachat halla bli neder.

pensez vous que ceci est une bonne idée ?

merci rav

Chalom !

 

1- Oui bien sûr plus elles commencent tôt, mieux c'est. Si elles veulent commencer deux heures avant, encore mieux, l'essentiel étant de continuer dans la nuit de Hochaana Rabba.

 

2- Oui c'est une bonne idée. La Hafrachat 'Halla je ne sais pas ce qu'elle fait là, si le but ets d'étudier la Torah. Mais si vous pensez que cela fera venir plus de monde, c'est une excellente idée. Choisissez un cours qui plaira aux femmes et qui les renforcera au maximum.

Kol touv et 'Hag Saméa'h !

paracha haye sarah et Ichma√ęl

- Dimanche 05 novembre 2017 à 15h51 vu 109 fois

chalom rav, qu'estce qu'on peut apprendre de la fin de la paracha haye sarah et le debut de la parachat toldot ?

du mot naflou et la descendance de ichmael ?

merci rav

Chalom !

 

Vous faites peut être allusion à mon cours sur le terrorisme :

 

http://www.torahacademy.fr/h-aye-sarah-comment-en-finir-avec-le-terrorisme

 

Béhatsla'ha !

choleah mitsva

- Dimanche 05 novembre 2017 à 19h41 vu 103 fois

chalom rav, il ya un klal dans la torah qu'un chaliah mitva ne peut pas subir de nezek. alors pourquoi lorsque avrakham fait la hakeda a itsak, il a eut pour nezek de perdre sarah ?

merci rav

Chalom !

 

C'est que ce n'est pas un Nézek elle a terminé son Tikoun visiblement.

C'est un peu ce qu'écrit le Or Ha'haïm au sujet de Yossef qui a été vendu en Egypte alors qu'il a été accomplir l'ordre de son père.

 

Je ne sais à vrai dire pas si votre question commence, parce que la perte a été indirecte, lui même n'a pas été endommagé, c'est son épouse qui l'a été, et lui aussi, mais de façon indirecte.

 

Bon, je vais continuer à réfléchir peut être existent-il des meilleures réponses.

Kol touv !

balcon mezouza

- Mardi 14 novembre 2017 à 17h20 vu 120 fois

chalom rav, doit-on mettre une mezouza au KJB et au balcon si une il y a une porte qui nous y menne ?

merci rav

Chalom !

 

S'ils mesurent 4mètres carrés, il faut mettre une Mézouza.
Dans le KJB sans bénédiction à moins que vous y habitez.

 

Béhatsla'ha !

age du mariage

- Lundi 27 novembre 2017 à 00h48 vu 190 fois

chalom rav,

dans vos cours sur le mariage,

 

http://www.torahacademy.fr/lois-du-mariage-2

 

vous citez beaucoup de sources qui ne tolerent pas le fait qu'une personne se marrie apres 20 ans. est-ce que ces ecrits se rapportent egalement a la fille ?

et pourquoi demander a les faire sortir de jerusalem alors que le mariage est l'une des choses derriere laquelle nous pouvons voir hakadoch baroukh hou donc ce n'est pas dans nos mains, nous ne pouvons que prier ?

merci rav

Chalom !

 

Non cela ne concerne que les hommes.

Les sources de la Guémara qui affirme que les célibataires à l'âge de 20 ans sont maudits, c'est clair que cela ne concerne que le cas où la personne ne fait pas sa Hichtadelout pour se marier, mais si elle fait ce qu'elle peut et que c'est D. qui l'en empêche il n'est pas raison de le punir. 

 

En ce qui est de la Takana dont vous parlez, c'est une bonne question. Je pense que peut être le sens de la Takana est de dire que même si ce n'est pas de la faute de ce jeune homme le simple fait qu'il ait 20 ans et ne soit pas marié fait qu'il faute au quotidien et de ce fait on préfère qu'il en se trouve pas à Jérusalem.

Kol touv !

Permis de dire "√ī mon D. ! " ??

- Mardi 28 novembre 2017 à 22h46 vu 138 fois

chalom rav,

pourra t-on dire le nom d'hachem en francais comme dire "oh mon D." quand on est choquée d'une situation ou c'est considéré comme dire le nom d'hachem en vain ?

merci rav

Chalom Ouvraha !

 

Vous posez une excellente questionm comme d'habitude d'ailleurs !
En un mot les décisionnaires sont partagés quant à savoir s’il est autorisé de prononcer le nom de D. en vain ou pas, lorsque celui-ci est mentionné en français ou autre langue.

 

Certains autorisent (Chakh Yoré déa chap. 179 § 11, Pné Yéhochoua, Rabbi Akiva Iguèr). D’autres décisionnaires stipulent que c’est autorisé (Bynian Tsion tome 1 chap. 68, Pit’hé Téchouva Yoré Déa chap. 328 § 1, Michna Béroura chap. 85 § 10 et 215 § 19), Iguerot Moché (tome 4 chap. 40 § 27).

 

Mon Maître le Rav Moché Sternbukh chlita rapporte que la coutume est de ne pas se montrer rigoureux à ce sujet (Téchouvot Véhanhagot tome 1 chap. 639).

 

De nombreux décisionnaires autorisent à l’effacer (contrairement au nom de D. en hébreu), et pourtant interdisent de le mentionner aux toilettes etc. parce que c’est du mépris pour D.
En pratique, si vous le mentionnez en tant que « D. aide moi etc. », c’est une prière et pas une parole futile, le nom de D. est en cette circonstance mentionné non pas en vain mais en tant que prière, et ce sera autorisé de le mentionner.

 

Des propos du Michna Béroura chap. 215 § 19) il ressort explicitement que le mentionner en tant que remerciement et louanges à D. c’est autorisé).
Béhatsla’ha !

faux cils permanents mikve

- Jeudi 30 novembre 2017 à 00h09 vu 129 fois

chalom rav,

 

-peut-on faire de extension de cils ( cils que nous incrustons sur le cil ) qui dureront un mois, y aurait-il un probleme pour le mikve ?

 

- y at-il un probleme a faire une epilation par le biais d'un laser ?

 

merci rav

Chalom !

 

1- Il vaut mieux les faire après le Mikvé si en plsu vous me dites qu'ils ne durent qu'un mois. 

Pour une femmme pas très religieuse et à laquelle il ne faut pas imposer de 'Houmrot, on autorisera après s'être bien renseigné sur la façon dont ils content attacher les cils.

 

2- C'est permis.

 

Kol touv !

Mort de david hamelekh

- Samedi 03 février 2018 à 22h22 vu 121 fois

Chalom rav,

 

On dit que Davןd hamelekh sachant qu'il allait disparaitre un chabat, il etudiait pendant tout chabat. N'allait-il pas au toilette ? Ne s'arretait-il pas pour faire les sehoudot?

Merci rav


Bonne question.

 

On peut répondre que les moments que David consacrait aux choses dont la vie dépend, Pikouah' Nefech, ne sont pas considérés comme une interruption de l'étude, c'est évident.

 

Ceci dit, concernant les Séoudots, il ne s'agit pas d'une question de vie ou de mort. On peut dire que les Séoudot étant une Mitsva, elles ne sont pas un Bitoul Torah. On peut dire aussi que David méditait des paroles de Torah pendant la Séouda. (surtout d'après le Gaon de Vilna qui recommande de réciter les Birkot Hatorah pour méditer à des paroles de Torah ) .

Dans le commentaire du Radal sur Pirké Dérabbi Eliezer (fin de la note 22) il suggère que David jeunait pendant Chabbat car pour certains, jeuner procure davantage de plaisir que de manger, ce qui les autorise à jeuner Chabat au lieu de manger.

 

Je rajouterai en dernier lieu  qu'il n'est pas dit nécessairement qu'au moment où David s'interromprait il mourrait. Il se peut en effet qu'il y avait un instant propice à sa mort et qu'il ne connaissait pas cet instant, et que donc il minimisait les occasions de laisser cet instant sans étude, mais il ne pouvait pas couvrir tous les instants.

 

Kol touv

 

Se déguiser en diable, est ce permis ?

- Mardi 27 février 2018 à 15h24 vu 128 fois

Chalom rav,

Mis a part les deguisement d'homme interdit pour une femme, pour pourim, y a t-il des deguisement tel que la tete de monstre ou autre , qui sont aussi interdit du fait qu'il rapelle un monde goy ? Merci rav

Chalom !

 

Non, à part se déguiser 'Hass Véchalom en curé ou quoi évidemment ou avec des croix etc. !

 

Kol touv !

DIFFUSION DE TEHILIMS

- Mercredi 04 avril 2018 à 12h14 vu 74 fois

Chalom rav,

Je partage le sepher tehilim en proposant a chacun de mes contacts par le biais de whats app si ils souhaitent y participer.

Quelques fois, certains fondateurs de groupe whats app m'interdisent de diffuser cela dans leur groupe, car sinon le groupe parle trop et cela derange certaines personnes du groupe qui risquent de partir d'un groupe de torah. ( je comprends parfaitement)

Neanmoins dans le groupe on ne connait pas tout le monde et certaines personnes sont interessées, alors est-ce que je diffuse ou pas dans leur groupe ?

Merci rav

Chalom !

 

Je pense que s'il s'agit de groupes de Torah et que le fondateur dans un souci de Léchem Chamaïm pense qu'il vaut mieux ne pas diffuser cela dans leur groupe, il vaut mieux se plier à leur point de vue.

Par défaut, ne vous gênez pas de diffuser autant que vous voulez !

 

Kol touv !

cheminée avec bordure. avoda zara ?

- Lundi 09 avril 2018 à 23h08 vu 55 fois

Chalom rav,

Mon frere va déménager beezrat hachem dans un appartement haussmanien.

Du coup, il y a une cheminée encastrée au salon et une dans la chambre sur laquelle se trouve des moulures de lion ou de tetes d'hommes sur les bordures.

- Peut- il dormir dans une telle chambre ou c'est de la avoda zara ?

- Si il les recouvre dans une sorte de coffrage qui fera office de complement de mur et qu'on ne la voit plus, c'est bon ?

Merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Répondez lui de la façon suivante :


S'il s'agit d'un lion, le Choul'han Aroukh chap. 141 § 6) autorise et ne voit pas en cela d'idolâtrie (cf. Chakh § 30) qui précise que ceci est valable même au sujet d'un lion. Le seul interdit est lorsqu'il s'agit d'un animal qui englobe aussi l'être humain et l'aigle etc.
S'il s'agit d'une tête d'homme on peut se reposer sur le Choul'han Aroukh et le Rama (chap. 141 § 7) lorsqu'il ne s'agit qu'une partie du corps humain et pas de l'ensemble.
Donc pas de problème !

 

S'il veut il peut la recouvrir mais ce n'est pas obligé !

 

Si vous pensez qu'elles ont été faites en tant que Avoda Zara c'est déjà autre chose mais à la photo que vous m'avez envoyé cela n'a pas l'air du tout !

 

Kol touv !

hachabat aveda fuite d'eau

- Vendredi 13 avril 2018 à 02h08 vu 105 fois

chalom rav, un delice de lire vos ecrits, j'ai l'impression de vous entendre !

dans le cas de la fuite d'eau soudaine chez mon voisin, que devrais je faire en tant que jeune fille, je ne suis pas plombier et je n'ais pas les clefs de l'appartement . devrais-je appeler les pompiers ?

merci rav

Chalom !

 

Le plus simple, c'est que vous fassiez des études de plomberie, comme cela vous serez prête. Non, je plaisante !

 

Appelez le voisin et prévenez le et il fera en sorte d'appeler de lui même un plombier !

 

Chabbat Chalom !

coupable au regard de la justice divine

- Vendredi 13 avril 2018 à 02h13 vu 95 fois

chalom rav, lorsque nous disons que nous sommes coupables au regard de la justice divine cela signifie que une fois venue le jugement au olam abah, la personne en sera sanctionnée ou bien que etant donne que la torah n'est pas dans le ciel alors le verdict est donne par le sanhedrin d'en bas ?

merci rav

Chalom !

 

A quoi faites vous alluison exactement ? Quel culpabilité ? Quand ? Quoi ?

 

Merci. 

Peut-on manger des framboises ?

- Samedi 14 avril 2018 à 23h37 vu 131 fois

chalom rav, comment peut on etre sur en verifiant une framboise, par exemple, qu'un vers n'est pas mort a l'interieur ? merci rav

Chalom !

 

Je vous envoie la réponse de notre spécialiste en matière de Tolaïm, Mme Mazal Benaïs :

 

Selon le rav Waye, il dit qu'il est tres difficiel de verifier les framboises de maniere sure. Celui qui voudrait quand meme en consommer, devra les verifier de maniere meticuleuse:

1. regarder le fruit exterieurement
2. couper le fruit et verifier interieurement
3. laver le fruit

je n'ai pas detaille ici la verification. Si vous etes interesse, je la detaillerai dans une prochaine question b"h.

 

Kol touv !

 

merci rav !

- Dimanche 15 avril 2018 à 14h30 vu 102 fois

Merci enormement pour votre diffusion du judaisme aux francophones !

Que ça soit au niveau des cours de halakhotes ou du moussar !

C'est un plaisir de vous ecoutez !

De pouvoir apprendre chaque jour une nouvelle notion ou tenter de l'approfondir, en plus de toutes vos actions avec le peuple juif en Israel.

Vous nous permettez de nous perfectionner et nous transmettez l'amour de la Torah hakedocha !

Un merveilleux zikouy harabim dont on prend exemple au quotidien baroukh Hachem. j'espere beaucoup de berakha et hatslakha pour vous et toute votre famille beezrat hachem oubessiata dichemaya !

Merci beaucoup à vous !

Amen Véamen !

Que D. vous bénisse vous aussi et toute votre famille et tout le Klal Israël !

 

Merci pour tout ce que vous faites pour que le site soit non seulement orienté à fond vers une Halakha approfondie, ey aussi pour le faire connaitre davantage jour après jour !

 

De bonnes nouvelles !

 

Békarov à votre mariage avec un vrai Talmid 'Hakham !

 

Amen !

midrash

- Lundi 09 juillet 2018 à 15h01 vu 55 fois

chalom rav, il y a un midrash selon lequel tsipora et batya sont soeurs et qu'elles ont ete vendus sur la place du marché par paro et ytro. connaissez-vous la source de ce midrash svp ? merci rav

Chalom !

 

C'est le Midrach Talpiot (Anaf Bitia Vétsipora) au nom du Yalkout David (Parachat Chémot) au nom du Zohar Hakadoch.

 

Kol touv !

Lois et coutumes de la circoncision

Brit mila

- Dimanche 03 décembre 2017 à 15h22 vu 152 fois

Chalom rav,

Une personne qui a fait la brit avec un chirurgien un peu pratiquant, pourrait-on certifier qu'il a fait la brit mila comme il se doit ?

Merci rav

Chalom Ouvrakha !

 

Votre question se divise en plusieurs parties.


Tout d’abord les décisionnaires stipulent que l’homme qui fait la Brith Mila doit lui-même être circoncis, sinon, il ne peut lui-même procéder à la circoncision et ceci est déduit de versets (cf. Choul’han Aroukh Yoré Déa chap. 264 § 1 et Taz § 1). 


Ensuite, il convient de préciser ce qu’ont écrit certains décisionnaires que l’intention d’accomplir la Mitsva est nécessaire et impérative (‘Hatam Sofer Yoré Déa chap. 300).


Dans le cas d’un Mohel qui n’observe pas le Chabbat les décisionnaires sont partagés quant à savoir si a posteriori sa Brith est tout de même valable ou s’il faut faire couler ensuite à nouveau une goutte de sang (« Hatafat Dam Brith ») en tant que Brith Mila. L’opinion du Iguerot Moché tome 2 chap. 123 est que c’est nécessaire, tandis que l’opinion du Pit’hé Téchouva (chap. 264 § 6), du Rav Wozner (tome 5 chap. 146), du Rav Its’hak Yossef (Sova Séma’hot chap. 15 § 7) est que ce n’est a posteriori pas nécessaire.


En dehors de cela, il faut s’assurer que la Brith a été faite dans les normes de la Halakha parce que si certaines parties n’ont pas été retirées ceci peut dans certains cas disqualifier la Brith.
En conclusion, a priori il faut s’efforcer à tout prix de prendre un Mohel compétent, habile, orthodoxe et empreint de crainte de D. 

 

La Yrat Chamaïm du Mohel a une influence immense sur le bien du bébé et sur sa propre Yrat Chamaïm. Dans le cas où ceci n’a pas été fait, une fois s’être assuré que la Brith est Cacher, on peut se reposer sur les décisionnaires certifiant qu’a posteriori la Brith est valable.


Dans votre cas, vous me parlez d’un Mohel un peu pratiquant. Je ne sais pas ce que vous entendez par un peu pratiquant. Il faut qu’il soit Chomer Chabbat, au minimum pour que l’on puisse considérer sa Brith comme bonne.

 

Kol Touv !

Médailles obtenues dans les Quizz

La journée d'étude d'aujourd'hui est dédiée au complet rétablissement de Tova Rachel bat Sarah Braha. Merci de prier pour elle !